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La représentation de la mort dans la littérature française de la Renaissance

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Claude Blum
Classiques-Garnier
1989
863
EURO 100
平装
9782812452512

图书标签: 蒙田  法国文学  文艺复兴   


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发表于2024-12-22

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图书描述

La première partie de l'étude est consacrée à la représentation de la mort d'Hélinaut de Froidmont à Erasme. Sont abordées la relation entre les figures de la mort et la notion d'individu (Chapitre I) puis l'articulation entre la folie et la mort dans l'archéologie chrétienne et à la fin du XVe siècle et au début du XVIe siècle. La seconde partie traite de la représentation évangélique de la mort comme intériorisation de la mort (1511-1554). La troisième partie analyse le parcours qui mène de la représentation de la mort universelle et «surnaturelle» à la mort «naturelle», de Rabelais à Ronsard. Avec la littérature protestante (de Calvin à d'Aubigné) la mort subit une humanisation décisive pour devenir une présence éminemment terrestre (Quatrième partie). C'est sur cette archéologie qu'émerge dans les Essais autour des figures du mourir une représentation de la mort qui côtoie le néant.

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读了前言结论和蒙田。对文本和时代思想背景不了解,有些吃力,大结论能明白,但具体分析有时跟不太上。不过这都是自己的问题,作者书写得很好,密度非常大,材料极其详实,小标题分明,节节有总结论点明晰,字字落实没有废话。大结论非常朴实,即在研究范围内对死亡的表现仍然基于基督教传统,批驳的是许多人认为文艺复兴时期出现naturaliste死亡观。作者指出,对死亡的观念依然是基督教的三分法:临死一刻,中间时刻(肉体与灵魂暂时分离),依靠信仰灵肉复活。所谓自然死亡观、以及其他具有现代意义的死亡观,不过是钻了”中间时刻“的空子,但大框架还是基督教的。在此框架下指出两大变化,一是如拉伯雷蒙田等人切断了原罪和死亡的关联,死亡单纯成为人类和上帝相比不完美的结果;二是对死亡的表现更加个体化(仍基于基督教)、内在化。

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