圖書標籤: 詩歌救贖與啓濛 詩論 藝術哲學 北大詩人 錯河自傳 藝術社會學 錯河 經典之作
发表于2025-02-06
詩想傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《詩想傢:北大的詩歌救贖與啓濛》,由前北大常務副校長吳誌攀先生、社科院現代文學研究所程凱研究員等作序。
全書分為兩大部分。一大部分為錯河的詩論,包括詩歌的創作理論,詩歌本體論及藝術哲學觀,藝術社會學三大部分;一大部分為作者錯河的自傳,講述錯河從事詩歌創作過程中,自己不斷突破,尋找創作方嚮和突破的過程。
錯河在二十多年的寫作過程中,磨難重重,但他沒有沉淪,反而因為詩歌,將自己一次次打撈齣生活的泥潭,藉助詩歌的提升,一次次抓住文字的纜繩,攀爬齣深淵。最終實現瞭對自己的救贖。
而他沒有就此悲春傷鞦,來自怨自艾,反而始終心懷拯救語言,為語言奠基的理想,不斷把思想的活力通過詩歌注入到文化中來,始終期待做一個引領者,來實現詩歌的啓濛。
錯河通過解讀詩歌創作過程,因此提齣“工具與終點”的問題,主張詩歌的方嚮應該是構建完整的語境世界。並且提齣瞭“角色替代效應”理論,論證語境世界的建立方式。同時分類講述瞭意象、敘事等詩歌手法的重要性。
錯河通過《詩想傢》揭示瞭詩性本身,就是一種通過對世界的不斷重新創造和整閤,不斷構建語境世界,以實現對自由、自在、自主,唯美的人的存在的確認。也就是詩性是一張神性。
此外,錯河構建瞭自己的藝術社會學框架,把藝術分為自足和非自足藝術,提齣瞭灌溉效應、禿頭效應、雙椅效應等社會學模式,來解釋詩歌的消費價值規律。
這部《詩想傢》,不僅記敘自己對自己的詩歌救贖,而且力圖理性的引導他人通過詩歌獲得啓濛和拯救。自傳與理論互相穿插,互相參照。
正如程凱先生所說:這不僅是一部詩論,更是一部生命史和精神史。
錯河:本名王曉東,姓王名朝字曉東。號錯河布衣,筆名錯河。畢業於北京大學法律係,93級,詩人。生於1974年3月28日,齣生地山西長治,北京平榖人。因傢鄉平榖有條河流過門前,自東嚮西,而名錯河;又因錯河讀音通“錯何”,反讀“何錯”,錯在何處,何錯隻有?都是對於自我以及命運的質問,故以此為筆名。著有詩集《對岸》(北京大學齣版社),詩集《衝積》(北京大學齣版社),詩集《淩汛》(北京齣版社),詩集《滌蕩》(貴州教育齣版社),史詩作品《三聯星》(貴州教育齣版社)及紀傳體詩論《詩想傢》(貴州教育齣版社)。力圖通過文言詩與新詩並行創作的方式,延續詩歌傳統,彌閤百年以來的文化斷層,並奠定現代文的藝術價值體係的基礎。
非常通透的詩歌創作理論和藝術哲學理論。尤其藝術社會學部分,應該是可以獨立成書的。自傳部分,沒有對自我的粉飾,很真實,隻為瞭把理論的由來和思考說的更明白。作為啓濛著作非常恰當,極其專業。
評分錯河的《詩想傢》在剖析瞭詩歌理念的同時,也描訴瞭他的生命經驗和精神努力。他的成長過程會給對生活迷失方嚮或墜入深淵的人帶來很大的啓示和鼓舞。
評分這是一部讓人熱血沸騰的著作,不僅敘事極具可讀性,而且理論更是行雲流水。這種開創性的紀傳體詩論,必然會成為經典,為後世效仿。錯河的詩歌超一流,沒想到理性推演的能力也如此齣色,難怪錯河的詩也是極度順暢,整體性如此之強。大力推薦。
評分非常通透的詩歌創作理論和藝術哲學理論。尤其藝術社會學部分,應該是可以獨立成書的。自傳部分,沒有對自我的粉飾,很真實,隻為瞭把理論的由來和思考說的更明白。作為啓濛著作非常恰當,極其專業。
評分剛拿到師兄的書,師兄現場簽名,隨手翻瞭翻,很好的一本書,給師兄打個大大的call。
“2013年,是我们这一级北大入学20周年纪念。我曾经觉得自己是一个失败者,没有颜面参加同学的聚会,现在变成了积极的参与者之一。虽然经济上仍然捉襟见肘,但是,我用一首一首的作品,证明了我在毕业后,一直在坚持着自己的理想。这让我意识到自己有了足够的尊严。”2015年,...
評分 評分 評分“2013年,是我们这一级北大入学20周年纪念。我曾经觉得自己是一个失败者,没有颜面参加同学的聚会,现在变成了积极的参与者之一。虽然经济上仍然捉襟见肘,但是,我用一首一首的作品,证明了我在毕业后,一直在坚持着自己的理想。这让我意识到自己有了足够的尊严。”2015年,...
評分花了很长时间,反复阅读了两遍,一点一点地琢磨。问了自己很多问题,大概是与师兄比较熟悉的关系,每逢问题时,还可以展开讨论,相互佐证,思想的交流十分顺畅而快活。 这是一本可以在深夜之中给我启发的书,像黑夜中的星星,为愿意思考的人闪亮。 具体内容大家都可以自行翻阅...
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