具体描述
本书是帕索里尼对自己不平凡的人生经历和创作过程的一次总体回顾，由两部分组成。第一部分为时任意大利驻美国使馆的文化参赞朱塞佩·卡尔迪洛1969年在纽约对帕索里尼的录音采访，后由纽约大学意大利文学教授、美国意大利诗歌研究会主席、批评家路易吉·丰塔内拉整理而成。在整理这段访谈时，路易吉·丰塔内拉曾说：“听这份珍贵的录音，仿佛亲身感受到了60年代末的那些不平凡的岁月。”第二部分为著名文化记者奥斯瓦尔德·斯塔克1968年在罗马期间对帕索里尼进行的历时两周的采访，这份不可多得的访谈录从1969年出版以来，成为研究帕索里尼的著作引用最多的文字之一。
作者简介
皮耶尔·保罗·帕索里尼（Pier Paolo Pasolini，1922—1975）意大利著名天才诗人、作家和天才导演。《乞丐》《罗马妈妈》《软奶酪》《马太福音》《俄狄浦斯王》等作品备受关注。1974年导演的《萨罗或索多玛的120天》使他成为史上最具争议的导演。作为意大利新现实主义的最大受益者和“后现实主义时代”最著名的导演，帕索里尼的电影以其题材尖锐、风格独特而著称，并获得一系列国际电影节大奖，由此奠定了世界电影大师的地位。
目录信息
第 Ⅰ 部分
朱塞佩·卡尔迪洛对帕索里尼的访谈
引言：帕索里尼精神路易吉·丰塔内拉003
1．帕索里尼的声音 003
2．平民诗人帕索里尼 005
3．第一次来纽约 007
4．1966—1969 辉煌岁月 014
5．纽约，1969 年 017
6．《新戏剧宣言》：思想舞台演出的真正的主人公 021
7．诗歌：超越时间、空间和任何形式的消费主义 025
朱塞佩·卡尔迪洛对帕索里尼的访谈 030
第 Ⅱ 部分
奥斯瓦尔德·斯塔克等对帕索里尼的访谈
文化背景：家庭、社会、政治与电影077
《乞丐》100
《罗马妈妈》108
《软奶酪》113
《爱情集会》和《愤怒》118
《马太福音》及幕后故事123
《大鸟与小鸟》141
《从月亮所见到的地球》和《云是什么？》151
《俄狄浦斯王》和《爱情与愤怒》173
工作风格、计划和戏剧182
电影与理论196
《定理》和意识形态危机207
生命三部曲：《十日谈》《坎特伯雷故事集》和《一千零一夜》213
政治与性：帕索里尼评萨德217
《萨罗或索多玛的 120 天》234
附录 帕索里尼生平与创作年表 254
帕索里尼影片一览 262
译后记 265
· · · · · · (收起)
读后感
帕索里尼对我而言一直是个谜。 先后看过《一千零一夜》、《索多马的120天》.......那时侯我们总是爱分析大师们的镜头语言，而且喜欢味烈的，开始时理解不了帕索里尼的作品。 他显然是沉思派那一伙的，镜头语言平淡无奇，画面也不是巴洛克或洛克克的那种。有悖于我们那时追求...
评分帕索里尼 萨德 《索多玛120天》 1 吴昊昊：人类被看作商品，杀你和杀猪一样。 2 从《索多玛120天》后，帕索里尼将要批判现代社会政治关系。 3 吴昊昊：性虐待是现代集权统治最直接的侵犯，是现代社会强者与弱者之间的游戏。 4 台词：在压力的面前，人类可以创造所有。而在顺应...
评分刚刚开始读，不敢有所评价。 仅谈下简单的first impression吧。 之前都是在随大流跟恶俗，很少接触过非主流文字或是电影。 中午吃完饭后到处游荡，在附近的小书架上，偶然发现了这本书。说实在的，其他的书实在是无法吸引我的注意。 这位导演很有意思。 据作者描述，他的声音优...
评分刚刚开始读，不敢有所评价。 仅谈下简单的first impression吧。 之前都是在随大流跟恶俗，很少接触过非主流文字或是电影。 中午吃完饭后到处游荡，在附近的小书架上，偶然发现了这本书。说实在的，其他的书实在是无法吸引我的注意。 这位导演很有意思。 据作者描述，他的声音优...
评分这是“导演论导演”系列中的一本，原名应该是“帕索里尼论帕索里尼”。 那些因为《萨罗或索多玛的120天》才知道帕索里尼的人不要轻易说自己了解他，那部电影表面上的惊世骇俗阻碍了人们对它真实意图的研究，并且过多地覆盖了帕索里尼本人的风格。 对于读者比较幸运的一点是，...
