圖書標籤: 廢名  隨筆  中國文學  文化  中國現當代文學  讀書  學習方法  *上海文藝齣版社*   

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比我想得要厚哪。8：中國文章裏沒有外國人的厭世詩。中國人生在世，確乎是重實際，少理想，更不喜歡思索那“死”，因此不但生活上就是文藝裏也多是凝滯的空氣，好像大傢缺少一個公共的花園似的。延陵季子掛劍空垅的故事，我以為不如伯牙子期的故事美。嵇康就命顧日影彈琴，同李斯臨刑嘆不得復牽黃犬齣上蔡東門，未免都哀而傷。朝雲暮雨尚不失為一篇故事，若後世纔子動不動“楚襄王，赴高唐”，毋乃太鄙乎。

尤以講杜甫和阿賴耶識部分最高明——杜甫諸詩條分縷析，剖得很細，一看就是上課的講義。可惜我讀不下去，就像看一齣很好的劇，但是不喜歡的卡司，也就潦潦草草地看瞭。《詩經》誰講我都看不下去，以不識字故。P.S. 我倒是想讀他細講庾信。《說人欲與天理並說儒傢道傢治國之道》那麼大的一個嚇死人的題目，其實是最好看的一篇，略有點反科學主義。

很喜歡前麵將儒傢的部分，溫暖厚實；對杜甫感到好奇，他為什麼就不能安定下來呢？突然覺得他很可愛。佛學的部分完全沒看進去。

其實是三本書閤一本，「中國文章」（讀法和寫法，心法，重點在論語），「灼灼其華」（主講詩歌，杜甫筆墨最多），「格義緻知」（講義理，重點在講阿賴耶識論，因和熊十力關於唯識論吵架而起），廢名心性最喜歡六朝文章，詩歌尤其喜歡庾信，文章喜歡知堂，即周作人。讀廢名，最佩服的就是一言以蔽之，思無邪啊。阿賴耶識論，前後讀瞭一周，空宗變有宗。

阿賴耶識部分沒咋看進去，彆的都還不錯。很喜歡講詩經和杜甫的部分，單讀詩就美得不行瞭啊。

在田晓菲的《留白》中读到一段：因为那人走去了又回头，回了头还是走去了，借用废名的话，是留下未摘一朵的红花之山，“没有一点破绽，若彼岸之美满”。只觉得意韵天然，不事雕琢，遂取了废名的《少时读书》来看，其中并没有这一句，略略有些许遗憾，不过，《少时读书》里的内...

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木叶：向空中画一枝花 【拿到实体书。漂亮。欣慰。感谢。这是序言。第一次编书，致意废名先生。相信会有更多人喜欢这位诗与思的卓越连接者】 文汇笔会 http://www.sohu.com/a/238193053_182423 1 “从昨天起，我不要我那名字，起一名字，就叫做废名。” 自1926年6月的一天开始...  

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