任继愈谈先秦诸子与哲学

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出版者:石油工业
作者:任继愈
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2018-03-01
价格:39.8
装帧:
isbn号码:9787518323494
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《史海拾贝:先秦思想的光辉》 在中国的思想史长河中,先秦时期无疑是最为璀璨夺目的篇章之一。那是一个群星璀璨的时代,诸子百家争鸣,思想的火花碰撞出不朽的智慧之光,为后世留下了宝贵的精神财富。本书并非直接解读任继愈先生的《任继愈谈先秦诸子与哲学》一书,而是旨在从另一个视角,为读者展现先秦时期丰富多彩的思想世界,品味那些穿越千年的哲思。 想象一下,那是一个变革的时代,周王朝的礼乐崩坏,诸侯争霸,社会结构剧烈动荡。正是在这样的背景下,一群思想家、政治家、教育家,他们肩负着对国家前途、人生意义的深刻忧虑,开始了对“道”的探索,对“治”的思考。他们有的立足于现实,提出富国强兵的策略;有的沉浸于内心,探寻人性的根本;有的则试图构建一个理想的社会秩序,以安抚动荡不安的时代。 儒家,如孔子、孟子、荀子,他们如同定海神针,在乱世中高举“仁”与“礼”的大旗。孔子忧心“礼乐崩坏”,强调“克己复礼为仁”,他所倡导的“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等道德理念,不仅是修身齐家的准则,更是治国平天下的基石。孟子则将“仁”推向“性善”的高度,认为人生而向善,国家治理应以民为本,施行“仁政”。而荀子,虽也强调“礼”,却更侧重于“性恶”的论断,认为人的欲望需要通过后天的教化和礼仪来加以约束和引导,以维护社会秩序。他们的思想,如同春雨润物,深刻地影响了中国社会的价值观和道德体系,至今仍是我们为人处世的重要参照。 道家,以老子、庄子为代表,他们看到了现实世界的纷繁复杂与无常,选择了一种截然不同的生存智慧。老子在《道德经》中,提出了“道”这一宇宙的本源和规律,强调“道法自然”,主张“无为而治”。他认为,过度的干预和人为的造作只会适得其反,顺应自然、减少欲望,才是通往安宁与和谐的路径。庄子更是将道家思想推向了极致,他以其汪洋恣肆的想象力和生动传神的比喻,描绘了一个超越世俗功利、逍遥自在的精神世界。“坐忘”、“心斋”,是他倡导的与道合一的境界,在“天地与我并生,万物与我为一”的宏大视野中,消解生命的烦恼与束缚。道家思想,为我们在喧嚣的世界中提供了一份宁静与超脱的哲学慰藉。 法家,如商鞅、申不害、韩非,他们直面现实的残酷,认为“明主之所能一天下者,必不能以仁义信智,而能以政教刑赏矣”。他们主张以法治国,强调君主的权术与威严,认为只有严苛的法律和赏罚分明的制度,才能有效地管理国家,维护社会稳定。韩非集法家之大成,他的《韩非子》系统地阐述了“法、术、势”相结合的君主统治理论,为后世的中央集权制度提供了重要的思想依据。法家的思想,虽然有时显得冷酷,却真实地反映了那个时代对于秩序与统一的渴望,也塑造了中国古代政治制度的重要特征。 墨家,以墨子为代表,他们如同一股清流,以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等主张,在诸子百家中独树一帜。墨子反对儒家的“仁爱”局限于亲疏,倡导“兼爱”——无差别的爱,认为这能化解战争与仇恨。他痛斥战争的残酷,呼吁“非攻”,以非暴力的方式维护和平。同时,他主张“尚贤”,即任用贤能之人,不论出身贵贱。墨家的思想,虽然在后世的影响力不如儒道法,但其朴素的实践精神和对社会公平的关注,至今仍有其独特的价值。 除此之外,名家如惠施、公孙龙,他们专注于逻辑思辨和概念分析,探讨“白马非马”等佯谬,虽然在政治上影响不大,却为中国逻辑学的发展奠定了基础。纵横家如苏秦、张仪,他们凭借其敏锐的政治洞察力和雄辩的口才,在列国之间纵横捭阖,影响了当时的政治格局。阴阳家则从天象变化中寻求规律,试图解释宇宙的运行和人事的变化。兵家如孙子,以其精辟的军事理论,成为军事思想的经典。 先秦诸子,他们所提出的思想,虽然时代背景不同,关注点各异,但都指向了同一个目标:如何理解世界,如何安顿人生,如何治理国家。他们如同辛勤的园丁,播下了思想的种子,这些种子在中华大地上生根发芽,长成参天大树,滋养着一代又一代的中国人。 阅读先秦诸子的思想,不仅仅是回顾历史,更是一次与先贤的对话。他们在那个动荡的时代所展现出的深刻洞察力、对社会民生的关怀、对人生意义的追问,至今仍然能够触动我们的灵魂。了解他们的思想,能够帮助我们更好地理解中国传统文化的根基,认识我们自身所处的文化语境,并在现代社会中找到属于自己的精神坐标。 本书并非旨在对《任继愈谈先秦诸子与哲学》进行复述或评价,而是希望借由这些先秦思想的光辉,为读者提供一个独立品鉴和思考的视角。我们邀请您,一同走进那个思想的黄金时代,感受先秦诸子留下的智慧遗产,从中汲取滋养,启迪心智,在纷繁的世界中,寻得一份清醒与力量。

