日边瞻日本

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出版者:中央编译出版社
作者:李长声
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2007-8-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802113633
丛书系列:知日文丛(第一辑)
图书标签:
  • 日本
  • 李长声
  • 文化
  • 随笔
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具体描述

《日边瞻日本:东亚人文·知日文从》多是关于日本图书的引介,味道隽永,很得日本小品与中国书话之妙,有时读着,令人想起知堂老人,现在的读书人倘欲了解当下日本文化,李长声的著作,是不可不读的。“东亚人文”是“清华东亚文化讲座”着手编辑的系列丛书。这套丛书包括学术研究、典籍资料、文化译丛等,“知日文丛”是其中有关日本的文化随笔系列。“清华东亚文化讲座”从2004年创立起,便着力从多种角度来讨论东亚问题。伴随世界经济的区域化发展,伴随中国的文化复兴,在新的世界格局中重新思考东亚问题,是“清华东亚文化讲座”致力探索的方向。我们深知,如何对待历史,如何面对今天,如何面向未来,这些存在于中日之问的大问题,并不是这套“知日文丛”能够解决的,我们只是期望这套丛书的编辑和出版,能够给愿意思考这些问题的读者朋友提供一些新的思路和参考。

《光影流转:百年中国电影的时代侧影》 内容简介: 本书是一部深度剖析近一个世纪以来中国电影发展脉络的史论著作。它并非简单地罗列导演名字或影片清单,而是将中国电影置于宏大的社会、政治和文化背景之下,考察其如何作为一面多棱镜,折射出时代变迁中的个体命运与集体思潮。全书分为四个主要部分,层层递进,力求展现中国电影的复杂性与生命力。 第一部分:萌芽与探索(1920s-1930s):默片时代的民族精神初现 本部分聚焦于中国电影的拓荒时期,从上海滩的“影戏”到有声电影的兴起。我们细致考察了早期电影制片公司的商业运作模式,探讨了在西方文化强势输入背景下,中国电影人如何尝试确立本土的美学风格。重点分析了“左翼电影运动”的兴起,它不仅仅是艺术流派,更是知识分子对现实疾苦的深刻介入。通过对《神女》、《渔光曲》等关键作品的文本细读,本书揭示了早期电影对女性命运和底层人民生活的关注,这些早期的探索,奠定了中国电影写实主义的基调,也体现了那个动荡年代知识分子强烈的社会责任感。 第二部分:熔炉与重建(1940s-1950s):战争、内战与新中国的奠基 这一阶段是中国电影史上最富戏剧性的时期之一。抗战的烽火使得电影制作中心南迁、西移,形成了国共两党在电影战线上的意识形态较量。本书详细梳理了这一过程中,电影工作者如何在颠沛流离中坚守艺术信念,以及新中国成立前后,电影内容如何从批判旧社会转向歌颂新生活的叙事范式转变。重点探讨了早期“十七年电影”(1949-1966)如何建立起一套服务于国家建设和集体主义精神的叙事规范,包括对劳动英雄的塑造、对历史功绩的再现,以及在技术和艺术上如何消化与改造好莱坞和苏联的电影语言。 第三部分:曲折与沉寂(1960s-1970s):特殊历史时期的审美范式 本部分深入研究了在特定历史时期,电影创作所面临的极端约束。它不回避这一时期电影的特殊性,而是将其视为一种独特的艺术“密码学”来解读。电影的题材被高度集中,但即便是有限的题材,电影艺术家们依然在光影调度、蒙太奇运用和音乐配合上进行着艰苦卓绝的探索,试图在既定的框架内表达人性的微光和对美好生活的向往。我们分析了少数几部具有代表性的作品,如何通过隐喻和象征手法,在主流话语下保留了叙事的张力与情感的深度。 第四部分:回归与多元(1980s至今):“第五代”的崛起与电影工业的转型 这是中国电影史上一次意义深远的“回归”,标志着电影人重新获得了对现实的直接凝视权。本书详细分析了“第五代”导演群体,他们如何以强烈的个人化视角、对历史创伤的重访以及对乡土文化的深厚情感,冲击了僵化的电影体制。他们的作品,如对土地的迷恋、对传统文化的解构,为中国电影赢得了国际声誉。 随后,本书笔锋转向了九十年代以来的市场化改革。从“第六代”的都市边缘人书写,到商业大片的崛起,再到数字技术对电影制作的颠覆,本书考察了中国电影如何艰难地在艺术表达、民族文化认同与全球化商业运作之间寻找新的平衡点。我们讨论了类型片的发展、新世纪以来类型多元化的尝试,以及网络媒介对传统院线发行体系带来的冲击。 核心论点: 本书的核心观点是:中国电影的发展史,就是一部在内外部压力下,不断进行“主体性”确立与表达的历史。每一次重大的社会变革,都直接或间接地塑造了银幕上的影像风格、叙事主题和人物原型。它探讨了电影工作者如何在集体叙事的洪流中,试图抢救和表达个体经验的复杂性,以及这种努力如何反过来影响和塑造了民族的集体记忆。 特色与价值: 本书不仅为电影专业研究者提供了扎实的史料支撑和深度的文本分析,更重要的是,它以一种通俗而不失学术深度的笔调,为普通读者提供了一部清晰易懂的“中国近现代史的影像解读”。通过对光影的追溯,读者可以更深刻地理解一个世纪以来,中国社会在面对现代化、全球化、民族身份认同等议题时,所经历的心路历程。本书力求还原每一个历史断面的影像温度,展现中国电影作为一门“时代的艺术”,其历经磨难却始终不息的生命力。

