季风青少年哲学课 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:广西师范大学出版社

作者:刘擎

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2018-7

价格:50.00元

装帧:平装

isbn号码:9787559806659

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 季风书园
• 哲学入门
• 青少年
• 季风
• 通识读物
• 通识
• 公开课
• 青少年哲学
• 哲学启蒙
• 思维训练
• 季风系列
• 哲学思考
• 成长教育
• 独立思考
• 世界观构建
• 逻辑思维
• 自我认知

追寻智慧的旅程：探索经典哲学思想的现代回响 本书并非《季风青少年哲学课》，而是一部面向所有对人类思想史和现实生活中的智慧探索抱有热情的读者的深度导读。 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代，仿佛一切都在瞬间发生和消逝。然而，在喧嚣的表象之下，人类对于“何为真实”、“如何生活”、“我们是谁”的根本追问从未停歇。本书旨在引领读者穿越数千年的思想长廊，与那些奠基了西方乃至世界文明的伟大心灵进行一场跨越时空的对话。 第一部分：理性的黎明与秩序的构建 本书的开篇将聚焦于古希腊城邦文明的哲学觉醒。这不是枯燥的年代记述，而是对人类理性如何从神话的迷雾中挣脱出来的生动描绘。我们将深入探讨米利都学派（如泰勒斯、阿那克西美尼）对“本原”（Arche）的探寻，理解他们如何首次尝试以自然、可观察的元素来解释宇宙的构成，标志着科学思维的萌芽。 随后，我们将进入对毕达哥拉斯学派的精妙世界。我们不仅会介绍他们对数字和和谐的迷恋，更会探讨这种思想如何影响了后世对宇宙秩序和道德完善的理解。数字，在他们眼中，是连接物质世界与精神世界的桥梁。 赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“永恒存在”之间的激烈对峙，构成了本书对“实在”概念的首次严肃挑战。我们不仅会解读那句著名的“人不能两次踏进同一条河流”，还会剖析巴门尼德如何通过纯粹的逻辑推理，得出了“变化是幻觉”的惊人结论。这种二元对立，直接塑造了后续形而上学的基本框架。 至关重要的部分是苏格拉底的登场。本书着重描绘的不是一个纪念碑式的人物，而是一个活跃在雅典街头的“牛虻”——他如何通过“助产术”（Maieutics）揭示无知，引导人们去认识自身。我们将详细解析“认识你自己”的深刻含义，以及美德即知识这一伦理观的核心张力。 紧接着，柏拉图的“理念论”将以清晰的结构呈现在读者面前。我们会使用清晰的比喻（如洞穴寓言的现代解读）来阐释“相”（Forms）的超越性与永恒性，并探讨这种理论如何为政治学、美学和认识论奠定了基石。本书着重分析“善的理念”在柏拉图哲学体系中的统摄地位。 亚里士多德的登场，则代表着哲学的“回归大地”。我们不再仅仅仰望星空，而是开始系统地观察和分类我们周围的世界。本书将详尽阐述他的四因说（质料因、形式因、动力因、目的因），特别是对“目的论”（Telos）的强调。在伦理学方面，我们将深入挖掘“中道”（The Golden Mean）的实践意义，它并非简单的折中，而是对理性节制的艺术化运用。 第二部分：信仰、怀疑与心灵的疆域 随着希腊城邦的衰落，哲学开始转向个人内在的安宁与生活的智慧。本书将详细介绍希腊化时期的三大主流学派： 1. 斯多葛主义 (Stoicism)： 关注“我们能控制什么，不能控制什么”的边界。我们将深入探讨其“德性即唯一的善”的核心教义，以及如何通过接受命运（Amor Fati）来培养内在的坚韧与平静。本书会引用塞涅卡和爱比克泰德的教诲，探讨这种古老智慧在现代压力管理中的适用性。 2. 伊壁鸠鲁主义 (Epicureanism)： 澄清关于享乐主义的常见误解。重点在于追求“宁静”（Ataraxia）——即心灵的无扰乱状态，而非放纵感官。我们将分析他们对恐惧（尤其是对死亡和神祇的恐惧）的消除策略。 3. 怀疑主义 (Skepticism)： 探讨皮浪主义如何通过“悬置判断”（Epoché）来达到心灵的平和，挑战知识的绝对确定性。 在罗马帝国的黄昏与中世纪的曙光交汇处，本书将探讨新柏拉图主义（如普罗提诺）如何将柏拉图的思想与宗教的思辨完美融合，为后来的基督教神学搭建了重要的哲学桥梁。 第三部分：理性的革命与现代人的困境 中世纪的经院哲学虽然辉煌，但本书将着重转向文艺复兴后哲学对主体性的关注。我们将跳过繁复的宗教辩论，直击笛卡尔的伟大转折点——“我思故我在”。这不仅仅是一个认识论的起点，更是现代个体意识觉醒的宣言。 随后，本书将详细对比理性主义（如斯宾诺莎、莱布尼茨）与经验主义（如洛克、休谟）的认识论战争。我们将聚焦于休谟如何通过彻底的经验主义，将“因果关系”还原为习惯性的心理联结，这极大地动摇了科学和形而上学的根基。 康德的“哥白尼式革命”将是本书的高潮之一。我们不会仅仅停留在“现象”与“物自体”的二分法，而是深入解析他如何调和了理性与经验的冲突，确立了人类认识的界限。在实践理性方面，我们将详细阐述“绝对命令”（Categorical Imperative）的普世道德律令，探讨其在当今全球伦理冲突中的意义。 在十九世纪，面对启蒙理性遭遇的危机，本书将介绍黑格尔宏大的辩证法体系，理解历史如何被视为“绝对精神”自我展开的逻辑过程。紧接着，我们将审视对这种宏大叙事的反叛： 尼采对“上帝已死”的宣告，以及他如何提出“权力意志”和“永恒轮回”的思想，作为对虚无主义的积极回应。 存在主义的先驱们（如克尔凯郭尔）如何将焦点从普遍的“理性”拉回到孤独、焦虑和自由的个体存在本身。 结语：通往未知的哲学视野 本书的终点并非知识的穷尽，而是对持续探问的激励。我们将简要回顾二十世纪的哲学转向，如现象学对经验的细致描绘、分析哲学的逻辑精确性，以及后现代思潮对宏大叙事的解构。 本书的目标是装备读者一套工具，用以批判性地审视他们每天接收到的信息、他们对自我的认知，以及他们所生活的社会结构。它不是提供标准答案，而是教导如何提出更好的、更深刻的问题。 读者合上此书时，应当能够以更丰富、更有层次感的视角，重新面对日常生活的挑战与人生的终极奥秘。这是一场关于如何深思熟虑地生活的邀请。