用户评价
读完《异端的影像：帕索里尼访谈录》，我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼，又像是在一个荒凉的旷野中，遇到了一位孤傲的先知。帕索里尼，这个名字，我之前更多的是从他的电影作品中认识，那些充满争议、震撼人心的画面，总是在挑战我的视觉和思想的边界。而这本书，则将我带入了更为核心的创作源泉，让我听到了他最真实的声音，那些关于信仰、关于爱、关于死亡、关于意大利社会变迁的深刻反思。他对于“异端”的自我定位，并非是一种炫耀，而是一种对主流价值观的自觉反叛，一种对被压抑真理的执着追求。他用毫不妥协的语言，解剖着现代社会的腐朽和虚无，尤其是对消费主义的批判，那种对人性被物化的痛惜，让我感同身受。我尤其被他关于“美”的理解所吸引，他认为真正的美，往往隐藏在那些被边缘化、被遗忘的角落，隐藏在底层人民的朴素生活之中。他的话语充满了激情和力量，没有丝毫的奶油味，仿佛是从最深沉的痛苦中提炼出来的真金。每一次阅读，都像是在与一个充满智慧和痛苦的灵魂进行深度交流，他的思想如同黑夜中的星辰，虽然微弱，却指引着我思考的方向。
评分《异端的影像：帕索里尼访谈录》这本书，给我的感觉就像是走进了一座古老而充满智慧的图书馆，里面陈列着一位特立独行思想家的灵魂碎片。我一直认为，要真正理解一位艺术家，不仅要看他的作品，更要听他的声音，理解他创作背后的动机和思考。帕索里尼，这位在意大利电影史上留下浓墨重彩一笔的导演，通过这些访谈，让我看到了他更为真实、更为鲜活的一面。他对于现代社会中，人们精神世界的贫瘠，对于传统价值观的流失，进行了毫不留情的批判。他将自己的艺术视为一种“呐喊”，一种对被遮蔽的真相的揭露。他的语言充满了激情和力量，有时甚至带着一种令人不安的犀利，仿佛他就是那个在黑夜中醒来，却发现周围一片混沌的先知。我尤其被他谈论到“孩童”和“贫民”的部分所触动，他似乎在那些被主流社会所忽视的群体身上，看到了人类最原始的生命力和最纯粹的美。这本书没有提供任何的“答案”，它只是抛出了无数个“问题”，让我陷入沉思，去审视我自己，去审视我们所处的时代。
评分这本书，对我而言，是一次关于“异端”的哲学探索，一次关于“影像”的深度解读。帕索里尼，这个名字本身就带着一种神秘和颠覆的气息，而《异端的影像：帕索里尼访谈录》则将我带入了他思想的核心地带。我一直相信，真正的艺术，总是能够触及到人类内心最深处的隐秘和渴望。在这些访谈中，我看到了帕索里尼对于社会现实的尖锐审视，对于消费主义对人性的异化的深刻忧虑。他毫不畏惧地挑战着既定的道德和政治观念，用他独特的视角，揭示着隐藏在表象之下的真相。他的语言充满了力量，有时甚至带着一种原始的野性，让人在震撼之余，不得不去思考。我尤其被他关于“身体”和“神圣”的论述所吸引，他似乎在寻找一种回归生命本真、回归精神家园的途径。这本书没有提供轻松的阅读体验，它提供的是一种精神上的挑战，一种对自我和世界的重新认知。每一次翻阅，都能感受到他思想的深度和广度，仿佛他就是那个在黑暗中燃烧的火炬，照亮了前进的方向。
评分这部《异端的影像：帕索里尼访谈录》，与其说是一本书，不如说是一扇通往灵魂深处的窗户，让我得以一窥那个被时代洪流裹挟，却又试图逆流而上的灵魂。我一直对那些敢于挑战禁忌、撕裂现实虚伪面具的创作者充满敬意，而帕索里尼无疑是其中的佼佼者。在这些访谈中，我没有看到任何官方的、经过修饰的陈述，而是充满了鲜活的、充满激情的、甚至有时是令人不安的思考。他对于教会的批判，对于国家机器的审视，对于资产阶级虚伪的揭露，都带着一种近乎宗教式的虔诚和愤怒。他将自己的艺术创作视为一种“解放”，一种对被压抑人性的“召唤”。他的话语如同火焰，燃烧着对真理的渴望，也燃烧着对社会不公的愤慨。我特别被他谈论到“儿童”的部分所触动，他似乎在那些纯粹的、未经世俗污染的生命中，看到了人类最初的、最原始的、也最神圣的光辉。他对于“城市”的厌恶，对于“乡村”的眷恋，也反映了他对现代文明异化人性的深刻忧虑。这本书没有提供任何“答案”，它只是抛出了无数个“问题”，让我们去思考，去反思，去质问。每一次翻开，都能感受到他强烈的生命力和思想的深度，仿佛他就在你面前，用他那充满魅力的声音，向你讲述他对世界的理解和感受。
