墮落論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[日]阪口安吾

雅眾文化/新星齣版社

雅眾文化

高培明

2018-7

232

48.00

平裝

9787513324427

圖書標籤: 阪口安吾日本文學日本隨筆墮落派文學社會雅眾文化

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发表于2025-01-22

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圖書描述

以無賴之姿對抗陳舊日本社會規範

以犀利筆觸道齣戰後日本社會癥結

備受三島由紀夫激賞與太宰治齊名

日本戰後“無賴派”文學大師

“偉大的退步主義者”阪口安吾代錶作品

~~~ ~~~

阪口安吾是日本無賴派文學代錶人物，《墮落論》是其代錶作品。本書收錄其17篇代錶性隨筆和評論文章，既有對日本文化的自我感受，也有對戰後日本社會的深刻剖析，以及對文學的嚴肅探討。阪口的文章精準而犀利，其觀察力如同手術刀一般，總能一下戳破事物錶麵的虛飾，直抵其核心與本質。這些文章曾在戰後百廢待興的日本社會産生瞭巨大的反響，對年輕人産生瞭極大的吸引力。阪口曾被《讀賣新聞》評為“最貼近年輕一代的戰後作傢”。

~~~ ~~~

太宰治被視為圭臬，而阪口安吾則漸漸被大傢遺忘，就像石頭浮在水麵，葉子卻沉下去的事情一樣。——三島由紀夫

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著者簡介

阪口安吾 Ango Sakaguchi（1906—1955）

日本著名小說傢，齣身豪門世傢，母親是縣議員女兒，父親是眾議院議員，擔任《新瀉新聞》報紙總裁，也是詩人。然而他從小叛逆，時常逃課，中學時還因耽於文藝而遭留級。戰後因評論文集《墮落論》與小說《白癡》，在日本社會掀起鏇風，成為“無賴派”文學代錶者，與太宰治、石川淳齊名。博學的阪口安吾作品題材多樣，其中充滿反叛、浪漫與頹廢色彩，産量極大，影響甚巨。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一種懷疑，一種對虛僞的撕破。（最閤心意的句子可能是開篇的“我內心一直在為貧睏煩惱”……哭泣

評分☆☆☆☆☆

阪口安吾給我的感覺，又好玩，又“震撼”……他寫《白癡》的那種苦悶與欲望放縱的原因仿佛被這些文章解釋透瞭。又能調侃小林秀雄，又能寫戲作者文學論那種好玩的東西。（我和阪口安吾都是橫溝正史粉！都不喜歡《本陣殺人事件》，我覺得《獄門島》甩它幾條街，甚至連《惡魔的拍球歌》也比不上????）同名篇墮落論那會可是響當當！被當成無賴派的綱領，就像薩洛特那樣？無賴派並不曠達，但他們也沒把糾纏看成是多苦惱的一件事，無賴這一個性化的印記烙在話題選擇和意旨取嚮，風格塑造和語言應用上等等等等對瞭，為瞭避免像芥川一樣生齣“人生不抵波德萊爾一行詩”的挫敗頹唐，我決定！不讀波德萊爾????

評分☆☆☆☆☆

談文學幾篇，現在讀來依舊有啓發。相比太宰治，阪口顯得更成熟理性，文字之間少瞭一份孩童的幼稚和單純，隻是段與段之間主題太過跳躍。

評分☆☆☆☆☆

阪口的美學是“鬧劇”的美學。抓住牙醫的手臂來上一句“能用原子彈轉眼之間弄死上百萬人，一個人的牙疼卻鎮不住，文明何在？混蛋！”。麵對太宰治的死非要說人傢是喝醉瞭被酒量好的情婦哄騙瞭。就連對新作劇派普遍的憂鬱他都要調侃一番。完全是鬧劇的美學。戰時在電視颱這種宣傳口看瞭不少佯裝正經的荒謬事，纔能在戰後把嚴肅、禁欲、忍辱負重搗碎瞭熬成瞭一碗教人墮落的毒雞湯。不墮落就不是人，不允許人墮落的國傢就是非人的集中營。

評分☆☆☆☆☆

讀阪口安吾《墮落論》，刪節瞭關於天皇的小論，這個無賴派作傢，講那個時期的墮落，有點像在講拋開道德倫理及習俗講自由，評判有些隨意不嚴謹，這也是無賴的自由主義，最好玩的是寫宮本武藏比劍，劍術超級無賴，隻要緻勝，多下三濫無底綫都會用，濫齣翔。當然阪口的目的不是推崇下三濫，而是脫離武士道和天皇。不過還是不能認可宮本武藏。尤其這個時代已經笑貧不笑娼，而要一種反墮落論的新精神。不能太提倡這樣的偉大的退步主義及墮落。而以無賴之精神戳破事物虛飾，直抵核心還是值得贊揚。