《佛教十二講》為日本文化及學術大師、著名佛教學傢梅原猛對日本學生的演講。《佛教十二講》針對日本教育的缺失，針對年輕人未來生活的需要，針對現代文明的弊端，用通俗易懂的語言、生動的現實例證和流暢的文筆，論述瞭宗教與道德、科學及文明的關係，佛陀的人生和思想，大乘佛教的基本原理和精神，現實生活及人生與佛教道德的關係，現代佛教的狀況與未來等。為一本瞭解佛教基本知識的入門書。
具體描述
讀後感
梅原猛《佛教十二講》：前兩日書一到手，即一氣讀完。梅原先生於佛教並無信仰，但能自人性之同情共感發現佛教的真價值，難能可貴。 雖是爲中學生所作的十二次講座，並非只是一般性的常識介紹。時年七十六歲的老學者，更希望通過自己的人生閱歷和反思，探討人生常道，恢復佛教信...
評分 評分二十一世纪，我们到底需要什么？在阅读这本书的过程中，我一直在思考这个问题。特别是对梅原猛（日本）教授在本书中提出的几个观点，引起我强烈的共鸣。兹摘录如下，并结合自己的理解，谈一点个人的看法。 （一）“科学未必会使人类、地球富裕起来”。梅原猛（日本）...
評分梅原猛《佛教十二講》：前兩日書一到手，即一氣讀完。梅原先生於佛教並無信仰，但能自人性之同情共感發現佛教的真價值，難能可貴。 雖是爲中學生所作的十二次講座，並非只是一般性的常識介紹。時年七十六歲的老學者，更希望通過自己的人生閱歷和反思，探討人生常道，恢復佛教信...
評分二十一世纪，我们到底需要什么？在阅读这本书的过程中，我一直在思考这个问题。特别是对梅原猛（日本）教授在本书中提出的几个观点，引起我强烈的共鸣。兹摘录如下，并结合自己的理解，谈一点个人的看法。 （一）“科学未必会使人类、地球富裕起来”。梅原猛（日本）...
用戶評價
可惜梅原猛重點針對的是日本佛教，我還以為他會對佛教進行總體闡述
评分2016.8.10—8.25。梅原猛先生在這本書中提到稻作文明和小麥文明，並據此分析東、西方文明之差異，給我的感覺是既新鮮又有趣，同時不無道理。在最後一講的前一周，正好發生瞭”9·11恐怖襲擊事件“，梅原猛先生因之講到瞭伊斯蘭原教旨主義，講到瞭猶太教、基督教以及伊斯蘭教三者之間的關係（他把後二者喻為同父異母的兄弟），以及巴以衝突的曆史根源等問題，令對這些稀裏糊塗的我倍覺清爽。不過，作為學者的梅原猛對佛教的理解並未高明到哪兒去，比如對禪宗公案的解釋，說如果徒弟的答案能讓師父大吃一驚，師父就會認可弟子開悟瞭，簡直是鬍說八道！總之，這本書好壞參半，能給人以一定的啓發，但作為佛教入門讀物絕對不閤適。
评分文貴奇。敬作者之餘想：佛教精神與社會主義思想確有相通之處。翻完為之看史記匯評。華文社署三編輯，則現“橫進（迸）”“人（入）室”。我同類書雖盡力避免，不知眼未見到處還有多少。默然。
评分極簡單質樸的語言，極有力量
评分極簡單質樸的語言，極有力量
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