作者简介

任继愈(1916—2009),山东平原人,哲学家、宗教学家。1934年考入北京大学哲学系,师从汤用彤和贺麟。曾任北京大学教授、《北京大学学报》编辑、中国科学院世界宗教研究所所长、中国哲学史学会会长、国家图书馆馆长。著有《中国哲学发展史》、《佛教史》、《佛教与东方文化》、《墨子与墨家》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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任继愈先生的《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,让我对中国古代哲学,特别是先秦时期的思想流派,有了更加深刻和系统的认识。我一直对那个群星璀璨的时代充满好奇,诸子百家争鸣的景象在我脑海中如同波澜壮阔的历史画卷。而任继愈先生的著作,恰恰为我打开了这扇通往过去的大门,而且是带着一位学养深厚的向导,娓娓道来。这本书并非仅仅是简单地罗列各家学说,更重要的是,它深入浅出地剖析了这些思想是如何在特定的历史文化土壤中孕育、发展,并最终对后世产生深远影响的。我尤其欣赏作者在梳理儒、道、法、墨等主要流派时,能够清晰地勾勒出它们的核心思想、代表人物以及相互之间的辩驳与融合。例如,在谈到儒家时,书中不仅仅阐述了孔孟之道,更追溯了其思想的渊源,以及在不同历史时期如何被解读和发展,这使得我对“仁”、“礼”、“义”等概念有了更立体的理解。而对道家,作者则着重展现了其“道法自然”、“无为而治”的思想如何成为中国文化中一股独特的清流,以及它如何与当时的社会现实形成一种张力。此外,书中对法家、墨家等其他重要流派的论述,也同样详实而有见地,让我看到了那个时代思想的多元与活力。这本书就像是一场思想的盛宴,让我品味到了中国古代哲学的博大精深,也感受到了任继愈先生作为一位杰出史学家的深厚功力。

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我一直认为,要理解中国文化的根基,就必须深入了解先秦诸子,而《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,正好满足了我对这方面的求知欲。任继愈先生以其渊博的学识和深刻的洞察力,为我呈现了一幅先秦思想的壮丽画卷。书中对各家学说的介绍,既有宏观的梳理,也有微观的剖析,让我能够系统地认识到那个时代思想的多元和活力。我特别欣赏书中对不同学派思想的相互关联性的揭示,以及它们如何在历史的进程中相互作用。例如,书中在论述法家思想时,也提到了它与道家、儒家在某些方面的联系和区别,这种多角度的审视,让我对各家思想有了更全面的理解。而对孙子兵法的解读,也让我看到了军事思想背后所蕴含的深刻哲学智慧。更重要的是,任继愈先生的文字风格非常独特,既有学者的严谨,又不乏人性的关怀。他用平实的语言,讲述了那些充满智慧的思想,让我感受到了中国古代哲学思想的魅力,也让我对中华文化的独特精神有了更深的体悟。这本书不仅仅是一次知识的积累,更是一次心灵的洗礼。

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《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,让我对中国古代哲学,特别是先秦时期的思想百花齐放有了全新的认识。我一直认为,理解中国文化,绕不开先秦诸子,而任继愈先生的这部著作,恰恰提供了一个绝佳的切入点。书中对各家学说的介绍,并非照本宣科,而是充满了作者对历史和思想的深刻理解。我尤其喜欢书中对不同学派思想内在联系的挖掘,以及它们之间相互激发的互动。例如,书中在分析儒家思想时,不仅仅强调了其“仁”与“礼”,还将其置于更广阔的社会和政治背景下进行考察,让我看到了儒家思想是如何应对当时的社会挑战的。而对道家“道”的阐释,也让我领略到了那种“上善若水”的智慧,以及“无为而无不为”的辩证法。书中对纵横家、名家等“小家”的梳理,也同样精彩,让我看到了在那个思想活跃的时代,那些不那么主流的学说同样具有重要的价值和意义。任继愈先生的笔触,既有学者严谨的治学态度,又充满着一种对历史的深情。他用自己渊博的学识,为我们勾勒出了先秦时期思想的壮丽图景,让我对中国文化的独特精神有了更深的体悟。这本书不仅让我增长了见识,更重要的是,它在我的心中播下了对中国古代哲学深入探索的种子。

