具体描述
作者简介
阿诺尔德·J·汤因比，1889年4月14日生于伦敦，卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业，曾任该校研究员（1912-1915）。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作（1915）；战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会（1919）。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授（1924）、皇家国际问题研究所部长（1925）、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长（1943-1946）。1921年他计划巨著《历史研究》，1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷，评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。一生著作颇多，主要有《历史研究》12卷，先后于1934-1961年出版，以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》（1915）、《希腊的历史思想》（1924）、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》（1948）以及《一个历史学家的宗教观》等。1975年10月22日，逝世。
目录信息
读后感
我是在中学读到的三卷缩写本，当时觉得相当好（快20年前了）。 先不讨论本书，单说我一个非常纳闷的问题，为什么没人翻译12卷本？ 这么出名的书，中国的翻译力量也不差，为什么没人翻译呢？ 不过当我试图在国外买12卷本的时候，更加纳闷了，那就是——压根没卖的！ 我找了很久...
评分我是在中学读到的三卷缩写本，当时觉得相当好（快20年前了）。 先不讨论本书，单说我一个非常纳闷的问题，为什么没人翻译12卷本？ 这么出名的书，中国的翻译力量也不差，为什么没人翻译呢？ 不过当我试图在国外买12卷本的时候，更加纳闷了，那就是——压根没卖的！ 我找了很久...
评分看了一半，有点看不下去。一是字很小，二是书很厚，不如分上下册。 此书是删节版，总感觉有些地方有戛然而止的味道，尤其第三部，文明的成长，感觉什么都没说就结束了。 汤因比是以文明为单位来研究历史，我也很以为然，然而做为一个西方学者，他所引用的绝大多数还是西方文明...
评分断断续续看了一年多，终于把这本书啃完了。耗时过长，读书笔记都不知道从哪下手了。好吧，还是从最后开始。 汤因比是深爱历史这门学科并以此为傲的，在书的最后，他谈到为什么要做历史研究。在他看来，历史学家的工作并不单纯是尽其所能的积累大量的事实。事实本身并不会说话...
评分天地悠悠，不会让我茕茕孑立。 无论我喜极而泣，或是悲惨遭人遗弃， 大千世界中有无数人， 与我一同欢歌，与我一同悲泣。 而这些不曾谋面的无名朋友， 在我出世之前千年已然逝去。 ——罗莎琳德·默里 在书的最后一章，作者，是汤因比...
用户评价
不同意汤因比关于中华文明是已衰亡文明的看法，而是从农业文明向工业文明的转换，并且传统文化并没有衰亡。
评分不同意汤因比关于中华文明是已衰亡文明的看法，而是从农业文明向工业文明的转换，并且传统文化并没有衰亡。
评分不同意汤因比关于中华文明是已衰亡文明的看法，而是从农业文明向工业文明的转换，并且传统文化并没有衰亡。
评分不同意汤因比关于中华文明是已衰亡文明的看法，而是从农业文明向工业文明的转换，并且传统文化并没有衰亡。
评分不同意汤因比关于中华文明是已衰亡文明的看法，而是从农业文明向工业文明的转换，并且传统文化并没有衰亡。
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