评分这本书，让我彻底颠覆了对“帕索里尼”这个名字的既有认知。在此之前，我更多地是将他视为一位才华横溢但又充满争议的电影导演，他的作品常常以挑战性的方式呈现，让我既着迷又不安。然而，《异端的影像：帕索里尼访谈录》则让我看到了他思想的深邃和人格的复杂。这些访谈，就像是打开了一个潘多拉的盒子，释放出他内心最真实的想法和感受。他对于社会不公的愤怒，对于主流价值观的质疑，对于现代文明异化人性的担忧，都让我感到一种强烈的共鸣。他毫不避讳地谈论宗教、政治、性，以及他内心深处的挣扎和困惑。他的语言直白而充满力量，有时甚至带着一种痛苦的赤裸，让人无法回避。我尤其欣赏他对“纯粹”的追求，他对那些被现代社会所抛弃的美好事物的眷恋，让我看到了一个艺术家内心深处的柔软和执着。这本书没有给我提供任何“娱乐”，它提供的是一种深刻的思考，一种对生命和社会的拷问。每一次阅读，都像是在与一个饱经风霜的思想家进行对话，他的智慧和痛苦，都在字里行间流淌。
评分《异端的影像：帕索里尼访谈录》这本书，对我来说，更像是一次与一位思想巨匠的深度对话，一次穿越时空的灵魂碰撞。我一直认为，真正伟大的艺术家，不仅在于他们的作品有多么震撼，更在于他们敢于直面人性的复杂和社会的阴暗，并且毫不畏惧地表达出来。帕索里尼无疑就是这样一位勇者。在这些访谈中，我听到了他关于艺术、关于社会、关于政治、关于信仰的赤裸裸的告白，没有丝毫的掩饰和保留。他对于意大利社会现代化进程中，传统价值观的沦丧，对于人们精神世界的空虚，进行了尖锐而深刻的批判。他将自己的创作比作一种“召唤”，一种对被遗忘的美好和纯粹的追寻。他的语言充满了力量，有时甚至带着一种毁灭性的美感，仿佛在用一把锋利的刀，剖析着社会的肌体。我尤其被他对于“身体”的关注和对“神圣”的渴望所吸引，他似乎在寻找一种回归原始、回归生命本真的途径。这本书并没有提供简单的答案，而是抛出了一系列发人深省的问题，让我不断地去思考，去反思，去重新审视我所处的世界。
评分《异端的影像：帕索里尼访谈录》这本书，仿佛是一杯烈酒，初尝时可能觉得有些辛辣，但回味无穷，而且能够让你瞬间清醒。帕索里尼，我一直认为他是一个时代的“异类”，一个不肯被驯服的灵魂。而在这本访谈录中，我得以近距离地聆听他内心的声音，感受他思想的激荡。他对于意大利社会转型期中，传统价值观的失落，以及新兴消费主义对人性的侵蚀，进行了深刻的剖析。他将自己的艺术创作，视为一种对“纯粹”和“原始”的呼唤，一种对被现代文明所遗忘的美的追寻。他的话语充满了激情和力量，有时甚至带着一种令人心悸的直白，仿佛他就是那个站在人群中，敢于说出最不合时宜真话的人。我尤其被他关于“身体”的观点所吸引，他似乎在身体的自由和神圣中，看到了人类解放的可能。这本书没有提供任何简单的慰藉，它提供的是一种深刻的思考，一种对生命和现实的拷问。
评分《异端的影像：帕索里尼访谈录》这本书，读完后内心久久不能平静，仿佛被一股强大的、近乎粗暴的力量所裹挟，卷入了一个既熟悉又陌生的精神世界。帕索里尼，这个名字本身就自带一种标签，一种不羁、一种挑战、一种与既定秩序的决裂。而通过这些访谈，他本人就如同一面棱镜，折射出他艺术创作的核心驱动力，那些隐藏在电影镜头背后，以及文字间跳跃的，关于人性、社会、宗教、政治的深邃思考。我一直觉得，对于像帕索里尼这样的艺术家，光看他的作品是不够的，你必须去理解他“为什么”要这么做，他“想要”表达什么，他的困惑，他的愤怒，他的爱，他的绝望。这本书恰恰提供了这样一个绝佳的机会，让我得以窥探他那复杂而迷人的思想版图。他对于意大利社会现状的批判，那种毫不留情，甚至可以说是血肉模糊的揭露，让我感受到了知识分子的良知与担当，也看到了在看似繁荣的经济发展背后，精神世界正在遭受的腐蚀。他谈论的“新教皇”式的消費主义，对传统价值观的颠覆，对“现代性”的质疑，都像一把把尖锐的手术刀，剖析着我们当下社会正在经历的阵痛。而且，他对于“身体”的关注，对于“原始”和“神圣”的迷恋，以及它们在现代社会中的失落，都给我留下了深刻的印象。他的语言直白而充满力量，没有丝毫的矫揉造作，仿佛就是在最真实的时刻，将内心的波涛汹涌呈现出来。每一次阅读，都会有新的感悟，仿佛在跟一个巨人对话，他的智慧和痛苦，都在字里行间回响。
