具體描述
本書把顔色作為一種文化案例來研究。研究材料是晚商甲骨文和其他考古發掘資料，研究目的是闡述顔色在特定文化語境中的象徵性和內涵。此項研究有三個基本任務：（1）分析晚商（約前1300—前1046）甲骨文中齣現的顔色詞匯，重構商代顔色分類的性質和體係；（2）分析顔色在商代祭祀蔔辭中的使用情況，探究它們在特定文化體係中的涵義；（3）分析商代顔色體係的性質，探討其對後世思想，尤其是“五行說”的影響。在研究方法上，本書采用瞭多元分析法，不僅吸收瞭古文字學的研究方法和成果，而且吸收瞭語言學、人類學和考古學等的研究理論和方法。
經由對顔色的分析，帶你進入商人的文化世界。
著者簡介
汪濤，籍貫浙江衢州，齣生於雲南昆明。1986年赴英國留學，入讀英國倫敦大學亞非學院，1993年取得倫敦大學哲學博士學位。曾任教於英國倫敦大學亞非學院藝術及考古係。2012年開始任職於國際知名拍賣行蘇富比，擔任紐約蘇富比高級副總裁兼中國藝術品主管。2015年，開始擔任芝加哥藝術博物館亞洲藝術普瑞茲剋專席主任兼中國藝術總策展人。
郅曉娜，女，1984年7月生，籍貫河南許昌，2013年畢業於中國社科院研究生院曆史係獲曆史學博士學位，畢業後留所工作。主要從事甲骨文、殷商史研究。
圖書目錄
第一節 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料
第三節 甲骨蔔辭釋讀的兩個問題：書寫與讀音
第四節 殷墟甲骨蔔辭新的分類和分期理論：貞人組和兩係説
第五節 商代的祭祀與占蔔
第二章 殷墟甲骨刻辭中的顔色詞
第一節 釋“赤”
第二節 釋“騂”
第三節 釋“白”
第四節 釋“勿”
第五節 釋“戠”
第六節 釋“黃”和“黑”
第七節 釋“幽”（玄）
第八節 總結： 顔色詞及其分類
第三章 商代祭祀中的顔色
第一節 殷人尚白
第二節 神聖的騂牛
第三節 勿色：傳統的轉變
第四節 黑羊與祈雨之祭
第五節 黃色與土地神靈
第四章 商代顔色象徵體係與“五行説”的發展
第一節 商代的顔色體係：作爲象徵符號的顔色
第二節 商代顔色象徵與“五行説”之關係
第三節 結語
引書目録
附録
附録一 “青幽高祖”新解：古代祖先崇拜裏的空間與顔色之關係
附録二 顔色與社會關係——西周金文中之證據與闡釋
附録三 《曶簋》銘文中的“赤金”及其相關問題
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
从甲骨卜辞中颜色无疑是单调的，单调到极点，无法想像牲畜能有青蓝色的，卜辞无对青蓝色的记述，似乎没有青蓝色，但是考古学轻而易举的反驳了，文中提到了调色器残存的颜料，不过夏代都有《绿松石镶嵌兽纹牌饰》何况商代呢？比如妇好墓的商代嵌绿松石象牙杯，加拿大的收藏的那...
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為什麼副標題要叫“中國古代文化中的顔色涵義探幽”呢？太大瞭吧
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