评分☆☆☆☆☆

文/刘苏里 很多人一听“哲学”这个词儿，掉头就走。因为哲学家（在有些地方叫“哲学工作者”）也好，普通读者也好，甚至你自己，要么把哲学“高大上”化了（的确，多数哲学书不易读懂），要么根本没说清楚哲学到底是什么，跟人的日常生活是什么关系……总之，掉头就跑。 我不敢...  

评分☆☆☆☆☆

我真的希望在中学时能有哲学课，就像我后来看的那些法国电影里面，学生和老师一起读书一起讨论，看多了还以为法国人只上哲学课。 若是要我回忆起我的青少年，虽然对于目前的年纪来说还未算遥远，但太多的记忆画面也已随着时间往前而变得显影模糊。但忆起那种怀疑人生的感觉，却...  

评分☆☆☆☆☆

每年一到高考季，除了路人捡到准考证亲自送还给焦虑又粗心的考生这类感动全市的新闻外，还少不了好事者翻出神一般的讨论“平等是不是自由的威胁”，论托克维尔等等的法国毕业会考题和中国的高考作文题，做各种高下立判令人汗颜的比较，接下来教育专家们痛心疾首的批判，各路网...  

评分☆☆☆☆☆

文/刘苏里 很多人一听“哲学”这个词儿，掉头就走。因为哲学家（在有些地方叫“哲学工作者”）也好，普通读者也好，甚至你自己，要么把哲学“高大上”化了（的确，多数哲学书不易读懂），要么根本没说清楚哲学到底是什么，跟人的日常生活是什么关系……总之，掉头就跑。 我不敢...  