评分《异端的影像：帕索里尼访谈录》这本书，就像是一面破碎的镜子，折射出那个时代意大利社会的复杂图景，也映照出帕索里尼本人那充满矛盾而又无比真实的灵魂。在此之前，我更多地是通过他的电影，去感知他的艺术风格，那些充满张力、挑战性和视觉冲击力的画面，总是在不断地刷新我的认知。然而，这本书让我得以倾听他最直接、最坦诚的声音，了解他创作背后的思考逻辑和内心挣扎。他对于现代社会中，传统价值观的瓦解，以及消费主义对人性的异化，进行了尖锐而深刻的批判。他毫不避讳地谈论宗教、政治、性，以及他内心深处的困惑与渴望。他的语言充满了激情和力量，有时甚至带着一种令人心悸的直白，仿佛他就是那个在人群中，敢于说出最不合时宜真话的先知。我尤其被他关于“身体”和“神圣”的论述所吸引，他似乎在寻找一种回归生命本真、回归精神家园的途径。这本书没有提供任何简单的慰藉，它提供的是一种精神上的挑战，一种对自我和世界的重新认知。
评分我一直对那些敢于挑战权威、质疑现状的艺术家充满好奇，而帕索里尼无疑是其中一位极具代表性的人物。读完《异端的影像：帕索里尼访谈录》，我感觉自己仿佛参与了一场思想的盛宴，又像是经历了一次精神的洗礼。他对于现代社会中，人们精神世界的贫瘠，以及消费主义对人性造成的异化，进行了毫不留情的批判。他将自己的艺术创作，视为一种“解放”，一种对被压抑真理的追寻。他的语言充满了力量，有时甚至带着一种令人不安的犀利，仿佛他就是那个在黑暗中醒来，却发现周围一片虚伪的人。我尤其被他谈论到“孩童”和“边缘人群”的部分所触动，他似乎在那些被主流社会所忽视的生命中，看到了人类最原始的生命力和最纯粹的美。这本书没有提供任何“答案”，它只是抛出了无数个“问题”，让我陷入沉思，去审视我自己，去审视我们所处的时代。
评分"詩歌是某種持續地徘徊於意義和聲音之間的一種若即若離的感覺" "詩意就是詩歌的內容,他有自己的特定語言,這種語言既不是修飾性的,也不是敘事用的,而是詩意語言自身意識的表現" 終於能明白為何之前在圖書館找到的英譯帕索里尼詩集無法擊中我的原因......某種聲音的表現無法還原......只能有種見樹不見林的感覺.......
评分帮助理解导演的想法吧，有一些他自己也前后不一致，总的还是很美很像战士的。
评分其实更多内容不是写电影的，也没有多少帕索里尼的电影或者文学理论。比较好的是第一部分，谈的非常具体很细至，也有帕索里尼本人对自己理论的解释。后面一大半谈电影的部分就感觉更多是在从帕索里尼的马克思主义观点去谈论意大利社会，我个人觉得最重要的六十年代末以及生命三部曲篇幅很少，而且流于最粗浅的讨论，给我的感觉是，对谈者几乎都不太懂电影，也不懂谈论美学，只知道揪着热点穷追猛打。从帕索里尼的各种应答中，看得出来他不是一个纯粹的理论家，他大部分的理论用语都是实用范畴的，所以他的符号学，精神分析，甚至马克思主义都投射在了他所谓的“现实”中，成为了他电影的一个重要的源头。
评分作者电影还是不能随便看，本来还有点喜欢《马太福音》里面基督在水上行走的画面，结果帕索里尼说他讨厌这种虔信主义... 谈他与天主教信仰之间的关系那部分我get到了，可能因为我自己也有些这方面的感受
评分帕索里尼（自认为）的诗意不是整套符号系统的建构，而是将故事、寓言、象征、隐喻等一切横亘在观众影像之间的障碍祛除。 “我从不隐喻，我至多使用转喻。”
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