具體描述
中國當代藝術，
從社會禁忌變成瞭市場寵兒，
從半推半就的商業化到行動性的新注入，
低迴時依舊伺機而動尋找新的齣口。
皮力，
一個當代藝術參與者、評論者，
從1995年到2016年關於歷史、體製、媒介、政治與日常的思考。
本書收錄瞭身兼藝評傢、策展人和教育工作者的皮力自1995到2016年間的25篇評論文章。皮力指齣，藝術創作與評論的生產，這些行動涉及的與關注的，可大緻分為五大類，分別是：歷史、體製、媒介、政治和日常等五個涉及人類文化活動之重要的課題。皮力以諸多當代藝術作品案例與藝術／文化圈現象為討論切入點，希冀在藝術創作及評論實踐與這些課題的相互辯證與對話之下，可以讓讀者對於當代藝術創作與評論何以一路走至今日，並可能走嚮何處的未來麵貌演變，有一清晰而整體的理解。
著者簡介
皮力
擁有中央美術學院藝術理論博士學位，並在該校人文學院任教達12年。
2012年，他被委任為香港M+博物館高級策展人。作為藝評傢、策展人和教育工作者，他的獨立和專業意見對於九○年代以來中國藝術發展甚具影響力。特別是在策展實踐上，他一方麵在中國介紹西方藝術，另一方麵嚮中國和世界各地推廣中國當代藝術，並和法國的龐畢度中心、倫敦的泰特現代藝術館，以及亞洲其他機構閤作。他在21世紀初期的兩本書《策展人時代》和《國外後現代雕塑》曾經影響瞭年輕一代的藝術傢和策展人。他亦經常在中外媒體包括《Artforum》、《Flash Art》及《Third Text》發錶文章。在颱灣則齣版過《從行動到觀念：晚期現代主義藝術理論的轉型》（2015，典藏藝術傢庭）。尤其在當前急速發展的中國藝術與博物館領域，皮力對當代藝術及其歷史的認知影響深遠。
圖書目錄
歷史
誰是真正的前衛？評「關於當代藝術危機」的討論
科學哲學與中國當代藝術評論
重返社會：對中國當代藝術的反思
關於感覺化傾嚮的筆記
第五係統：我們要做什麼？
不破不立與加州牛肉麵
對即是錯：M+希剋收藏中的中國當代藝術40年
媒介
中國當代錄像藝術
為什麼是繪畫？為什麼是非聚焦？
行為藝術到底得罪瞭誰？
21世紀水墨研究芻議
關於目前繪畫批評現狀的一點想法
體製
九○年代中國實驗藝術的體製
個人自掃門前雪
我們的學院會成為一個怪物嗎？
超有機：對學院文化的一次反思
細思極恐21世紀藝術製度的新變化
氾濫的中國夢與民粹主義
政治
談中國的博物館
媒體、網路與政治正確
後奧運時代中國藝術的睏境
積極成為一個消極的自由主義者
日常
最終解釋權歸國博所有！
嚮道德主義告別
周日無事，就談談上癮與冷漠吧！
· · · · · · (收起)
讀後感
只有破除了道德主义对于当代艺术的桎梏，中国艺术才能走出功利主义和艺术工具论的死循环。道德主义的险恶在于，它给人一种幻觉，仿佛掌握了‘正确的’道德就能洞悉世间的知识、掌握真理，并可以理直气壮地批评和干预一切。 在为典藏艺术家庭近期出版的文集《向道德主义告别：关...
評分只有破除了道德主义对于当代艺术的桎梏，中国艺术才能走出功利主义和艺术工具论的死循环。道德主义的险恶在于，它给人一种幻觉，仿佛掌握了‘正确的’道德就能洞悉世间的知识、掌握真理，并可以理直气壮地批评和干预一切。 在为典藏艺术家庭近期出版的文集《向道德主义告别：关...
評分只有破除了道德主义对于当代艺术的桎梏，中国艺术才能走出功利主义和艺术工具论的死循环。道德主义的险恶在于，它给人一种幻觉，仿佛掌握了‘正确的’道德就能洞悉世间的知识、掌握真理，并可以理直气壮地批评和干预一切。 在为典藏艺术家庭近期出版的文集《向道德主义告别：关...
評分只有破除了道德主义对于当代艺术的桎梏，中国艺术才能走出功利主义和艺术工具论的死循环。道德主义的险恶在于，它给人一种幻觉，仿佛掌握了‘正确的’道德就能洞悉世间的知识、掌握真理，并可以理直气壮地批评和干预一切。 在为典藏艺术家庭近期出版的文集《向道德主义告别：关...
評分只有破除了道德主义对于当代艺术的桎梏，中国艺术才能走出功利主义和艺术工具论的死循环。道德主义的险恶在于，它给人一种幻觉，仿佛掌握了‘正确的’道德就能洞悉世间的知识、掌握真理，并可以理直气壮地批评和干预一切。 在为典藏艺术家庭近期出版的文集《向道德主义告别：关...
用戶評價
有一篇二十年前寫的評論今天還適用，細思極恐
评分皮力傻子滾！浪費大傢錢！
评分驚人的平庸。
评分驚人的平庸。
评分驚人的平庸。
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