评分☆☆☆☆☆

文/郭初阳 书店=课堂。 懂得这一点的人并不多，一旦懂得，往往成了厉害的角色，比如阿城就提到过：“我永远要感谢的是旧书店。小时候见到的新中国淘汰的书真是多，古今中外都有，便宜，但还是没有一本买得起，就站着看。我想我的启蒙，是在旧书店完成的，后来与人聊天，逐渐意...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏处理得非常精妙，读起来一点都不拖沓，但又绝不是囫囵吞枣。它似乎掌握了一种“张弛有度”的艺术。在探讨“时间”这个宏大主题时，它可能会用几页篇幅描绘一个老钟匠修理古董钟的场景，字里行间充满了对事物流逝的无力感和敬畏感；紧接着，下一章可能就会用非常简洁明快的问答形式，切入到现代物理学对时间维度的理解，形成一种古老与现代、感性与理性的强烈碰撞。这种结构上的对比和张力，让原本可能让人昏昏欲睡的理论变得生动起来。更值得一提的是，作者在论述过程中，偶尔会引用一些看似毫不相关的文化符号，比如一部经典电影的台词或者一首民谣的歌词，这些“意外的连接点”往往会成为点亮整个段落的关键，让我忍不住停下来思考，原来哲学思考可以渗透到生活如此细微的角落。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书的时候，心里是抱着一丝怀疑的，毕竟“青少年哲学”这个标签，很容易让人联想到那些为了迎合年轻人口味而故意“简化”内容的读物。但这本书完全颠覆了我的刻板印象。它没有回避那些尖锐的、甚至让人感到不安的终极问题，比如“自由意志是否存在”、“我们如何定义‘美’”、“正义的边界在哪里”。更令人称奇的是，作者在提出这些问题后，并没有急于给出标准答案，而是像一位高明的辩论教练，引导读者自己去构建论证的框架。我感觉自己像是在一个装满了各种思想工具的工坊里，作者递给我一把锤子，告诉我如何去敲打那些顽固的观念，而不是直接递给我一件成品。这种启发式的教学方法，极大地激发了我内在的好奇心和批判性思维。我甚至会在读完一个章节后，合上书本，对着镜子里的自己开始进行一场“迷你苏格拉底式”的对话，这种自我反思的深度，是我很久没有体验过的了。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的语言风格非常独特，它既保持了学术的严谨性，又充满了文学性的光泽，简直像是一篇精心打磨的散文集。作者用词非常精准，每一个形容词似乎都经过了反复的斟酌，既保证了意思的明确性，又避免了术语堆砌带来的距离感。我特别欣赏它在处理复杂概念时的那种“去繁就简”的能力。比如，在解释“笛卡尔的怀疑论”时，它没有直接套用“我思故我在”的经典翻译，而是描述了一个人在一个完全虚拟的世界中，如何一步步剥离掉所有不确定的感知，最终锚定那个不可磨灭的自我意识，这个过程的描绘，充满了画面感，比教科书上的定义要生动太多了。此外，书中反复出现的那些类比和隐喻，都像是精密的工具，帮助读者搭建起通往抽象思维的桥梁，让读者在不经意间，就已经跨越了从具体到抽象的鸿沟。

评分☆☆☆☆☆

我个人认为，这本书最成功的地方在于，它不是一本“教你如何思考”的书，而是一本“让你不得不开始思考”的书。它并没有试图为读者“量身定做”一个成熟的世界观，反而更像是一个知识渊博的朋友，在你面前打开了一个巨大的思想迷宫，然后鼓励你凭着自己的勇气和好奇心去探索。读完之后，我发现自己对日常生活中遇到的大部分观点和论断，都会下意识地进行“溯源”和“解构”。比如，当听到某人发表一个绝对化的社会评论时，我不再只是简单地接受或反驳，而是会立刻在脑海中浮现出“这个断言的底层假设是什么？”、“它的反例在哪里？”这种类似哲学层面的质询。这种潜移默化的影响，比任何直接的知识灌输都要深刻和持久，它真正地培养了一种独立、审慎的“精神肌肉”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是视觉盛宴，那种深邃的蓝色和跳跃的橙色交织在一起，立刻抓住了我的眼球。我拿起它时，那种纸张的质感和油墨的香气，让人感到一种久违的、沉甸甸的阅读期待。我本来以为这会是一本枯燥的说教式读物，但翻开第一页，我就被那种明快而又充满哲思的语言风格所吸引。作者似乎有一种魔力，能把那些平日里高深莫测的哲学概念，用一种非常贴近生活、甚至带点幽默感的方式娓娓道来。比如，他讨论“存在”时，不是引用晦涩的文本，而是拿我们每天早上醒来后，决定是赖床还是立马起床这个小小的瞬间来做比喻，瞬间就把我拉了进去。这种叙事上的灵活性，使得阅读过程如同进行一场轻松愉快的思想漫步，而不是一场艰苦的知识攀登。我尤其喜欢其中穿插的一些小故事，它们像是散落在哲学长河中的珍珠，晶莹剔透，点亮了原本可能略显晦暗的思考路径。这本书的排版也很舒服，留白恰到好处，让人在阅读时眼睛能够得到充分的休息，这对于长时间阅读来说，简直是太友好了。

评分☆☆☆☆☆

维特根斯坦将哲学视为一种“治疗”，就是帮助我们摆脱智识上的偏见、蒙昧和顽疾，对理所当然的成见提出质疑。……作为一种生活方式，哲学是一个“动词”，它不是一个我们能掌握于手的东西，而是一个不断在展开的追寻智慧和生活的旅程。 ——华东师范大学政治学教授 刘擎

评分☆☆☆☆☆

劉擎老師果然有趣，其他老师也讲得好，感觉如果受众是青少年的话，是一本特好的书。不过对于长期看书的成年人来说可能稍微浅了。但还是要给满分啊，季风真是各种做好事，弥补学校和家庭教育未尽的责任。

评分☆☆☆☆☆

劉擎老師果然有趣，其他老师也讲得好，感觉如果受众是青少年的话，是一本特好的书。不过对于长期看书的成年人来说可能稍微浅了。但还是要给满分啊，季风真是各种做好事，弥补学校和家庭教育未尽的责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版太不容易了，你当然知道我在说什么。

评分☆☆☆☆☆

这本书叫大学生哲学课也不为过，各大高校哲学教师讲课风格概览。我决定去蹭听刘擎和高松老师的课！（想念季风..）