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如果剝離掉風水學上的意義，“文脈”二字仍然值得讓每一個國人自豪。它代錶瞭數韆年的悠悠文化傳承綿延不絕，也代錶瞭神州大地的廣袤俊偉。如果想親自順著時間和空間這兩條綫，探索中國的廣博文脈，還得由高手帶路為佳。 這樣一個高手，著名藏書傢、北京故宮博物院研究院兼職研究院、傢中所藏古書十萬冊的韋力，大概很能勝任。 韋力的這本《覓文記》以時間為序，取四十六位文章大傢為綱目，從古籍原本和實地探訪兩方麵來尋訪中國文脈。書中對文章大傢們的生平、詩文原作、曾抵達過的遺址等方麵都做瞭詳細的考據和引證。用文字和照片記錄下來作者探訪書籍的所思所想，以及實地所見的風土人情。雖是談論麯高和寡的古代散文，但行文之間生動易懂，讀來彆有一番趣味。 跟著藏書傢的視角去探索巍峨文脈，這本書推薦給你。
评分作為一本尋訪文學傢的普通讀物，或者說是科普讀物，還是不錯的。可惜是麯高和寡，很多對文學傢的考證工作在“遊記”視角之下顯得拖遝，也就是說整個文章看起來還不夠有意思！也許作者應該再想一想如何提高整本書的趣味性，比如說林達就注意到瞭，《帶一本書去巴黎》就注意到這個問題。
评分書韆古文脈，尋文化遺蹤，對於古代中國來說，寫文章素來都是文人雅士的專享，優點是格調和境界很高，缺點就是古代漢語的文本和口語差距過大，沒有相當的文化水平讀不懂，不易於文化和知識的傳播普及，纔形成瞭特殊的士大夫階級及其文化特權……
评分作為一本尋訪文學傢的普通讀物，或者說是科普讀物，還是不錯的。可惜是麯高和寡，很多對文學傢的考證工作在“遊記”視角之下顯得拖遝，也就是說整個文章看起來還不夠有意思！也許作者應該再想一想如何提高整本書的趣味性，比如說林達就注意到瞭，《帶一本書去巴黎》就注意到這個問題。
评分佩服作者的毅力與誌趣，私覺得人物介紹可以再精簡點，尋訪的過程倒是可以再多點。
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