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坦白说,我抱着一种忐忑的心情翻开了《任继愈谈先秦诸子与哲学》,因为我对先秦诸子,尤其是那些比较偏门的学说,确实了解不多,担心会看不懂。然而,这本书完全打消了我的顾虑。任继愈先生的笔触非常流畅,而且逻辑性极强,他能够将那些抽象的哲学概念,通过生动的语言和丰富的史料,变得易于理解。我最惊喜的是,这本书不仅仅停留在对各家学说的介绍,更重要的是,它揭示了这些思想是如何与当时的政治、经济、社会环境相互作用,并最终影响了中国历史的走向。例如,书中在阐述道家思想时,不仅仅讲了老子和庄子,还探讨了“黄老之学”如何在汉初的社会治理中发挥了重要的作用,以及这种思想如何与统治者的需求相契合。同样,对孙子兵法的解读,也让我看到了军事思想背后所蕴含的深刻哲学智慧。更让我赞叹的是,作者在评论不同学派时,始终保持着一种公允的态度,既肯定了它们的历史贡献,也指出了它们的局限性,这种客观的分析,让我在学习过程中,能够形成自己独立的判断。这本书让我明白,先秦诸子不仅仅是历史的符号,他们的思想至今仍具有重要的现实意义,值得我们去反复品味。

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《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,是我近期阅读中感触最深的一部。作为一位长期关注中国传统文化的读者,我一直对先秦时期那个百家争鸣、思想火花四溅的时代充满向往,而任继愈先生的这部著作,无疑为我打开了一扇认识那个时代的窗口。书中对诸子百家的介绍,不是简单的罗列,而是充满了作者的独特思考和深入分析。我特别欣赏书中对不同学派之间思想的比较和辩驳的梳理,这让我能够清晰地看到它们之间的异同,以及它们是如何相互促进、相互影响的。例如,书中对儒家“仁”的论述,既展现了其核心价值,又通过与墨家“兼爱”的对比,突显了儒家思想的独特性。而对道家“道”的解读,也让我看到了中国哲学中那种顺应自然、返璞归真的智慧。更让我赞叹的是,任继愈先生的笔触功力深厚,文字流畅,他能够将那些古老而深奥的思想,用生动、形象的语言讲述出来,让我这个非专业读者也能轻松地理解和领悟。这本书让我不仅学到了丰富的知识,更重要的是,它激发了我对中国古代哲学更深层次的思考和探索。

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《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,真的让我对中国古代哲学,尤其是先秦时期的思想世界,有了更加立体和深刻的认识。在我看来,任继愈先生的这部著作,并非简单的史料堆砌,而是一次充满智慧的导览。他将那些抽象而古老的哲学理念,通过生动而有逻辑的叙述,变得触手可及。我尤其赞赏书中对于不同学派思想的溯源和演变过程的梳理,这让我能够理解这些思想是如何在特定的历史条件下孕育、发展,并对后世产生深远影响的。例如,书中在介绍儒家思想时,不仅阐述了其核心的“仁”与“礼”,还追溯了其思想的早期形态,以及在不同历史时期所经历的演变,这让我对儒家思想的生命力有了更深的体会。同样,对道家“道”的解读,也让我看到了中国哲学中那种“天人合一”、“顺应自然”的独特智慧。更让我印象深刻的是,任继愈先生的笔触功力深厚,文字流畅,他能够用一种引人入胜的方式,将那些复杂的思想娓娓道来,让我能够沉浸其中,反复品味。这本书不仅让我增长了学识,更重要的是,它激发了我对中国古代哲学更深层次的思考和探索。

