《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者。
具体描述
读后感
总体很不错，但注释、翻译对道教某些术语诠释得并不很恰当，至少十几处吧。 全书及章节前的导读有观点重复阐述，作为普及来说，似乎主观性强了些，弘扬及坚持科学观念不是解读古籍要做的事，社会上已经足够了，还是应该更纯粹些。 迷信也好愚昧也好，相信现在的读者会有自己的...
评分总体很不错，但注释、翻译对道教某些术语诠释得并不很恰当，至少十几处吧。 全书及章节前的导读有观点重复阐述，作为普及来说，似乎主观性强了些，弘扬及坚持科学观念不是解读古籍要做的事，社会上已经足够了，还是应该更纯粹些。 迷信也好愚昧也好，相信现在的读者会有自己的...
评分总体很不错，但注释、翻译对道教某些术语诠释得并不很恰当，至少十几处吧。 全书及章节前的导读有观点重复阐述，作为普及来说，似乎主观性强了些，弘扬及坚持科学观念不是解读古籍要做的事，社会上已经足够了，还是应该更纯粹些。 迷信也好愚昧也好，相信现在的读者会有自己的...
评分总体很不错，但注释、翻译对道教某些术语诠释得并不很恰当，至少十几处吧。 全书及章节前的导读有观点重复阐述，作为普及来说，似乎主观性强了些，弘扬及坚持科学观念不是解读古籍要做的事，社会上已经足够了，还是应该更纯粹些。 迷信也好愚昧也好，相信现在的读者会有自己的...
评分总体很不错，但注释、翻译对道教某些术语诠释得并不很恰当，至少十几处吧。 全书及章节前的导读有观点重复阐述，作为普及来说，似乎主观性强了些，弘扬及坚持科学观念不是解读古籍要做的事，社会上已经足够了，还是应该更纯粹些。 迷信也好愚昧也好，相信现在的读者会有自己的...
用户评价
先秦的方术与道家本没有关系，怎么就弄到一块儿去了呢？另外，怎么中国人就形成了这些毫无逻辑也经不起验证的炼丹修仙术了呢，甚至还有荒诞不经的房中术，这才是值得深度思考的问题。
评分抱朴归一，本真自如
评分文采说理还可以╮(￣▽￣)╭道教炼丹成仙我是不信的，注意与道家的区分
评分文笔浮华，荒诞不经。注释者倒是辛苦。
评分怎么讲，完全弄懂需要花很多很多功夫。也只是大略了解，偶尔于细节处揣摩。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有