具体描述
若瑟‧拉辛格，後來的教宗本篤十六世，是橫跨兩個世紀的神學泰斗，雖然他的學術造詣極其深厚，但他並沒有拘泥於「學院派」，而是處處力圖整合神學、靈修、牧靈和福傳。這就是他同時作為神學家、牧者和靈修導師，在本書中以豐富的知識、敏銳的靈感、深刻的洞察力、使徒的熱情和淺顯的表達方式，所呈現出的事實。
這本選集不但從廣度上覆蓋，也從深度上精選了拉辛格的思想，因而可作為大致了解其思想的導讀。不僅如此，就如主題索引所昭示，本書的內容幾乎涵蓋所有教理，並且隨著禮儀年的進程而展開，加上文字深刻的靈性和神學思想，所有的一切都為我們提供了閱讀，並作為每日默想材料的理由。
作者简介
若瑟‧拉辛格（Joseph Ratzinger）
教宗本篤十六世，德國巴伐利亞人，2005年當選為教宗，2013年退隱。年輕時為德國多所大學神學教授，精通十多語語言，年僅35歲便作為科隆總主教福林格斯樞機（Cardinal Joseph Frings）的神學顧問參加梵二大公會議，曾任教廷教義部部長廿三年之久，兼任國際神學委員會和宗座聖經委員會主席，是橫跨兩個世紀的神學泰斗。
目录信息
前言／7
主題索引／9
一月／15
二月／47
三月／77
四月／109
五月／141
六月／173
七月／205
八月／237
九月／269
十月／301
十一月／333
十二月／365
本書所選著作德文原版目錄／397
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
如果非要用一个词来概括我的阅读感受，那便是“回荡”。这本书的后劲实在太大了。很多时候，我合上封面后，本以为思绪已经回归现实，但每当遇到生活中的某些特定情境——比如一次不期而遇的相遇，或是一次重大的抉择——那些书中的场景、人物的对白，或者某个不经意间透露的哲学观点，便会以一种出乎意料的方式重新浮现，并与我当下的情境产生奇特的共鸣。这种穿透现实的力量，说明作者不仅描绘了一个自洽的故事，更触及了某种普世的人性底色。这种“延迟满足”的阅读效果，远超出了阅读完成时的即时愉悦。它改变了我观察世界的一部分滤镜，让我开始用新的坐标系去衡量身边的事物。这种长期影响，远比单纯的故事情节记忆要深刻得多，也更值得被珍视。这部作品的价值，可能需要时间来沉淀，才能完全展现其宏伟的轮廓。
评分我必须承认，这本书在构建世界观的精细程度上，达到了令人发指的地步。它不是那种简单勾勒几笔背景就完事的作品，而是如同一个痴迷于微观世界的钟表匠，将每一个组成部分都打磨得一丝不苟。你几乎可以嗅到那些虚构场景中特有的气味，感受到特定社会阶层人物的着装质感和他们的口音差异。这种沉浸感源于作者对细节近乎偏执的捕捉，无论是对某个历史时期社会风俗的考据，还是对某种特定职业技术流程的描绘，都展现出了令人信服的专业度。我尤其欣赏它在处理复杂人际关系网时的手法，没有使用简单的善恶二元对立，而是让每一个人物都带着他们沉重的历史包袱和自我矛盾，行走在灰色地带。每次翻阅，我总能发现之前忽略掉的一个微小的伏笔或一次精妙的呼应，这种“草蛇灰线，伏脉千里”的写作技巧，让重读的价值大大提升。唯一的不足或许在于，这份过于饱和的细节有时会稍稍拖慢叙事的核心进程，让渴望直奔主题的读者略感焦躁，但细细品味后，这些“赘述”恰恰是构建其宏大结构不可或缺的基石。
评分这部作品的叙事节奏简直令人捉摸不透，时而像静谧的湖面，文字打磨得细腻入微，情感的暗流在水面下涌动，需要你屏息凝神才能捕捉到那微妙的波动；可下一刻，它又猛然切换成疾驰的列车，信息量如潮水般倾泻而下，那些复杂的概念和层层递进的逻辑推演，逼迫着你必须紧跟其后，否则稍有走神便会彻底迷失在思想的迷宫里。我花了相当长的时间才适应这种“快慢交替”的阅读体验，初读时甚至感到有些眩晕，仿佛作者故意设置了重重障碍，挑战读者的专注极限。尤其是在探讨那些宏大叙事和微观个体选择的交织点时，作者的笔法时而变得极其写意，留下了大片的空白，仿佛在邀请读者自行填补空白，进行二次创作，这种对阅读主动性的尊重，在当代文学中是少见的。然而，这种风格也带来了潜在的风险，对于习惯了线性叙事和明确指引的读者来说，可能会感到挫败和不知所措，需要极大的耐心去解锁隐藏在文字背后的深层含义。整体而言，它更像是一场智力上的马拉松，考验的不仅仅是理解力，更是对不确定性的容忍度。
评分这本书的语言风格简直是一场华丽的语言盛宴，充满了古典主义的庄重感，同时又夹杂着后现代解构的戏谑。作者似乎对词汇的搭配有着近乎于音乐性的敏感度，他能将那些原本平淡无奇的日常用语，通过精妙的排列组合，转化成富有哲理意味的箴言。我常常需要停下来，仅仅为了咂摸其中一句话的韵味，然后反复诵读，感受文字在舌尖上产生的复杂回响。这种对语言美学的极致追求，使得阅读过程变成了一种近乎宗教般的体验——你不是在消费信息，而是在参与一种语言的仪式。然而，这种高密度的修辞和引经据典的运用，也无疑抬高了阅读的门槛。对于母语非母语的读者，或者那些对古典文学素养要求较高的读者来说，可能需要频繁查阅注释，这无疑会打断那种流畅的沉浸感。尽管如此，我仍然愿意为这份纯粹的文字艺术买单，它证明了即便是最严谨的探讨，也可以被包裹在最华美的外衣之下。
评分从主题的深度和广度来看，这部作品更像是对人类存在困境的一次全景式扫描。它没有试图提供一个简单的答案或明确的道德指引，而是巧妙地搭建了一个思想的竞技场，让各种相互冲突的哲学观点进行激烈的辩论和碰撞。作者的立场是极其克制的，他似乎更热衷于提出更尖锐、更具挑战性的问题，而不是急于给出结论。我读完后感到的并非是“我明白了什么”，而是“我被迫思考了哪些我从未涉足的领域”。这种强迫性的内省，是真正伟大的作品才具备的能力。它涉及了时间观、个体自由意志与宏大历史必然性之间的永恒拉锯，以及知识边界的不断拓展与自我认知的局限。这种思辨性之强大，甚至让我怀疑，这本书是否更应该被归类为严肃的哲学论著而非纯文学作品。它需要读者投入大量的认知资源，进行深度的主动构建，否则其表面的情节可能会显得单薄而晦涩。
评分虽然是截取的片段，但不显得支离破碎。这本书是灵修作品，但并不带来一整个“旅程”，而是一段又一段的震撼和沉思
评分虽然是截取的片段，但不显得支离破碎。这本书是灵修作品，但并不带来一整个“旅程”，而是一段又一段的震撼和沉思
评分虽然是截取的片段，但不显得支离破碎。这本书是灵修作品，但并不带来一整个“旅程”，而是一段又一段的震撼和沉思
评分虽然是截取的片段，但不显得支离破碎。这本书是灵修作品，但并不带来一整个“旅程”，而是一段又一段的震撼和沉思
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