图书标签: 废名 随笔 中国文学 文化 中国现当代文学 读书 学习方法 *上海文艺出版社*
发表于2025-01-31
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《少时读书》收录的都是废名先生关于如何阅读中国古代神话、文章、诗词、经卷的随笔。分为三个部分:
“中国文章”:阅读《论语》《水浒》等中国名著经典的感受以及少时读书的经验之谈;
“灼灼其华”:关于《诗经》的讲稿以及杜甫诗歌的研究心得;
“格义致知”:传达佛经中多个基本概念,比如“理智”“阿赖耶识”的见解。
废名(1901-1967)本名冯文炳,湖北黄梅人,中国现代著名作家、学者,学窥中西,文涉古今,于新诗、小说、散文均有独特造诣,著有《竹林的故事》《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》《掐花》《妆台》《谈新诗》《阿赖耶识论》等。
续《书读完了》后,继续此书,仍然觉得自己书读少了,而且读了死书。生就资质平平,读书以来未遇高人指点。每每掩卷而思,黄金屋言如玉,皆所述不虚。
评分当代名士的随缘说法,废名大概最清新可读。阿赖耶识论曾视为畏途,如今看来不难也不涩,讲杜甫的部分可谓最佳
评分阿赖耶识论章节很好
评分废名老师喜爱陶诗喜欢庾信,喜爱之情跃然纸上。阿赖耶识论大致读完,有些深奥,唯理解了种子之意,佛说种生树树结果果生种乃有轮回因果,殊不知现代之人死成灰身灭,何来轮回,唯精神思想之永恒。
评分尤以讲杜甫和阿赖耶识部分最高明——杜甫诸诗条分缕析,剖得很细,一看就是上课的讲义。可惜我读不下去,就像看一出很好的剧,但是不喜欢的卡司,也就潦潦草草地看了。《诗经》谁讲我都看不下去,以不识字故。P.S. 我倒是想读他细讲庾信。《说人欲与天理并说儒家道家治国之道》那么大的一个吓死人的题目,其实是最好看的一篇,略有点反科学主义。
在田晓菲的《留白》中读到一段:因为那人走去了又回头,回了头还是走去了,借用废名的话,是留下未摘一朵的红花之山,“没有一点破绽,若彼岸之美满”。只觉得意韵天然,不事雕琢,遂取了废名的《少时读书》来看,其中并没有这一句,略略有些许遗憾,不过,《少时读书》里的内...
评分在田晓菲的《留白》中读到一段:因为那人走去了又回头,回了头还是走去了,借用废名的话,是留下未摘一朵的红花之山,“没有一点破绽,若彼岸之美满”。只觉得意韵天然,不事雕琢,遂取了废名的《少时读书》来看,其中并没有这一句,略略有些许遗憾,不过,《少时读书》里的内...
评分木叶:向空中画一枝花 【拿到实体书。漂亮。欣慰。感谢。这是序言。第一次编书,致意废名先生。相信会有更多人喜欢这位诗与思的卓越连接者】 文汇笔会 http://www.sohu.com/a/238193053_182423 1 “从昨天起,我不要我那名字,起一名字,就叫做废名。” 自1926年6月的一天开始...
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