和而不同

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出版者:人民教育出版社
作者:王长纯
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:2007-08-01
价格:27.20元
装帧:平装
isbn号码:9787107198502
丛书系列:比较教育论丛
图书标签:
  • 哲学
  • 文化
  • 社会
  • 思想
  • 多元
  • 和谐
  • 包容
  • 中国文化
  • 价值观
  • 文明互鉴
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具体描述

本书从认识与理解全球化与地方化复杂互动的时代特点出发,积极发掘中国文化母体的丰厚宝藏,认真吸收现代西方哲学最新的研究成果,继承本人从1995年开始的克服西方中心局限、建设有中国文化精神的比较教育理论的尝试(作者在这方面的系列研究曾获得中国高等学校人文社会科学优秀成果三等奖),阐述“和而不同”是比较教育发展的主题与方向,指出跨文化对话是实现比较教育“和而不同”发展的基本途径,论证了文化自觉、理论自觉、实践自觉是比较教育遵循“和而不同”方向进行跨文化对话的基本条件。全书共分三编:第一编,文化自觉;第二编,理论自觉;第三编,实践自觉。

《星际漂流者:失落文明的回响》 内容简介 引子:寂静的深空与古老的信号 宇宙,一片无垠的黑暗画布,点缀着亿万星辰的微光。在这片浩瀚中,人类文明如同脆弱的蜉蝣,刚刚迈出摇篮,便迫不及待地向外探索。然而,在星际航行迈入第三个世纪之际,一个突如其来的、来自数千光年外的信号打破了深空的宁静。它并非来自已知的任何文明,其编码结构复杂到令人绝望,却又蕴含着一种无法抗拒的古老韵律。 故事的主角,艾丽娅·凡德,一位饱受争议的宇宙语言学家兼天体物理学家,被紧急召集至“奥德赛”号深空探测舰。她的任务是破译这个被称为“低语”的信号。艾丽娅深知,这可能代表着人类首次接触到“真正的异域智慧”,但更深层的恐惧在于:这个信号的能量衰减模式,暗示着其发送源——一个名为“赛博隆”的超级文明——可能早已湮灭在时间的洪流中。 第一部:迷航与解码的困境 “奥德赛”号,装备了当时人类最先进的曲率引擎和量子计算集群,踏上了追寻信号源头的漫长旅程。飞船内部充满了紧张而压抑的气氛。船长,经验丰富的退役军官卡斯帕·雷诺兹,对此次任务的政治和科学风险持谨慎态度。他更关心飞船的安全和船员的心理健康,而非那些飘渺的哲学思考。 艾丽娅的工作室成为了整个旅程的中心。她发现“低语”信号的结构极其精妙,它不仅仅是信息传递,更像是一套基于宇宙基本常数的“数学歌剧”。破译工作进展缓慢,团队内部出现了严重的分歧:一部分人主张用暴力计算强行破解,这可能导致信息失真;另一部分人,包括艾丽娅,坚持采用共情式的、类比人类神话和音乐结构的解码方法。 在漫长的航行中,飞船遭遇了数次前所未有的空间异常。他们穿过一片被命名为“碎镜星云”的区域,这里的时空结构极不稳定,飞船的导航系统几近失灵。在这次危机中,飞丽娅意外地利用了“低语”信号中的特定频率来稳定曲率场,这让她坚信,这个文明并非单纯的科技先进,而是对宇宙法则有着更深层次的理解。 第二部:遗迹的显现与知识的重量 经过数年的航行,“奥德赛”号抵达了信号的源头——一颗被巨大、不自然的环带系统包裹着的死亡恒星。环带并非天然形成,而是由无数巨大的、半透明的结构体构成,它们共同形成了一个几乎覆盖整个恒星的巨型人造物——“寂静之环”。 进入环带内部,船员们发现了一个宏伟而荒凉的景象:巨大的、漂浮在真空中的城市残骸,它们的建筑风格融合了水晶、金属和某种生物有机质,散发着幽灵般的光芒。赛博隆文明的城市并未被战争摧毁,它们像是被一种无形的力量瞬间“抽空”了生命力。 艾丽娅和她的安全小组乘坐小型登陆艇进入了一座保存相对完好的“知识穹顶”。在这里,他们找到了赛博隆文明留下的核心档案——一座由纯粹能量构成的图书馆。 破译工作进入白热化阶段。通过与能量图书馆的直接接口,艾丽娅开始“体验”赛博隆的历史。她了解到,赛博隆并非简单地走向灭亡,而是主动选择了“超脱”。他们发现了一个宇宙终极的秘密——某种超越维度、超越时间的“更高存在形式”,并决定放弃物理形态,集体进入这种新的存在状态。然而,他们留下了“低语”,作为对后来者的警示与邀请。 第三部:伦理的抉择与文明的影子 随着对赛博隆知识的深入了解,船员们内部产生了巨大的动摇。他们发现,赛博隆的“超脱”过程,需要消耗周围星系的能量作为“引子”,这是一种近乎“宇宙级自私”的行为。 船长卡斯帕认为,无论赛博隆的动机多么崇高,这种行为都是对其他文明的潜在威胁,必须摧毁知识图书馆以绝后患。而艾丽娅则坚信,这些知识是人类文明进化的阶梯,无论代价如何,都不能轻易毁弃。 更令人不安的是,当艾丽娅接触到赛博隆留下的最后一条信息时,她意识到“低语”的真正目的。赛博隆在超脱前,遭遇了某种无法抵抗的“虚空腐蚀”,他们留下的信息,不仅仅是知识,更是一个陷阱,一个可能将人类引向同样命运的“超维诱饵”。 结局:回望与新的开始 在“寂静之环”中,艾丽娅必须在“毁灭威胁”和“知识诱惑”之间做出最终抉择。她没有选择摧毁知识,也没有盲目接受。利用赛博隆留下的部分“反向工程”技术,艾丽娅对核心信息进行了“过滤和净化”。她提取了关于基础物理学和宇宙构造的绝对知识,但巧妙地屏蔽了通往“超脱”的危险路径。 “奥德赛”号带着被重新编码的知识返回地球。他们带回的,不是一个统一的答案,而是一系列更深刻、更复杂的问题。人类文明获得了巨大的科技飞跃,但同时也背负上了对“更高存在”的警惕和敬畏。 艾丽娅站在舰桥上,望着远去的“寂静之环”,明白他们只是触碰了真相的边缘。赛博隆文明的影子,将永远伴随着人类对宇宙的探索,提醒着他们:在追求无限知识的道路上,最大的危险,往往源自于对自身局限性的盲目自信。人类的旅程才刚刚开始,而那无声的低语,将成为他们前行路上永恒的背景音。

