《黄帝四经今注今译:马王堆汉墓出土帛书》在撰写当中,试图建构起一个较完整的注译体系。出于这样的思考,因此体例是这样拟定的:每篇下列解题,每小节下列内容提要,每小段由原文、注释、今译、阐述等四部分组成,书末附《帛书黄帝四经校定释文》。“阐述”部分有助于更具体、更明确地了解全书的文义和思想底蕴。《黄帝四经今注今译:马王堆汉墓出土帛书》主要依据一九八○年帛书小组整理出版的《马王堆汉墓帛书(壹)》本,书末所附即依据此帛书小组本为蓝本。
陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
注解详实,文风我不喜,陈先生说是齐文化的产物,唉,还是喜南方系的。。。。。
评分注解详实,文风我不喜,陈先生说是齐文化的产物,唉,还是喜南方系的。。。。。
评分上学期文献课的读物。这几天看新闻,还是想着实际上真的能做些什么,就忽然想到帛书中黄帝的形象。。。曹老师的解读说得好,黄老实际讨论是的一种如何把握“节度”的政治艺术,“无为”的前提,毕竟还是有一个“一”的,只是在后来,才把这种平衡取消掉,有的只讲“无为”,有的嫌“一”的假设都太理想,还要讲“术”。当然我以为,一个能“传一心”的理想君主,已经是古代政治哲学能够达到的想象极限了。“社会”毕竟还是属于近代的词汇,何况我们已经看到,我们要追求的现代精神,是怎样在历史中与每个人自觉或不自觉的复古念头翻云覆雨。这不是要辩护,只是实事求是。不要看他们在说什么,而要看他们在做什么。如此说来,这本书大概也是有了成人礼的意义。
评分意料之外的好
评分意料之外的好
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有