作者德斯蒙德•莫利斯简介:
德斯蒙德•莫利斯何许人?他是英国著名动物学家、生物人类学家,生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家,历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。
莫利斯,这位终身与动物为伍的牛津大学博士,一生都在行走。他用一只眼睛观察动物,用另一只眼睛审视人类。1967年,他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》向人类宣称:人,不是从天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
从《裸猿》三部曲起,他一共创作了十来种著作,被翻译成多种语言,且长销不衰。
译者何道宽简介:
何道宽,深圳大学英语及传播学教授,享受政府津贴的专家,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究20余年,著译逾1 000万字。著作有《中华文明颉要》(汉英双语版)、《创意导游》(英文版);电视教学片有《实用英语语音》。译作逾40种,要者有:《思维的训练》《文化树》《超越文化》《理解媒介》等。
囚——一个人走向了超大型部落,便是这样的结果。莫利斯说,自有都市以来,便是如此。
现代都市人口繁盛、规模巨大。无以复加的超级部落问题重重:战争、暴力、性紊乱、恋物癖……《人类动物园》用冷峻的事实揭示现代都市人的宿命:都市并非丛林天地,而是动物园世界,从此,人被囚禁,人性被扭曲。
疑问由此而生:为什么会这样?会不会有出路?
这些问题也困扰着莫利斯,上世纪60年代末的危机——核战争、环境恶化、人口剧增——如今依然,忧虑和恐惧挥之不去。阅读《人类动物园》将是一场探险:你被迫承受不快的现实,同时也会感受到“希望”。
我以前开玩笑说过,人分三类:禽兽,衣冠禽兽,禽兽不如。本性率真的人更多的展露禽兽本能;衣冠禽兽是大部分伪装混世的;越过禽兽都会遵循的自律规则的人只能说是禽兽不如。 人本是禽兽,人类的智力活动形成的文化部分让人超越了动物本能,而现今这种超越反而成了人类最大的冒...
评分本人活到30岁,越来越感到其实自己大部分的行为都是受控于本能。小时候受的教育是人是智慧动物,理智可以战胜一切。这可有点太狂妄啦。对抗本能的后果,很可能就是,就是,就是变态啦!(寅哥语) 意识在不知不觉中受到潜意识的影响,潜意识又会受本能驱使。当然如果不想这么悲...
评分这是“裸猿”三部曲的第二部。《裸猿》畅销让莫利斯有了一笔钱,按他的说法“终于可以自由自在地在任何时间去任何地方”。1968年,莫利斯辞去公职,和妻子到处旅行,探索世界,并于1969年出版了这本《人类动物园》。如果说《裸猿》是把都市人和野生动物比较,那么《人类动物园...
评分社会性就是人的部落体现 人类永远在部落中孤独自我,又宣扬自我。 关于第三章的性,感觉有点偏颇,但又觉的无可辩驳。 至于错记这张对于儿童教育来说,颇有启发 寻求刺激是生活的主题,压力的刺激和无聊的刺激是两条线,人类就是两条线之间的虾米,条件反射的在两条线之间蹦来...
评分本人活到30岁,越来越感到其实自己大部分的行为都是受控于本能。小时候受的教育是人是智慧动物,理智可以战胜一切。这可有点太狂妄啦。对抗本能的后果,很可能就是,就是,就是变态啦!(寅哥语) 意识在不知不觉中受到潜意识的影响,潜意识又会受本能驱使。当然如果不想这么悲...
一般般
评分以生物学为基础的解释太强大了,甚至有强作解人的感觉。
评分观点基本认同,但论证过来开始有点胡来了,所以看这本时不要太严肃,笑笑就好。
评分其实觉得这书没什么道理的 只是那个年代看起来很牛逼
评分读多了就觉得一般般了。。。。。。
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