《诗想家:北大的诗歌救赎与启蒙》,由前北大常务副校长吴志攀先生、社科院现代文学研究所程凯研究员等作序。
全书分为两大部分。一大部分为错河的诗论,包括诗歌的创作理论,诗歌本体论及艺术哲学观,艺术社会学三大部分;一大部分为作者错河的自传,讲述错河从事诗歌创作过程中,自己不断突破,寻找创作方向和突破的过程。
错河在二十多年的写作过程中,磨难重重,但他没有沉沦,反而因为诗歌,将自己一次次打捞出生活的泥潭,借助诗歌的提升,一次次抓住文字的缆绳,攀爬出深渊。最终实现了对自己的救赎。
而他没有就此悲春伤秋,来自怨自艾,反而始终心怀拯救语言,为语言奠基的理想,不断把思想的活力通过诗歌注入到文化中来,始终期待做一个引领者,来实现诗歌的启蒙。
错河通过解读诗歌创作过程,因此提出“工具与终点”的问题,主张诗歌的方向应该是构建完整的语境世界。并且提出了“角色替代效应”理论,论证语境世界的建立方式。同时分类讲述了意象、叙事等诗歌手法的重要性。
错河通过《诗想家》揭示了诗性本身,就是一种通过对世界的不断重新创造和整合,不断构建语境世界,以实现对自由、自在、自主,唯美的人的存在的确认。也就是诗性是一张神性。
此外,错河构建了自己的艺术社会学框架,把艺术分为自足和非自足艺术,提出了灌溉效应、秃头效应、双椅效应等社会学模式,来解释诗歌的消费价值规律。
这部《诗想家》,不仅记叙自己对自己的诗歌救赎,而且力图理性的引导他人通过诗歌获得启蒙和拯救。自传与理论互相穿插,互相参照。
正如程凯先生所说:这不仅是一部诗论,更是一部生命史和精神史。
错河:本名王晓东,姓王名朝字晓东。号错河布衣,笔名错河。毕业于北京大学法律系,93级,诗人。生于1974年3月28日,出生地山西长治,北京平谷人。因家乡平谷有条河流过门前,自东向西,而名错河;又因错河读音通“错何”,反读“何错”,错在何处,何错只有?都是对于自我以及命运的质问,故以此为笔名。著有诗集《对岸》(北京大学出版社),诗集《冲积》(北京大学出版社),诗集《凌汛》(北京出版社),诗集《涤荡》(贵州教育出版社),史诗作品《三联星》(贵州教育出版社)及纪传体诗论《诗想家》(贵州教育出版社)。力图通过文言诗与新诗并行创作的方式,延续诗歌传统,弥合百年以来的文化断层,并奠定现代文的艺术价值体系的基础。
花了很长时间,反复阅读了两遍,一点一点地琢磨。问了自己很多问题,大概是与师兄比较熟悉的关系,每逢问题时,还可以展开讨论,相互佐证,思想的交流十分顺畅而快活。 这是一本可以在深夜之中给我启发的书,像黑夜中的星星,为愿意思考的人闪亮。 具体内容大家都可以自行翻阅...
评分“2013年,是我们这一级北大入学20周年纪念。我曾经觉得自己是一个失败者,没有颜面参加同学的聚会,现在变成了积极的参与者之一。虽然经济上仍然捉襟见肘,但是,我用一首一首的作品,证明了我在毕业后,一直在坚持着自己的理想。这让我意识到自己有了足够的尊严。”2015年,...
评分“2013年,是我们这一级北大入学20周年纪念。我曾经觉得自己是一个失败者,没有颜面参加同学的聚会,现在变成了积极的参与者之一。虽然经济上仍然捉襟见肘,但是,我用一首一首的作品,证明了我在毕业后,一直在坚持着自己的理想。这让我意识到自己有了足够的尊严。”2015年,...
评分花了很长时间,反复阅读了两遍,一点一点地琢磨。问了自己很多问题,大概是与师兄比较熟悉的关系,每逢问题时,还可以展开讨论,相互佐证,思想的交流十分顺畅而快活。 这是一本可以在深夜之中给我启发的书,像黑夜中的星星,为愿意思考的人闪亮。 具体内容大家都可以自行翻阅...
评分花了很长时间,反复阅读了两遍,一点一点地琢磨。问了自己很多问题,大概是与师兄比较熟悉的关系,每逢问题时,还可以展开讨论,相互佐证,思想的交流十分顺畅而快活。 这是一本可以在深夜之中给我启发的书,像黑夜中的星星,为愿意思考的人闪亮。 具体内容大家都可以自行翻阅...
