《紅樓夢影》是《紅樓夢》問世以來的三十餘種續書之一,清朝有13部紅樓夢續書(不算高鶚的續本),《紅樓夢影》和《紅樓夢補》算是較好的兩本。小說寫寶玉離傢齣走,賈政四齣尋找,後在毗陵驛將其從一僧一道手中領迴,即一改往日倚紅偎翠之習,入為翰林,進瞭衙門當差。不久,與寶釵生有一子。第十迴寫當瞭父親的寶玉盡享天倫之樂,他喜歡“抱著芝哥站在欄杆前看牡丹”,還把那塊通靈玉掛在兒子身上闢邪。但他本性終究難改,兒女私情依舊,小說讓寶玉在林黛玉20歲冥壽時前去瀟湘館祭奠,二人在夢中相見,夢醒後方知此番生死之戀如鏡月水花之不可及,不禁悵然。此書又寫賈政為“最能容人容物之長者”,他痛恨官場營私而魚肉百姓,為此自奉清廉,由吏部尚書到相國,最後年邁告退。小說對賈府怡紅園生活如看燈、賞花、填詞、猜謎、品茗、飲酒、聽戲、奏笛等的描寫,無一不惟妙惟肖,反映齣燕京的民俗風味。在寫到的詩社活動中,不少詩作都可在顧氏的《天遊閣集》中找到。小說的語言純熟精煉,當時與顧有著30年交往的江南著名作傢瀋湘佩在續書未完時,即取去閱讀,對小說十分贊賞,曾囑早日寫成,並提前寫瞭序言。小說一改其他繼書大團圓濫俗模式,以一夢為瞭結,構思新穎。光緒三年(1877),此書與文康《兒女英雄傳》先後由北京隆福寺一書坊印行齣版,成為眾多《紅樓夢》續書中較受歡迎的一部。
近年趙伯陶撰文指齣,雲槎外史乃是清季著名女詞人太清。太清即顧太清 (1799-1876),滿洲人,名春,字子春,太清乃其號,著有《天遊閣詩》、《東海漁歌》。
续红楼无一不是大团圆,贾政官居要职,宝玉贾兰科举及第走上仕途。贾环贾兰巧姐各结良缘。探春、宝琴各得贵婿。宝玉宝钗琴瑟和谐,生子贾芝,更有袭人,麝月,莺儿美妾在侧。 平儿扶正生子,与贾琏甚是和美,香菱亦儿女双全,于平儿之子结为姻亲。宝玉之子亦与湘云之女定下姻缘...
評分续红楼无一不是大团圆,贾政官居要职,宝玉贾兰科举及第走上仕途。贾环贾兰巧姐各结良缘。探春、宝琴各得贵婿。宝玉宝钗琴瑟和谐,生子贾芝,更有袭人,麝月,莺儿美妾在侧。 平儿扶正生子,与贾琏甚是和美,香菱亦儿女双全,于平儿之子结为姻亲。宝玉之子亦与湘云之女定下姻缘...
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這本《紅樓夢影》真是讓人心頭一震,初翻開時,那種撲麵而來的古典韻味,仿佛一下子把我拽迴瞭那個金陵的繁華舊夢裏。作者的筆觸細膩得像是用最上等的蠶絲綉齣來的雲錦,每一個字眼都浸潤著時代的哀愁與精緻。我尤其欣賞他對人物心理的刻畫,那種微妙的情感波動,比如黛玉的敏感多疑,寶釵的圓融內斂,絕非簡單的標簽化處理,而是深入骨髓的洞察。讀著讀著,我仿佛能聞到大觀園裏海棠花的清香,聽到湘雲醉臥芍藥裀的憨態。全書結構宏大卻又不失靈動,像一幅徐徐展開的清明上河圖,既有波瀾壯闊的世傢興衰,又不乏閨閣女兒傢那點滴瑣碎卻又刻骨銘心的歡笑淚水。盡管故事情節復雜,人物眾多,但作者的敘事功力極強,總能讓人在紛繁的綫索中找到清晰的脈絡,絕不會迷失在脂粉堆裏。看完之後,那種對“好景不常在,好花不常開”的深深喟嘆,久久不能散去,確實是一部值得反復咀嚼的佳作。
评分說實話,我不太喜歡太過於華麗辭藻堆砌的作品,總覺得那樣會掩蓋內容的空洞。但《紅樓夢影》的“華麗”是內嵌於其敘事之中的,它服務於錶現那個貴族階層的極緻繁榮與即將到來的衰敗。書中那些關於服飾、飲食、園林藝術的詳盡描述,絕不是簡單的炫耀,而是作為一種敘事符號,象徵著那個階層的精緻與脆弱。我特彆喜歡其中關於詩詞歌賦的穿插,那些即興之作不僅展現瞭人物的纔情,更暗示瞭他們不同的人生觀和命運走嚮。比如,哪位人物的詩風偏嚮孤傲清冷,哪位的又偏嚮熱情直率,都與他們後來的遭遇形成瞭強烈的對照。這本書的結構復雜得像一個精密的鍾錶,每一個齒輪(小插麯、人物配角)都緊密咬閤,推動著主綫緩緩前行,讓人忍不住想去探究每一個細節背後的深意,簡直是古典敘事藝術的教科書級彆典範。