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一直以来,我对先秦诸子都有一种朦胧而又敬畏的感觉,他们如同夜空中璀璨的星辰,虽然遥远,却散发着迷人的光芒。任继愈先生的《任继愈谈先秦诸子与哲学》,则像是一本星图,为我揭示了这些星辰的轨迹、它们的光芒来源以及它们如何相互辉映。这本书的独特之处在于,它并非仅仅是对各家学说的简单介绍,而是充满了作者对这些思想的深刻洞察和独到见解。我特别欣赏书中对于不同学派的思想渊源的追溯,以及它们在历史发展过程中所经历的演变。例如,书中对于儒家从早期的“德治”到后来的“礼法并重”的演变过程的梳理,让我看到了儒家思想的生命力和适应性。而对道家“道”的解读,也让我体会到了中国传统哲学中那种超越功利、顺应自然的智慧。书中对墨家“兼爱”、“非攻”的论述,让我看到了在那个纷争的时代,另一种更为普世的关怀;而对法家“法、术、势”的分析,则让我看到了对秩序和力量的极致追求。任继愈先生的文字,功力深厚,却又平易近人,他能够将那些古老而深奥的思想,用现代人的语言讲述出来,而且充满了历史的厚重感。这本书让我不仅增长了知识,更重要的是,它激发了我对中国古代哲学更深层次的思考和探索。

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《任继愈谈先秦诸子与哲学》一书,着实为我这个对中国古代哲学史略知一二的读者,带来了前所未有的学习体验。读这本书的感觉,仿佛置身于一个古老的学堂,听着一位博学多才的老师,用他那沉淀了岁月的智慧,为我解读那些至今仍闪耀着思想光芒的先秦哲人。书中对于诸子百家的介绍,不是枯燥的理论堆砌,而是充满了历史的温度和现实的关照。任继愈先生的文字,时而如涓涓细流,温和地引导我进入某个学派的思想世界;时而又如惊涛拍岸,让我对某些深刻的见解感到醍醐灌顶。我特别喜欢书中对不同学派之间思想碰撞的描绘。例如,墨家在朴素的实用主义基础上提出的“兼爱”、“非攻”,与儒家的“仁爱”既有相似之处,又有根本性的差异,这种对比分析,让我更清晰地认识到它们各自的价值所在。书中对法家思想的剖析,也让我看到了在乱世之中,统治者如何渴望通过严苛的法律和强大的权力来重塑社会秩序,而这种对“法”的极端推崇,也留下了值得深思的警示。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼,对中国文化的精神内核有了更深的体悟。任继愈先生的著作,不仅仅是一部学术作品,更像是一面镜子,照出了中国古代思想的辉煌,也激发了我继续深入探索的兴趣。

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《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我在这片广袤而古老的思想森林中进行一次令人振奋的探索。我一直对先秦时期那种思想迸发的能量感到着迷,而任继愈先生的著作,无疑是解读这份能量的最佳途径。书中对于各个学派的梳理,条理清晰,层层递进,让我能够循序渐进地理解那些复杂的思想体系。尤其让我印象深刻的是,作者在讨论某个学派时,往往会将其与同时期或相近时期的其他学派进行对比,这种“对话”式的分析,极大地增强了我对各家学说之间异同的认识,也让我看到了那个时代思想的多元与碰撞。例如,他对名家“辩”的精辟分析,让我看到了逻辑思辨在中国早期哲学中的重要地位;他对阴阳家和五行说的阐释,也让我理解了古人如何试图构建一个天人合一的宇宙观。更重要的是,任继愈先生不仅仅是在介绍“是什么”,更是在探讨“为什么”以及“怎么样”——为什么这些思想会出现?它们是如何形成的?它们又对后世产生了怎样的影响?这种深入的探究,让我对中国古代哲学的理解,不再停留在表面,而是能够触及到其深层的精神内核。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思想的启发,让我对中华文化的根基有了更深的敬畏。

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对于我这样并非专业研究古代哲学的人来说,阅读《任继愈谈先秦诸子与哲学》这本书,更像是一次与中国古代思想家们的深度对话。任继愈先生以他那深厚的学养和精湛的叙事能力,为我搭建了一个与这些先贤交流的桥梁。书中对儒、道、法、墨等主要学派的论述,既有对核心思想的精准把握,又有对思想发展脉络的清晰梳理。我印象最深刻的是,作者在介绍某个学派时,往往会联系当时的社会背景,解释其思想产生的根源以及其历史作用,这种“情境化”的解读方式,让我能够更生动地理解那些抽象的哲学概念。例如,书中在谈论法家时,就充分展现了在那个礼崩乐坏、争霸不止的时代,法家思想为何能够应运而生,并对后世产生了深远的影响。同时,作者对老子、庄子思想的阐释,也让我看到了中国哲学中那种超越现实功利、追求精神自由的另一面。更让我感到欣喜的是,这本书的文字风格非常流畅,读起来毫不费力,而且充满了智慧的火花。任继愈先生的著作,不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我看到了中国古代哲学思想的博大精深,也让我对中华文明的独特魅力有了更深的认识。

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