圖書標籤: 熊十力  哲學  佛學  唯識學  新儒傢  中國哲學  國學  宗教   

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新儒傢的代錶作

文言白話兩種，有意思的東西

不懂。

文言白話兩種，有意思的東西

十力先生，於法相唯識之學，造詣不可謂不深，然而畢竟傾九州鐵，而鑄成一大錯，成現代學術史一大公案。今日坊間，多見唯識法相之入門書籍，以正法抉擇，真知唯識者能有幾人？本以自悟悟人，反成自誤誤人。則佛法之沉晦，不自今日始，不於昨日終。

儒家思想于我国数千年来影响至深，自新文化运动“打倒孔家店”起，反思儒家之弊者声音不绝于耳。甚而“钳制思想、礼教吃人”等严厉批评，将两千年来“专制体制”、近三百年来国运衰微直至受列强凌辱的烂帐统统一笔算在了儒家思想的头上，真恨不能起孔子于地下而质问之...  

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阅读之时，总有一种力量与叔本华的悲观主义相勾结起来。叔本华，这个老东西，把哥的玻璃心砸的稀里哗啦。翩翩骚年，心怀梦想，渴望出人头地，改变自己的同时改变世界。这种憧憬本没什么不好。但悲观论一出现，告诉你，“别瞎JB做梦了，这世界本来就是苦的。你生下来就TM是受罪...  

我的看法，中国所谓的传统哲学向来就没有在理论深度上超越过佛学，只是到了熊十力的《新唯识论》情况才有所改观。但是即使是这本中国哲学史中最伟大的著作，和西哲康德的《纯粹理性批判》比起来，还是要算入小儿科之列。