具体描述
《少时读书》收录的都是废名先生关于如何阅读中国古代神话、文章、诗词、经卷的随笔。分为三个部分：
“中国文章”：阅读《论语》《水浒》等中国名著经典的感受以及少时读书的经验之谈；
“灼灼其华”：关于《诗经》的讲稿以及杜甫诗歌的研究心得；
“格义致知”：传达佛经中多个基本概念，比如“理智”“阿赖耶识”的见解。
作者简介
废名（1901－1967）本名冯文炳，湖北黄梅人，中国现代著名作家、学者，学窥中西，文涉古今，于新诗、小说、散文均有独特造诣，著有《竹林的故事》《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》《掐花》《妆台》《谈新诗》《阿赖耶识论》等。
目录信息
读后感
在田晓菲的《留白》中读到一段：因为那人走去了又回头，回了头还是走去了，借用废名的话，是留下未摘一朵的红花之山，“没有一点破绽，若彼岸之美满”。只觉得意韵天然，不事雕琢，遂取了废名的《少时读书》来看，其中并没有这一句，略略有些许遗憾，不过，《少时读书》里的内...
评分木叶：向空中画一枝花 【拿到实体书。漂亮。欣慰。感谢。这是序言。第一次编书，致意废名先生。相信会有更多人喜欢这位诗与思的卓越连接者】 文汇笔会 http://www.sohu.com/a/238193053_182423 1 “从昨天起，我不要我那名字，起一名字，就叫做废名。” 自1926年6月的一天开始...
评分在田晓菲的《留白》中读到一段：因为那人走去了又回头，回了头还是走去了，借用废名的话，是留下未摘一朵的红花之山，“没有一点破绽，若彼岸之美满”。只觉得意韵天然，不事雕琢，遂取了废名的《少时读书》来看，其中并没有这一句，略略有些许遗憾，不过，《少时读书》里的内...
评分在田晓菲的《留白》中读到一段：因为那人走去了又回头，回了头还是走去了，借用废名的话，是留下未摘一朵的红花之山，“没有一点破绽，若彼岸之美满”。只觉得意韵天然，不事雕琢，遂取了废名的《少时读书》来看，其中并没有这一句，略略有些许遗憾，不过，《少时读书》里的内...
评分在田晓菲的《留白》中读到一段：因为那人走去了又回头，回了头还是走去了，借用废名的话，是留下未摘一朵的红花之山，“没有一点破绽，若彼岸之美满”。只觉得意韵天然，不事雕琢，遂取了废名的《少时读书》来看，其中并没有这一句，略略有些许遗憾，不过，《少时读书》里的内...
用户评价
废名解诗，大概以意行，吃亏在不作考据。但文字是好的。至解诗经，多了训字，（虽然有些篇章也不能满意，如野有死麕篇），到了解杜，似乎融会了，但读下来不知是不是年代太久远了，并没什么印象深刻处，只白日放歌须纵酒句以为当作白首，觉得很有意思。再读，减一星。
评分比我想得要厚哪。8：中国文章里没有外国人的厌世诗。中国人生在世，确乎是重实际，少理想，更不喜欢思索那“死”，因此不但生活上就是文艺里也多是凝滞的空气，好像大家缺少一个公共的花园似的。延陵季子挂剑空垅的故事，我以为不如伯牙子期的故事美。嵇康就命顾日影弹琴，同李斯临刑叹不得复牵黄犬出上蔡东门，未免都哀而伤。朝云暮雨尚不失为一篇故事，若后世才子动不动“楚襄王，赴高唐”，毋乃太鄙乎。
评分尤以讲杜甫和阿赖耶识部分最高明——杜甫诸诗条分缕析，剖得很细，一看就是上课的讲义。可惜我读不下去，就像看一出很好的剧，但是不喜欢的卡司，也就潦潦草草地看了。《诗经》谁讲我都看不下去，以不识字故。P.S. 我倒是想读他细讲庾信。《说人欲与天理并说儒家道家治国之道》那么大的一个吓死人的题目，其实是最好看的一篇，略有点反科学主义。
评分很喜欢前面将儒家的部分，温暖厚实；对杜甫感到好奇，他为什么就不能安定下来呢？突然觉得他很可爱。佛学的部分完全没看进去。
评分其实是三本书合一本，「中国文章」（读法和写法，心法，重点在论语），「灼灼其华」（主讲诗歌，杜甫笔墨最多），「格义致知」（讲义理，重点在讲阿赖耶识论，因和熊十力关于唯识论吵架而起），废名心性最喜欢六朝文章，诗歌尤其喜欢庾信，文章喜欢知堂，即周作人。读废名，最佩服的就是一言以蔽之，思无邪啊。阿赖耶识论，前后读了一周，空宗变有宗。
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