图书标签: 宫崎市定 历史 海外中国研究 中国史 近需 港台 无 2018
发表于2025-02-02
宮崎市定中國史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
日本史學泰斗、「漢學諾貝爾獎」儒蓮獎得獎者宮崎市定代表作!
迄今最完整的中譯本。
一代大家寫給大眾閱讀的中國史
宮崎市定是日本漢學界的權威之一,世上早有定評。他對中國歷史認識極為深厚,具宏闊的視野,能從上下古今通盤考察中國歷史的走向。宮崎市定是漢學界的多面手,舉凡文化、政治、經濟等領域之研究均能發他人所未發。本書凝聚了宮崎市定多年來研究中國歷史的種種心得,行文淺白但不失活潑,見解亦十分精煉。
可以說,此書是一本雅俗共賞的中國通史。
本書特色:
1. 宮崎市定是日本漢學界的權威之一。
2. 此書是一本深入淺出、雅俗共賞的中國通史。
宮崎市定(1901-1995),生於長野,是日本漢學界權威。1922年進入京都大學文學部史學科,師從內藤湖南等,專攻東洋史。1936年往法國留學。1944年起任京都大學教授。宮崎市定亦是東洋史學會會長。重要著作有《科舉》、《九品官人法研究》、《中國史》等。
宫崎市定是京都学派的重要学者,他的文献和史观都十分精深开阔,因此这样的学者写的通史概论是值得一读的。该书完成在苏联解体之前,放在如今的确许多史实都被人熟知,但是宫崎的研究态度和思考方向仍然值得学习,因为这书是给入门者写的,而翻译过来读的人大多是专业或爱好者,这就是读者与作品不匹配而已。宫崎市定的中国史进而东洋史进而世界史,从而给中国史研究找到意义,不得不说是很有创见性的,他的历史分期是进程内藤学说的,很多人持否定。然而我觉得历史分期只是便宜研究像中国这样长段历史的工具,而不能作为一种真理,不知道为何现在的人还在纠结分期。另外,因为二战后马克思主义对日本的冲击很大,那个时代的日本学者往往具备唯物史观的思想,这也是宫崎提出“景气史观”的原因。这书十分中肯,涉及中日的历史也持中肯意见,而没有偏执。
评分宫崎市定是京都学派的重要学者,他的文献和史观都十分精深开阔,因此这样的学者写的通史概论是值得一读的。该书完成在苏联解体之前,放在如今的确许多史实都被人熟知,但是宫崎的研究态度和思考方向仍然值得学习,因为这书是给入门者写的,而翻译过来读的人大多是专业或爱好者,这就是读者与作品不匹配而已。宫崎市定的中国史进而东洋史进而世界史,从而给中国史研究找到意义,不得不说是很有创见性的,他的历史分期是进程内藤学说的,很多人持否定。然而我觉得历史分期只是便宜研究像中国这样长段历史的工具,而不能作为一种真理,不知道为何现在的人还在纠结分期。另外,因为二战后马克思主义对日本的冲击很大,那个时代的日本学者往往具备唯物史观的思想,这也是宫崎提出“景气史观”的原因。这书十分中肯,涉及中日的历史也持中肯意见,而没有偏执。
评分宫崎市定是京都学派的重要学者,他的文献和史观都十分精深开阔,因此这样的学者写的通史概论是值得一读的。该书完成在苏联解体之前,放在如今的确许多史实都被人熟知,但是宫崎的研究态度和思考方向仍然值得学习,因为这书是给入门者写的,而翻译过来读的人大多是专业或爱好者,这就是读者与作品不匹配而已。宫崎市定的中国史进而东洋史进而世界史,从而给中国史研究找到意义,不得不说是很有创见性的,他的历史分期是进程内藤学说的,很多人持否定。然而我觉得历史分期只是便宜研究像中国这样长段历史的工具,而不能作为一种真理,不知道为何现在的人还在纠结分期。另外,因为二战后马克思主义对日本的冲击很大,那个时代的日本学者往往具备唯物史观的思想,这也是宫崎提出“景气史观”的原因。这书十分中肯,涉及中日的历史也持中肯意见,而没有偏执。
评分宫崎市定是京都学派的重要学者,他的文献和史观都十分精深开阔,因此这样的学者写的通史概论是值得一读的。该书完成在苏联解体之前,放在如今的确许多史实都被人熟知,但是宫崎的研究态度和思考方向仍然值得学习,因为这书是给入门者写的,而翻译过来读的人大多是专业或爱好者,这就是读者与作品不匹配而已。宫崎市定的中国史进而东洋史进而世界史,从而给中国史研究找到意义,不得不说是很有创见性的,他的历史分期是进程内藤学说的,很多人持否定。然而我觉得历史分期只是便宜研究像中国这样长段历史的工具,而不能作为一种真理,不知道为何现在的人还在纠结分期。另外,因为二战后马克思主义对日本的冲击很大,那个时代的日本学者往往具备唯物史观的思想,这也是宫崎提出“景气史观”的原因。这书十分中肯,涉及中日的历史也持中肯意见,而没有偏执。
评分宫崎市定是京都学派的重要学者,他的文献和史观都十分精深开阔,因此这样的学者写的通史概论是值得一读的。该书完成在苏联解体之前,放在如今的确许多史实都被人熟知,但是宫崎的研究态度和思考方向仍然值得学习,因为这书是给入门者写的,而翻译过来读的人大多是专业或爱好者,这就是读者与作品不匹配而已。宫崎市定的中国史进而东洋史进而世界史,从而给中国史研究找到意义,不得不说是很有创见性的,他的历史分期是进程内藤学说的,很多人持否定。然而我觉得历史分期只是便宜研究像中国这样长段历史的工具,而不能作为一种真理,不知道为何现在的人还在纠结分期。另外,因为二战后马克思主义对日本的冲击很大,那个时代的日本学者往往具备唯物史观的思想,这也是宫崎提出“景气史观”的原因。这书十分中肯,涉及中日的历史也持中肯意见,而没有偏执。
年前拖到现在勉强看完。不同于以往历史读物,宫崎市定完全不引其他典籍,不提供史料来源出处,仅凭个人史材行文。逻辑贯通,一气呵成。译本不够理想。 几点摘录: 1、高祖生于今江苏省北端的沛,这一带在当时相当于华中与华北的分界线。历来独栽者多出现在文化的分界线上,这是...
评分 评分 评分承进/文 原载《经济观察报》(原标题:宫崎市定与京都学派的中国研究) 宫崎市定是20世纪日本著名的史学家,是公认的世界汉学重镇“京都学派”第二代“掌门人”,更是二战后日本史学界的领军人物,他专治东洋史,实际上中国史占了绝大部分。上世纪九十年代,日本岩波书店出本...
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