圖書標籤: 張光直 曆史 先秦史 考古 考古學 商代 中國史 人類學
发表于2025-05-06
商文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
商,在周代文獻中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室統治的國傢的稱號,也用以稱呼商國人民及其他同時代人民所創造的文明。商還用來稱呼中國曆史上被商王朝統治的那一時代。本書從傳統曆史文獻、青銅器、蔔甲和蔔骨、考古學、理論模式這五個角度切入,依據已知的考古發現和文獻材料,力圖全麵呈現商文明的各個方麵。
張光直(1931-2001年),男,原籍颱灣,在北京齣生。當代著名的美籍華裔學者,人類學、考古學傢。2001年因帕金森氏癥在美國麻塞諸塞州去世。
主要分兩個部分——“安陽所見的商代社會”、“安陽之外的商文明”,來探討關於商文明的種種問題。“考古資料……不僅給我們提供瞭安陽商文明的文化淵源,而且描繪瞭一幅更大的商文明和同時期其他文明的圖畫。但這幅圖畫遠遠沒有完整。” 在“商王族的內部分立和承繼製度”一節,作者提齣“乙—丁”製度,感覺很有趣但是推想過遠。他自己也說:“我早在1963年就提齣此假說,在學術界引起很大反響。其中大部分是反對意見。” 不過,“過去提齣的許多學說,以後都被考古新發現和古文字研究推翻瞭。” 可能有些問題永遠求不得答案,然而問題永遠會讓人感興趣。
評分主要是從考古學的角度來分析商文明,對商朝王位繼承提齣二元集團的觀點頗有新意。
評分作者為商文明搭瞭一個框架,雖然可能與真實的商朝社會有些差距,但為我們提供瞭一個瞭解商文明的窗口。隻是作者寫作本書較早,有不少新材料、新觀點未曾錄入,是一本已顯“落伍”的書。總體上說本書理解起來不是那麼容易,尤其是其中涉及甲骨文的內容,沒有甲骨文基礎令我雲裏霧裏,充滿疑惑。最讓我驚訝的是關於商王繼承製的“乙-丁製”猜測,既非父死子繼製,也不是兄終弟及製,作者從文獻、甲骨以及人類學中大膽猜想,我亦被其說服。 讀完之後,感覺作者為研究商文明而立瞭一個骨架,但缺肉,也少血,吊詭的是,隱隱之中卻似乎有魂在外。
評分三代離我們實在是太久遠瞭,尤其是夏、商二代,存世的文獻資料寥寥無幾,多是隻言片語。我們對夏、商隻能通過考古學的成果來作管中窺豹式的瞭解,並不能準確、完整地勾勒齣它們的“輝煌”曆史,張光直的《商文明》、許倬雲的《西周史》都是這樣的作品。嗨,夏、商真是一段神秘而又令人著迷的時代。
評分不同於《中國青銅時代》大開大闔的論述,《商文明》更像是基於已有的材料對商文化的全麵梳理和分析,算是一本殷商史的普及類讀物。當然張光直也展現瞭深邃的思考,比如對馬剋思主義宏觀論述的思索和史料派的藉鑒。從齣土器物的類型學分析及其時空分布來檢索商文化的整體麵貌,也是三代史重建的必由之路。然而有一點小失望的是,對商王廟號新考遺留的問題仍然沒有解答,比如第三係即位的相關情況與昭穆兩係的關係,是否存在元老院或宗伯來保證王位的輪替,等等。如何論證二裏頭是夏文化而非早商文化,二者區彆為何。帝辛之徵淮夷與商帝國的東方因素之間的關係等等。
张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点,将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中,可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作,应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法,整合各个...
評分【不是书评。边读边记,以备他日查阅。仅作分享,或对后来读者有所帮助。复制至豆瓣时排版有所混乱。】 绪论 探索商代历史的五条途径 武王克商的年代学 刘歆:公元前1122年,太极上元后142109年(汉元年=太极上元后143025年) 一行和尚:公元前1111年 高本汉、陈梦家、雷海宗:...
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評分还没看完,但找到两个翻译错误。第270页。 Lamma Island:南丫岛 Lantau Island:大屿山(岛) 希望以后再版的话能改正这些错误 石壁石刻也是个景点,大家有兴趣去大屿山玩的话可以去看看 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四...
評分张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点,将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中,可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作,应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法,整合各个...
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