作者简介

王长纯:辽宁盖州人,1942年11月生。1965年北京师范学院(今首都师范大学)俄罗斯语言文学系毕业。曾长期做中学教师工作,“文革”结束后开始从事比较教育研究。曾先后任长春市教育科学研究所副所长,《外国教育研究》杂志副主编,东北师范大学教育科学学院副院长,首都师范大学教育科学学院院长兼教育系主任、比较教育研究中心主任。现为《中国教育学刊》执行主编,北京师范大学教师教育研究中心专职研究员,同时担任全国教育科学“十五”规划比较教育学科评审组成员,北京师范大学国际与比较教育研究中心学术委员,中国人民大学书报资料中心顾问,东北师范大学兼职教授,中国比较教育学会名誉理事等职。代表作有《当代国外教育家群简论》、《国际基础教育比较研究》、《世界教育大系·初等教育》、《世界教育大系·印度教育》、《和而不同:比较教育哲学沉思》等。

目录信息

绪论
第一编 文化自觉
第一章 中国传统哲学之于比较教育意义的发现
一、比较教育理论之根在哲学
二、现代解释学和中国传统哲学意义的重新发现
三、中国传统哲学与比较教育理论建设
第二章 理想国、理想人、理想教育:与柏拉图的对话
一、背景:古希腊与柏拉图的早期生活
二、柏拉图的游学经历
三、学园时期与《理想国》
四、柏拉图的思想来源
五、柏拉图的一般哲学思想
六、柏拉图的理想国、理想人和理想的教育
七、柏拉图的知识观与学习论
第三章 追求知识与自由的教育:与印度本土宗教文明的一种对话
一、吠陀-婆罗门教的产生与变迁
二、吠陀-婆罗门教的教育
三、佛教的产生与发展
四、佛教教育
五、印度教与印度教的教育
六、印度本土宗教对教育的影响
第四章 “和而不同”:比较教育发展的主体方向
一、“和而不同”的经典比喻
二、孔子的“和而不同”
三、“和而不同”的英译比较
四、对“和而不同”的历史文化解释
五、“和而不同”的文化发展道路:中医发展的个案
六、比较教育“和而不同”发展的基本意义
七、结语
第五章 有因有革:比较教育“和而不同”发展的基本方式
一、中国传统哲学因革观的解读
二、阿尔特巴赫依附论主要观点的因革观分析
第二编 理论自觉
第六章 西方对比较教育发展的贡献:从历史发展的角度
第七章 一与多:比较教育研究的基本目的
第八章 执两用中:比较教育方法论的基本态度
第九章 老子的哲学与比较教育方法论的建设
第十章 抑滞必扬,言旷无隘:比较教育哲学领域的建设
第十一章 比较教育学认同的探究
第三编 实践自觉
第十二章 “知行合一”:比较教育研究主体和接受主体的互动与创新研究
第十三章 实践自觉,关注教育政策:主流与非主流教育思想的研究
第十四章 建设教育发展服务区和教师发展学校:比较教育研究走向实践自觉的一种尝试
参考文献
附录一 全国比较教育研究会举办的历届年会和重要国际学术会议情况简辑
附录二 人民教育出版社出版的外国(比较)教育丛书
写在书后的话
· · · · · · (收起)

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