劉博,上海行政學院社會學教研部副教授,主要研究領域為社會分層與流動、身體社會學、社會心態與公共安全。在《青年研究》、《人口與經濟》等刊物發錶文章三十餘篇,主持並完成國傢社科基金項目一項,上海市哲社規劃課題三項。
本書是對城市中一類特定群體日常生活與社會交往的民族誌研究,主要關注的問題是,以娛樂業服務者為代錶的社會職業群體是如何通過身體實踐活動來獲得對“自我”意義的認知與理解的。以一傢高級洗浴會所為田野地點,通過描寫工作與生活在其中的普通服務員日常活動,並藉助服務員的視角來展現會所情境下多個群體的人際交往與互動關係,試圖勾勒齣城市不同群體生活世界的真實圖景,進而探討服務者群體城市日常生活的意義所在。同時,敘述的目的在於希望特定的社會群體能透過曆史與權力的遮蔽為人們所瞭解,也希望通過對服務者生活的展現,為理解當代中國情境下各個階層普遍存在的主體焦慮提供一種解釋的視角,進而在這一分析與反思的過程中探尋究竟何為“美好”的生活。
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紀實文學。
评分對於城市服務者,洗浴中心的一份田野調查。最初吸引我的是一位人類學傢如何在扮演他人時實現邏輯的自洽。大量引用布洛維、布迪厄、福柯的理論,試圖探究權力結構對於個體身體的塑造。立意不錯,田野調查的部分很可貴,但理論並沒有為研究發現說話,像是兩座不相往來的孤山。
评分基本是作者桑拿打工的經曆日記,文學性不強,原本也其實是論文。問題和理論提瞭很多,但對這個群體的深層次的問題分析的不深刻,很多問題是這一收入人群的共性沒有必要著重描寫。總的說為獵奇為主
评分讓人感興趣的題目和紮實的田野工作,語言平實,點到為止,草率結束,有些遺憾。自己讀下來認為著力點是在書名裏未提及的“身體實踐”。作者開宗明義,點明將藉助布洛維、布迪厄和福柯的理論探討浴場勞工們作為實體而存在的身體如何被規訓。文中同時夾帶對時間感的探討。作者試圖通過加入主體能動性這一概念來對三種理論進行融閤和突破,但實際行文裏有較明顯的斷裂感。材料背景距今八年左右。第二章頗佳。第六章較為散亂。作者藉米德和泰勒的觀點將勞工階層躍升睏難歸因於其自我身份的迷失和信息不暢造成的認知扭麯,衝淡瞭結構性矛盾對底層持續壓榨的殘酷色彩。最後建議是構建平颱加強對話,使底層能認同轉型過程中與資本閤謀的國傢邏輯,倒對最初的立論構成瞭一種微妙的諷刺。
评分紀實文學。
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