具體描述
1946—1947年，馮友蘭先生在美國賓夕法尼亞大學擔任客座教授，講授中國哲學史，其英文講稿經過整理後編寫成《中國哲學簡史》，於1948年由美國麥剋米倫公司齣版。此書一齣，便立即成為西方人快速瞭解和學習中國哲學的不二之選；其後又有法文、意大利文、西班牙文、日文等諸多譯本齣版。幾十年來，這部專著一直是哥倫比亞大學、賓夕法尼亞大學等諸多世界名校中國哲學課程的通用教材，可謂享譽世界。
1985年，塗又光先生首先將此書譯成中文，廣大中國讀者纔得以與這部優秀的哲學史著作見麵。21世紀初，在新的研究背景下，趙復三先生對塗譯中的一些譯法提齣瞭不同的看法，遂重新翻譯瞭此書，譯文更加準確、通俗地傳達瞭作者的原著精神。
《中國哲學簡史》將古今中外的相關知識融會貫通，在有限的二十餘萬字中，融入瞭對中國幾韆年傳統思想、文化、精神、智慧等方麵的深刻理解，以開闊的視野對中國哲學進行瞭深入淺齣的分析。其敘述語言簡明生動，又耐人尋思，真正做到瞭“內行不覺無味，外行不覺難懂”。
著者簡介
作者：馮友蘭（1895—1990），字芝生，河南唐河人。中國現代知名哲學傢、教育傢，被譽為“現代新儒傢”。1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。後曆任中州大學、中山大學、燕京大學、清華大學教授；抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。曾獲普林斯頓大學、德裏大學、哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年起任北京大學教授，為中科院哲學社會科學部委員。主要著作有“三史”（《中國哲學史》《中國哲學簡史》《中國哲學史新編》）、“六書”（《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》）和“一序”（《三鬆堂自序》）。
譯者：趙復三（1926—2015），生於上海，1946年畢業於上海聖約翰大學，是中國基督教“三自宣言”的發起人之一。曾齣任中華聖公會牧師、華北教區總乾事、燕京協和神學院教務長等。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授，與趙樸初、趙紫宸閤稱中國宗教學界的“三趙”。1985年，任社科院副院長，主張以蔡元培“兼容並蓄，學術自由”的思想為辦院方針。1989年後在法國、美國、比利時、加拿大等國執教。秉持“捨身外，守身內”的做人原則，潛心學術，從事中外思想、文化、宗教史的研究，已齣版學術專著和譯作多部。
圖書目錄
英文版編者引言…………001
第一章 中國哲學的精神
第二章 中國哲學的背景
第三章 諸子的由來
第四章 孔子：第一位教師
第五章 墨子：孔子的第一位反對者
第六章 道傢的第一階段：楊硃
第七章 儒傢的理想主義流派：孟子
第八章 名 傢
第九章 道傢的第二階段：老子
第十章 道傢的第三階段：莊子
第十一章 後期的墨傢
第十二章 陰陽傢和中國早期的宇宙發生論
第十三章 儒傢的現實主義流派：荀子
第十四章 韓非子與法傢
第十五章 儒傢的形而上學
第十六章 治國平天下的哲學主張
第十七章 漢帝國的理論傢：董仲舒
第十八章 儒傢興盛和道傢再起
第十九章 新道傢：崇尚理性的玄學
第二十章 新道傢：豁達率性的風格
第二十一章 中國佛學的基礎
第二十二章 禪宗：潛默的哲學
第二十三章 更新的儒傢：宇宙論者
第二十四章 更新的儒傢：兩個學派的開端
第二十五章 更新的儒學：主張柏拉圖式理念的理學
第二十六章 更新的儒學中的另一派：宇宙心學
第二十七章 西方哲學的傳入
第二十八章 廁身現代世界的中國哲學
譯者後記…………321
· · · · · · (收起)
讀後感
人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。 这本是冯友兰在美国宾夕法尼亚大学做教授时的英文演讲稿整理翻译而来，虽间隔半个多世纪的时间，如今依然经典。冯友兰治中国哲学史六十余年，算是这个领域当中首屈一指的大师。我买过他两册卷的《中国哲学史》，对我这个刚入门的新手来...
評分人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。 这本是冯友兰在美国宾夕法尼亚大学做教授时的英文演讲稿整理翻译而来，虽间隔半个多世纪的时间，如今依然经典。冯友兰治中国哲学史六十余年，算是这个领域当中首屈一指的大师。我买过他两册卷的《中国哲学史》，对我这个刚入门的新手来...
評分人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。 这本是冯友兰在美国宾夕法尼亚大学做教授时的英文演讲稿整理翻译而来，虽间隔半个多世纪的时间，如今依然经典。冯友兰治中国哲学史六十余年，算是这个领域当中首屈一指的大师。我买过他两册卷的《中国哲学史》，对我这个刚入门的新手来...
評分人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。 这本是冯友兰在美国宾夕法尼亚大学做教授时的英文演讲稿整理翻译而来，虽间隔半个多世纪的时间，如今依然经典。冯友兰治中国哲学史六十余年，算是这个领域当中首屈一指的大师。我买过他两册卷的《中国哲学史》，对我这个刚入门的新手来...
評分人往往需要说很多话，然后才能归入潜默。 这本是冯友兰在美国宾夕法尼亚大学做教授时的英文演讲稿整理翻译而来，虽间隔半个多世纪的时间，如今依然经典。冯友兰治中国哲学史六十余年，算是这个领域当中首屈一指的大师。我买过他两册卷的《中国哲学史》，对我这个刚入门的新手来...
用戶評價
排版很差，辣眼睛，沒有美學追求。主要是嚮外國人介紹中國哲學，希望未來有嚮中國人介紹的深入版本。
评分排版很差，辣眼睛，沒有美學追求。主要是嚮外國人介紹中國哲學，希望未來有嚮中國人介紹的深入版本。
评分一個奴纔怎麼會懂中國哲學呢
评分馮友蘭先生的英文講稿，是自己嚮他全書《中國哲學史》進階的第一步，總得由易到難。最喜歡其中對道傢思想的梳理：無名，天地之始；有名，萬物之母。道常無名，樸。“無知之知”是人經過“有知”而後達到的“無知”階段。
评分讀到佛學我就濛瞭，不懂佛學也不想懂，權當入門瞭解，很早就想看，一直盛傳哲學無人齣其右，寫的很好很細緻，我沒有讀鬍適之的哲學史大綱，但我覺得馮的還未至絕境，等我讀瞭鬍適的再來評論高下
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