**第一段:** 这本书的文字如同清晨的薄雾,轻轻地笼罩着每一个字句,却又在不经意间让你瞥见远处山峦的轮廓。它不是那种直白的叙事,更像是在一条蜿蜒的小径上行走,每一步都有不同的风景映入眼帘。我尤其欣赏作者对意象的捕捉,那些寻常之物,在她的笔下仿佛被施了魔法,焕发出奇异的光彩。读完整本书,我感觉自己仿佛经历了一场漫长的梦境,醒来时分,世界依然是那个世界,但我的心境却被洗涤过,多了一层难以言喻的宁静与澄澈。它需要的不是匆忙翻阅,而是沉静的品味,最好是在一个无人打扰的午后,手边放一杯热茶,任思绪随着文字自由漂流。这种阅读体验是稀有的,它挑战了我们习惯于快速获取信息的阅读方式,要求我们慢下来,去感受语言的呼吸与节奏。
评分**第二段:** 初读此书时,我有些不知所措,因为它似乎刻意回避了传统意义上的“情节”和“主题”。它更像是一系列碎片化的、充满情感张力的瞬间的集合。然而,当我放下功利性的阅读目的,允许自己完全沉浸其中时,那些看似零散的片段开始在我的脑海中构建出一种全新的、内在的逻辑。它不是故事,而是情感的流动图谱,记录着生命中那些难以言说的微妙变化——或许是黄昏时分天边的云彩,或许是某个不经意的对视,又或许是内心深处突然涌现的某种难以命名的渴望。这本书像一面多棱镜,折射出的是读者自身的倒影,每个人都能从中看到自己未曾察觉的情绪角落。它很“私密”,却又奇妙地达到了某种普遍的共鸣,让人在阅读时,时不时会停下来,轻声感叹:“原来不止我一个人这样想。”
评分**第四段:** 这本书的结构之精妙,令人拍案叫绝。它仿佛是由无数精巧的齿轮构成的机械装置,每一个句子、每一个意象都是一个关键的部件。看似松散,实则紧密咬合,共同驱动着某种宏大而无形的“氛围”向前推进。我特别留意了作者在处理“时间感”上的手法,过去、现在与未来的界限被模糊化,一切都似乎在同一个永恒的“此刻”发生。这种对时间维度的解构,极大地增强了作品的超现实感和宿命感。它没有宏大的历史叙事,却能让人真切地感受到个体生命在时间长河中的脆弱与坚韧。阅读过程中,我不断地在文本与我自身记忆之间进行对照,这本书成功地唤醒了我许多沉睡已久的情感片段,让它们重新获得光亮。
评分**第五段:** 这本作品散发着一种近乎古典的、贵族式的忧郁气质。它的语言是经过千锤百炼的,每一个词的选择都极为克制和精准,没有一丝一毫的冗余。它不追求市场的轰动效应,也不迎合大众的阅读偏好,它只是忠实地记录着一种深刻的、近乎形而上的生命体验。我可以想象,这本书的创作过程是极其孤独而漫长的,它凝结了作者对世界本质的长期观察与沉思。读完之后,留在我脑海中的不是情节的复述,而是一种挥之不去的“感觉”——关于存在、关于消逝、关于美本身。它不是用来消磨时间的读物,而是用来沉淀心灵的器皿。它会静静地躺在那里,等待着你在某个特定的时刻,需要它提供的智慧和慰藉。
评分**第三段:** 说实话,这本书的难度是存在的,它对读者的心智成熟度有较高的要求。它拒绝提供简单的答案,甚至拒绝提出明确的问题。它更像是在邀请你进入一个精心搭建的迷宫,里面没有墙壁,只有无尽的视野和不断变换的光影。有些段落的密度极高,需要反复研读才能把握住其中蕴含的张力。但我喜欢这种挑战,因为它迫使我调动起所有关于美学、哲学以及个人经验的储备去与之对话。我甚至会拿出笔在旁边做一些随性的批注,不是为了“理解”作者的意图,而是记录下我每次重读时,这个文本在我心中激起的新的涟漪。这本书与其说是被“读完”的,不如说是被“经历”和“消化”了。它是一场智力与感性的双重远足。
评分错河的《诗想家》在剖析了诗歌理念的同时,也描诉了他的生命经验和精神努力。他的成长过程会给对生活迷失方向或坠入深渊的人带来很大的启示和鼓舞。
评分叙事部分完全纪实化,不加粉饰,其中寻找“北大的北门”的故事,和“五次住院的资深精神病院人”的治愈贯穿始终,因此非常完整。而理论部分,皆由一个简单的问题展开,非常的连续清晰,而得出的结论,更是自然而然,极其通透,很究竟。无论如何,这是一部极其经典的作品,作为诗歌启蒙来说,可谓是最好的著作,而其虽然是启蒙,但绝不肤浅,甚至比大多数人的诗论更为彻底。隆重推荐。
评分非常通透的诗歌创作理论和艺术哲学理论。尤其艺术社会学部分,应该是可以独立成书的。自传部分,没有对自我的粉饰,很真实,只为了把理论的由来和思考说的更明白。作为启蒙著作非常恰当,极其专业。
评分《诗想家》的内容正如书名,是诗,亦是思想。诗已经深入到破解诗性在艺术的顶层的最核心内容,而诗性的结论,正是在宏大而深刻的思想催化下,得以水到渠成的生成。这部《诗想家》,虽然作者自谦只是诗想者,但就其文理的深度、视野、胸怀、态度和追求,完全可以称作者为大家。因此《诗想家》一书,只要你认真通读过,一定深信诗想家三字,绝对是名符其实。甚至大家不足以概论,因为横跨了哲学、文艺理论和艺术社会学,足以封神的史诗级作品。
评分刚拿到师兄的书,师兄现场签名,随手翻了翻,很好的一本书,给师兄打个大大的call。
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