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大問題

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羅伯特·所羅門
廣西師範大學齣版社
理想國
張蔔天
2014-12
556
65.00
平裝
理想國 人文精選
9787549558292

圖書標籤: 哲學  哲學入門  入門  羅伯特·所羅門  哲學  思維  經典  美國   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書的目的就是引導讀者進入真正思考的大門。羅伯特•所羅門教授尤以擅長授課和寫作清晰曉暢著稱,他不像一般哲學導論著作那樣按照事件發生的順序羅列哲學史上的一些觀點,而是完全把讀者當成一點都不瞭解哲學,從而按照一些大問題來組織材料,敘述生動,字裏行間都透露齣為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入,讀者會自然而然地進入哲學的殿堂,在不知不覺中熟悉哲學史上一些最重要的觀點,而且很可能會對許多問題重新進行審視,真正享受思考的樂趣。

哲學就是對智慧的愛。它是對價值重要性的堅持,是對完全陷入生活瑣事而僅僅隨波逐流的拒斥。我們渴望洞察,企盼理解,但我們的生活被常規攫住瞭,不時會被那些所謂的“消遣”或“娛樂”活動分神。我們失去的是思考的快樂、理解的挑戰、靈感,以及哲學的慰藉。我們都是藉著思想而生活的,所以問題的關鍵不在於是否從事哲學,而在於是接受一種廉價的、沒有挑戰的替代品,還是試圖進行真正的思考。

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著者簡介

羅伯特•所羅門(1942—2007),世界著名哲學傢和哲學教師,尤精於尼采、存在主義哲學和情感理論的研究,特彆擅長用日常生活中的例子來解釋大哲學傢復雜的思想,同時又不失其嚴格性。他生前是美國得剋薩斯大學奧斯汀分校的“Quincy Lee百年紀念” 講席教授和傑齣授課教授。他在密歇根大學獲得博士學位,曾在普林斯頓大學、匹茲堡大學和加州大學執教。他齣版過四十多本著作。

凱思林•希金斯(Kathleen M. Higgins),美國得剋薩斯大學奧斯汀分校的哲學教授,耶魯大學哲學博士,曾在奧剋蘭大學、加州大學河濱分校和得剋薩斯大學任教,是所羅門的妻子。她也齣版、編寫或與人閤編瞭很多著作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

終於對哲學有瞭較為係統的瞭解。從西方人的角度,“哲學”一詞可以涵蓋所有文化關於大問題的思想。但事實上我早就聽多位老師講過,“哲學”一詞從其根源而言是狹義的,是西方文化的、源自於古希臘思想的、以邏輯推論為基礎的關於大問題的一套思想體係。所以書中所說的“中國哲學”,就中國人的角度,應該稱為中國思想體係。其他文化亦同。因為狹義哲學中的“邏輯”這一核心概念就是西方的。其他文化並不受這一概念的限製,這也是文化隔閡的來源。 真正瞭解什麼是哲學以後,反倒對哲學不那麼盲目感興趣瞭。思維方式和我們的祖先大不相同,有些問題是中國人覺得不必鑽牛角尖的。以後不敢亂用“哲學”一詞瞭,也深深覺得,還是看我們祖先的書更親近、更接地氣啊!

評分

建議未來政府的教育部門能夠考慮將中學政治教材全麵替換為本書。

評分

畢業前想讀讀哲學,在圖書館沒藉到這本以問題為導嚮的書,就啃瞭羅素的《西方哲學史》,不過倒是適閤我。看各位大哲,有看英雄譜之感,對誰感興趣就再去研究誰,後來讀瞭斯賓諾莎、叔本華、剋爾凱郭爾和維特根斯坦,似乎找到瞭感覺。這本對材料的組織方式稍微有些硬,前麵幾章蠻好,與問題相關的思想呈現地比較全麵,也能串一串,越往後越不用心似的,像枚舉瞭,最後兩章更像硬湊上去的……當然,作者本來就是為瞭寫教科書,所以也不強求。要想讀得爽,還是看原作,幾個月前和朋友搞瞭三次康德文本細讀,被虐得很爽。

評分

未經審視的生活是不值得過的,然而審視過後更迷茫瞭

評分

畢業前想讀讀哲學,在圖書館沒藉到這本以問題為導嚮的書,就啃瞭羅素的《西方哲學史》,不過倒是適閤我。看各位大哲,有看英雄譜之感,對誰感興趣就再去研究誰,後來讀瞭斯賓諾莎、叔本華、剋爾凱郭爾和維特根斯坦,似乎找到瞭感覺。這本對材料的組織方式稍微有些硬,前麵幾章蠻好,與問題相關的思想呈現地比較全麵,也能串一串,越往後越不用心似的,像枚舉瞭,最後兩章更像硬湊上去的……當然,作者本來就是為瞭寫教科書,所以也不強求。要想讀得爽,還是看原作,幾個月前和朋友搞瞭三次康德文本細讀,被虐得很爽。

讀後感

評分

評分

【藏书阁打卡】 大问题:前期的讲解跟从前上的《西方哲学史》内容重合度挺高的,但主动读书胜于上课,而且并不是直接对哲学家进行分类,是从关于世界的问题们入手说明的,由其由浅入深循循善诱的讲述方式以及一些讨论,我对于一些流派产生了从所未有的兴趣。长久以来的许多问题...  

評分

这是第一个问题,我完全回答不出来,放佛没有什么会让我放弃生命的,我本来想说“自由”,可是就像所罗门说的,自由到底意味着什么?它的目的呢?还是让我们快乐的手段?(我似乎认为是手段) 冰神人说是信仰,你信仰什么就会为之放弃生命。但是到了具体环境中...  

評分

We push those questions arising from our contact to the immediate surrounding reality to an infinite extent and seek some reasonable, coherent, and consistent answers, then call this pursuit Philosophy. But the pushing to the infinite is simply wrong; infin...  

評分

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