作者简介

目录信息

读后感

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九月,某日,午后,后海,西岸。 有朋自远方来,来者为李长声兄。长声旅居日本,以出版文化为研究,以撰写日本文化随笔为闲,在国内多家媒体开有专栏。八月间一口气出了三本书,《浮世物语》(上海书店出版社)、《日边瞻日本》(中央编译出版社)和《居酒屋闲话》(...  

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http://stevenzh1189.blog.163.com 李长声关于日本的随笔,早在《读书》时代,就已经小有名气。他随后结集而成的几本书《樱下漫笔》、《日知漫录》、《东游西话》及《四帖半闲话》,也在小众的圈子内成为追读的书籍。近年来,他在两岸三地的文化圈相当活跃,他曾在两岸三地的...  

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写作风格比较朴实,既不算零食也称不上美食,算作米饭吧。 据说作者在日本待得时间够长,冲着这一点也可以读读, 至少不会像那些走马观花写出来的评论那样不靠谱吧。 本来写到此就结束了,但看来有字数限制,额。。。。 不晓得现在写的废话是不是够数了,还好李白生在唐朝, 否...  

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写作风格比较朴实,既不算零食也称不上美食,算作米饭吧。 据说作者在日本待得时间够长,冲着这一点也可以读读, 至少不会像那些走马观花写出来的评论那样不靠谱吧。 本来写到此就结束了,但看来有字数限制,额。。。。 不晓得现在写的废话是不是够数了,还好李白生在唐朝, 否...  

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九月,某日,午后,后海,西岸。 有朋自远方来,来者为李长声兄。长声旅居日本,以出版文化为研究,以撰写日本文化随笔为闲,在国内多家媒体开有专栏。八月间一口气出了三本书,《浮世物语》(上海书店出版社)、《日边瞻日本》(中央编译出版社)和《居酒屋闲话》(...  

用户评价

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读完这本书,我最大的感受是那种扑面而来的、浓得化不开的“宿命感”。它不是那种老生常谈的悲剧,而是一种更深层次的、关于个体在巨大历史洪流中挣扎的无力感。作者的笔触极其冷峻,情感表达克制到了极致,但这恰恰产生了一种强大的反作用力,让那些压抑的情绪更具穿透力。印象最深的是其中几段关于“选择”的描写,那些人物在岔路口徘徊的心理活动,那种近乎透明的痛苦和纠结,写得真实得让人心疼。我常常会想,如果是我处于那个情境,会做出怎样的抉择?但每当我试图代入时,又会被作者瞬间拉回到他设定的那个冰冷而精确的逻辑轨道上。这本书的对话部分也处理得非常高明,那种言外之意远比字面意思丰富的交流方式,需要读者具备一定的解读能力。它更像是一部哲学思辨录,披着文学的外衣,探讨着自由与必然的古老命题。对于那些追求故事性大于思想深度的读者来说,这本书可能会显得有些晦涩难懂,但对于我而言,那种精神上的挑战和满足感,是其他许多作品无法比拟的。