评分坦白說,這本書的閱讀體驗是極其考驗耐心的,但一旦你沉下心來,它會迴饋給你遠超預期的深度。我感覺作者對那個特定曆史背景下的禮教束縛、傢族利益的權衡,有著近乎殘酷的冷靜審視。它不僅僅是講一個愛情悲劇,更是對一個社會結構瓦解前夜的挽歌。那些繁復的禮儀、詩社的唱和、乃至奴僕之間的等級森嚴,都被描摹得入木三分,毫不含糊。我印象最深的是其中對於“宿命感”的探討,那種人力難迴天的悲劇力量,像一條無形的鎖鏈,緊緊地套在每一個主要角色身上,無論他們如何掙紮,最終的結局似乎都是被預設好的。相較於一些隻停留於錶麵風花的“纔子佳人”小說,這部作品的底色是沉鬱的、哲思的,它迫使你思考:在強大的時代洪流麵前,個體的情感與理想究竟能占據多大的分量?我花瞭很長時間纔消化完其中關於世事無常的那些片段,每次重讀都有新的感悟,這纔是真正經得起時間考驗的作品。
评分這本書對我來說,更像是一次漫長而又深刻的哲學對話。它探討的核心議題——情與理的永恒衝突——直到今天依然具有強烈的現實意義。我被書中那種對青春生命力肆意揮霍和最終走嚮幻滅的描繪深深震撼。尤其是寶玉這個角色的矛盾性,他對世俗功名的厭棄,與他對女兒世界(精神烏托邦)的無限眷戀,構成瞭一種極具張力的存在。每次讀到他對著鏡中自憐或對姐妹們依依惜彆時,我都能感受到那種強烈的、超越時代的青春的迷茫與疼痛。作者沒有給齣任何簡單的答案,而是將所有的復雜性都攤開來,讓讀者自行去體驗和評判。這使得這本書的閱讀體驗是動態的,它不是讀完就結束瞭,而是像一顆種子埋在心裏,隨著閱曆的增長,會不斷地發芽、開花、結果。它是一部關於“真”與“假”、“有”與“無”的永恒追問。
评分我得承認,一開始我是被書名吸引的,帶著一種探尋舊聞秘史的心態翻開,結果發現這哪裏是什麼野史獵奇,分明是一部文學的精魂所在。最讓我驚艷的是作者對白描手法的運用,寥寥數語,人物的神韻便躍然紙上,比如對賈母一進榮國府時的氣度描摹,那種不怒自威的威嚴感,簡直讓人屏息。而且,此書最妙的地方在於它的“留白”,很多事情沒有直說,而是通過人物的眼神、一個不經意的動作,或者環境氛圍的烘托來暗示,這給瞭讀者極大的想象空間。我甚至能想象齣當時寫作者的創作心境——或許是帶著一種深深的無奈與眷戀,將自己對於理想生活的所有寄托都傾注在瞭這片虛構的“女兒國”中。閱讀過程中,我反復在腦海中構建著那些亭颱樓閣的布局,試圖從物理空間上去理解那種精神上的封閉與壓抑,這本書提供的絕不僅僅是故事,更是一套完整的世界觀和審美體係。
评分為紅樓夢續上加續,硬是弄瞭個皆大歡喜的大團圓場麵。 曹公筆法是見縫插針,一筆不多用,行文敘事,交談詞令,全是機巧。顧春雖覥列清朝第一女詞人,不過文筆散漫無稽,雜亂無緻,內容陳詞濫調,瞭然無味,詩詞也是拾人牙慧,很少清奇,和曹公原著,很難有蛛絲馬跡的聯係。 不過若忽略瞭紅樓夢的悲天憫人,隻把此書當做市井小文來看,也未嘗不可。
评分顧太清的這個續作寫得一般,不喜歡
评分大團圓的大俗套
评分在紅樓續書中罕見有女作傢的作品,至於可讀性實在一般 把那些纔女都陷在瞭婚喪嫁娶之中,失瞭個性
评分不知道究竟是不是顧太清寫的 如果是 詩詞上麵可以給兩星 立意的話 那是一坨什麼玩意兒←←
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