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二百多年過去瞭，竟然還能讓讀者笑齣聲，真是瞭不起。我個人比較難以欣賞的是，莫裏哀把蠢人寫得太蠢，遮蔽瞭他們的善與惡，如果能像福斯塔夫那樣，會更有趣的吧。

二百多年過去瞭，竟然還能讓讀者笑齣聲，真是瞭不起。我個人比較難以欣賞的是，莫裏哀把蠢人寫得太蠢，遮蔽瞭他們的善與惡，如果能像福斯塔夫那樣，會更有趣的吧。

幾年前讀的 當時還不太懂什麽是“莫裡哀式的喜劇”

愚蠢的人比僞君子更令人厭惡

劇情一般，就是好人壞人的故事，但是在悲苦世界一直堅持戲劇的錶現可以加一顆星。

東門楊 “Le Misanthrope” 一出怪诞的喜剧，在这里我们几乎再看不到莫里哀剧作惯有的那种言语的机锋、巧妙的冲突、期待中的高潮、真相大白（或者说大快人心）的结局。我们看到的则是作者借着他的剧中人物大段大段地狠毒詛咒——对人和人世的厌恶与批判。莫里哀已经不满足于去...  

朋友推荐这部戏，于是找来一读，后来看了豆瓣发现版本可能不是很好，也不管了，索性先读完，随便对《伪君子》中的角色说一点自己的想法。 首先确定，莫里哀是喜剧的开拓者。如前言所说，他赋予了喜剧人性与现实，考量人的性格与社会风气，分析人的情感与心理。其次要明确，本...

東門楊 “Le Misanthrope” 一出怪诞的喜剧，在这里我们几乎再看不到莫里哀剧作惯有的那种言语的机锋、巧妙的冲突、期待中的高潮、真相大白（或者说大快人心）的结局。我们看到的则是作者借着他的剧中人物大段大段地狠毒詛咒——对人和人世的厌恶与批判。莫里哀已经不满足于去...  

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朋友推荐这部戏，于是找来一读，后来看了豆瓣发现版本可能不是很好，也不管了，索性先读完，随便对《伪君子》中的角色说一点自己的想法。 首先确定，莫里哀是喜剧的开拓者。如前言所说，他赋予了喜剧人性与现实，考量人的性格与社会风气，分析人的情感与心理。其次要明确，本...