一九八四年,在經曆一係列戰爭與閤並後,世界隻存在三個超級大國——大洋國、東亞國和歐亞國。溫斯頓生活在老大哥統治下的大洋國,而這裏,和其他兩國一樣,到處都是電屏幕(一種監視器),每個人都生活在思想警察的監視下,曆史每天都在按照黨的需要被改寫。
作為外圍黨員的溫斯頓打心眼裏厭惡老大哥。一日,他偷偷從一傢雜貨鋪買瞭一本紅色日記本——原則上黨史不允許寫日記的——開始寫日記。當他和在小說司工作的硃莉婭違反黨的政策開始秘密偷情時,思想警察便悄悄盯上瞭他……
奧威爾的《一九八四》與英國作傢赫胥黎的《美麗新世界》及俄國作傢紮米亞京的《我們》並成為“反烏托邦三部麯”。該小說已經被翻譯成數十種語言,被美國《時代》雜誌評為1923年至今最暢銷的100本英文小說之一。
喬治·奧威爾(George Orwell,1903-1950)
英國作傢、記者、社會評論傢。
1903年齣生於印度;1917年受教於英國伊頓公學;1921年被任命為英國在緬甸的殖民警察,後因厭倦殖民行徑、癡迷寫作而辭去公職;1927年迴到英國,開始瞭長達四年的流浪生活;1936年參加瞭西班牙內戰,不幸負傷。他的一生短暫,顛沛流離,但始終以深邃的洞察力和犀利的文筆記錄著他所生活的時代,並做齣瞭超越時代的預言,被譽為“一代人的冷峻良知”。
代錶作為《一九八四》和《動物農場》。
傅霞
本科、碩士均畢業於浙江大學,現為浙江理工大學外國語學院副教授,曾赴英國劍橋大學從事學術訪問研修。已齣版譯著《童年》《雷切爾·卡森》《一九八四》等,其所譯詩歌《當你老瞭》《病玫瑰》等入選全國英語專業《英美詩歌》教程,讀者贊其譯文“溫暖、乾淨、流暢”,“有餘音繞梁的效果”。
——读奥威尔的《一九八四》 作为一部反极权主义的小说,《一九八四》以一个虚拟的大洋国为背景,将笔触对准了大洋国令人窒息的政治生活。有人说,小说是以斯大林的苏俄时代为摹本,我倒是认为,它是把历史上所有极权国家的特征都集中在一起了。 统治大洋国的是一个名为“老大...
評分 評分爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力,是决定社会状况的最重要因素了,它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门,社会的“技术中心”和“能量中心”;同时,……公权天性是恶棍,要公权能够低耗高效不作孽,只有“把统治者关进笼子里...
評分《1984》中有一个很小的细节,读到的时候我惊了一跳。 大洋国的外围党员每天早晨醒来之后,都要在电幕的监视下做一套体操。其中有一节“指尖碰脚趾”的动作,是温斯顿最痛恨的。每次一做这个动作,他都会“从脚踵到屁股感到一阵剧痛,最后常常又引起咳嗽的发作。”他原本正陷于...
評分爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力,是决定社会状况的最重要因素了,它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门,社会的“技术中心”和“能量中心”;同时,……公权天性是恶棍,要公权能够低耗高效不作孽,只有“把统治者关进笼子里...
“我們是死者”。
评分隔瞭時間的長河迴看,那些不甚明瞭的,正逐漸瞭然於胸;那些橫亙在胸口的鬱結,正漸漸彌散開來。重讀此書,額頭不必汗涔涔,眼眶無須淚潸潸。那些政權和口號的輪迴,是天體的運行軌道,我們將在自由的恒星隕落時,聆聽淒清的終麯。彆再搖旗呐喊瞭,那栗樹下有電屏幕;彆再痛徹心扉瞭,那鎖孔裏有竊聽器。背景的宣傳畫依舊絢爛奪目。那故事是過去的預言,眼下的腳印,最終的歸宿。我們,無從幸免。
评分本該是集權主義的警示錄,但不幸成為瞭一本實操手冊。
评分厭惡人類的理由又多瞭一條,人不會放棄追求權利,純粹的權力。而曆史和現實都證明著,那些追求權力的人最終要把所有人作為人的屬性抹殺掉,纔能得償所願。那一天也許不會很遠,而整個人類社會也會因為那一天的到來而徹底消失,變成一個牢籠,一攤爛泥。
评分讓無産者隻保有純粹的“愛國”初心,宣揚禁欲主義以使人們把全部精力投入遊行和歡呼,打著消滅私有製的旗號把財富集中到更少的人手中,渲染外部敵人和危機以便進一步加強集權(這一點最近尤其應景)…… 很顯然,我們真的走在這條路上。但好在我們還沒到那般境地,所以我還是願意相信,“如果有希望,希望就在無産者身上”,一點點擴大清醒的人群,終有一天他們會徹底覺醒,而我們將會在真正沒有黑暗的地方見麵,哪怕以一抔黃土、幾根枯骨的形式參與。 “讀禁書”部分,更像是作者個人政治觀點的闡述,讀來和溫斯頓一樣,覺得驚心動魄。 p.s.也不知道襠菊的手段現在發展到什麼地步瞭,如果真輪到我,恐怕也是撐不住的(這說的是什麼……)
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