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布迪厄:关键概念(原书第2版)

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[英] 迈克尔·格伦菲尔
拜德雅 | 重庆大学出版社
拜德雅
林云柯
2018-8
408
59.00元
平装
思想家和思想导读丛书
9787568912044

图书标签: 社会学  布迪厄  布尔迪厄  皮埃尔·布迪厄  导读  社会理论  重庆大学出版社  思想家和思想导读丛书   


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发表于2024-12-22

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图书描述

-编辑推荐-

★ 法国社会哲学家皮埃尔•布迪厄被公认为是20世纪杰出的思想家之一。在他50多年的职业生涯中,布迪厄研究了大量的主题:教育、文化、艺术、政治、经济、文学、法律和哲学。在这些研究中,布迪厄发展了一系列高度专业化的概念,这些被他称为“思想工具”的概念,被广泛用于揭示当代社会的运作方式。

★ 本书以一种传记结合具体材料的视角,逐一探讨了布迪厄最重要的概念,并在每一章中对它们作了专题研究。这样的结构和行文风格尤为适合初学者使用。

★ 这些概念如何能被运用于对具体问题的分析?这是本书编者修订此书所思考的问题,为此他在新版中加入了一个全新的部分——“应用”。在这里,作者不仅为我们总结了布迪厄的一些方法论原则,还从布迪厄的视角出发,给出了一个能够指导研究的实践框架,对于那些即将成为研究者的人来说,这为他们在研究中运用布迪厄的那些基本要素提供了依据。

-内容简介-

本书分为五个主要部分:“生平,理论和实践”、“场域理论:超越主观性与客观性”、“场域机制”、“场域状况”和“应用”。这些部分中的各章都将探讨布迪厄最重要的一些关键概念,如习性、场域、资本等。这些关键概念不应被视为孤立的实体,它们都是彼此错综相联的,共同构成了布迪厄所研究的社会语境的结构和状况。

本书的每位撰稿者都将从自己的视角来思考并撰写一个特定的概念。整本书将包含如下内容:

• 讨论各个概念的定义:布迪厄是如何定义它们的。

• 各个概念的历史与背景。

• 与该概念相关的其他作家,以及他们对该概念的定义与布迪厄有何不同。

• 布迪厄在何时何处使用这些概念,以及为什么如此使用。

• 这些概念在他的著作中是如何发展的,同时是如何与其他学科,比如人类学和哲学等发生联系的。

• 这些概念如何适配和应用于其他社会科学主题,以及为什么能够这样运用,同时还包括如此操作所引发的其他问题。

每一章节既可以被视为对每个概念的阐释,同时也是对该概念的评估。通过这种方式来探讨这些概念,为思考和解释布迪厄提供了基于个人的视角和相应的契机。

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著者简介

-编者简介-

迈克尔·格伦菲尔(Michael Grenfell) 爱尔兰都柏林大学三一学院艺术、人文和社会科学系教授。

-译者简介-

林云柯 华东师范大学中文系文艺学专业博士生,曾于美国天普大学(Temple University)哲学系访学,研究方向为西方文艺理论及日常语言哲学,曾在《文艺理论研究》、《上海艺术评论》、《新知》等刊物上发表文章与译文数篇。


图书目录


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用户评价

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补标

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习性、场域、资本三大核心概念,以及信念、利益、迟滞、符号暴力、反思等机制的关健概念,总体框架虽抽象但还是可以起到一定程度的理解。编者说布迪厄对未来持悲观态度,这从其概念框架下大致也可推测出来。诸如道德、宗教、文化此类在场域中不过是一种抢占权威位置的工具或结果,客观化观察之下,消解一切对崇高精神、理想主义信仰的幻想,细想起来有一种工具主义的不寒而栗。

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挺好的,读完这本算是搭了层基础

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习性、场域、资本三大核心概念,以及信念、利益、迟滞、符号暴力、反思等机制的关健概念,总体框架虽抽象但还是可以起到一定程度的理解。编者说布迪厄对未来持悲观态度,这从其概念框架下大致也可推测出来。诸如道德、宗教、文化此类在场域中不过是一种抢占权威位置的工具或结果,客观化观察之下,消解一切对崇高精神、理想主义信仰的幻想,细想起来有一种工具主义的不寒而栗。

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主体部分的二三四章还挺好 特别有帮助的是做了很多关于布尔迪厄社会淆的认识论-方法论的澄清:主-客二分法的超越,当然作为一种相对于经验现象的explanatory方法(而不只是规范性的),它也存在于了第三层的实践地对场域中的个体的分析中;贯彻始终的reflexivity:participant objectivation与objectification of objectification等;理论在使用的实践上的整体性;强调经验(现象)-实践指向 (对作为整体的“习性-资本+场域⊃实践”的强调、以及其下的具体分析与解释,其实感觉有一种philosophy of action的即视感.....特别是自由意志和筹划-选择相关 以及天天揪着新自由主义不放,恁也是怪话壬?

读后感

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在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

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在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

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在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

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