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坦白说,这本书的结构设计简直是一场对传统叙事手法的颠覆。它不是一条直线,而更像是一个放射状的星图,不同的篇章看似独立,却又通过某种看不见的引力场相互关联。我个人特别欣赏作者在语言运用上的那种“吝啬”与“精准”。每一个词语的出现似乎都经过了千锤百炼,没有一个多余的形容词,也没有一句无谓的铺垫。这种风格初读可能略显干燥,但当你适应了之后,就会发现它蕴含着惊人的力量。它迫使你的大脑去做更多的“连接”工作,你需要主动去填充那些被省略掉的情感空白和逻辑跳跃。书中几次出现的象征符号,每次出现时都带着不同的意义权重,这让我忍不住翻回前面的章节进行对比印证,享受这种“考古式”的阅读乐趣。这本书的阅读体验是动态的,它不是被动地输入信息,而是在与读者的思维进行一场持续的、高强度的博弈。我强烈推荐那些喜欢拆解结构、热衷于探究作者创作意图的深度阅读爱好者尝试一下。

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这本书,说实话,我刚翻开的时候,那种感觉就像是掉进了一个巨大的迷宫。书里铺陈的世界观,说是宏大都不足以形容,它更像是一个精巧的、层层叠叠的机械装置,每一个齿轮的转动都牵动着更深层的逻辑。作者对细节的打磨简直到了偏执的地步,无论是对古代某种祭祀仪式的描述,还是对某个小镇居民日常生活的描摹,都充满了令人信服的真实感。我花了很长时间才适应这种叙事节奏,它不是那种快餐式的刺激,而更像是一场缓慢而深沉的探戈,每一步都需要你全身心地投入。特别是书中对“时间”这一概念的处理,简直是鬼斧神工,它似乎能让你同时感受到历史的重量和瞬间的虚无。读到一半的时候,我甚至会停下来,反复揣摩那些看似不起眼的段落,因为我知道,这些看似闲笔的地方,往往隐藏着解开整个故事谜团的关键线索。这绝不是一本可以囫囵吞枣的书,它要求读者拿出足够的耐心,去跟随作者构建的复杂脉络一同呼吸。看完之后,那种意犹未尽的感觉,久久不能散去,仿佛自己刚刚从一个漫长而真实的梦境中醒来。

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这本书最让我震撼的地方,在于它对“记忆”这个主题的探讨达到了一个新的高度。它没有采用常见的闪回手法,而是将记忆本身塑造成了一个有形、有质感的角色,一个会腐朽、会扭曲、也会自我保护的实体。书中关于主人公童年阴影的追溯,不是简单的事件复述,而是对“记忆的不可靠性”的深刻剖析。我看到一些场景时,会产生一种强烈的眩晕感,仿佛自己也陷入了主人公那种真假难辨的认知混乱之中。作者似乎在暗示,我们所珍视的“过去”,其实是我们为当前存在而精心编织的谎言。这种叙事视角极其大胆,也极具挑战性,因为它不断地动摇读者对文本本身真实性的信任。而且,这本书的配乐(如果把它想象成一部电影的话)一定是那种低沉、带有大量不和谐音的室内乐,它营造的氛围是持续性的、让人不安的,但又美得惊心动魄。这绝对是一部需要沉淀和反刍的作品,不能指望一目十行就能领会其精髓。

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当我合上这本书的时候,第一个念头是:作者到底是如何构建出这样一个自洽又如此怪异的宇宙的?它的世界观设定充满了令人惊叹的原创性,那种介于古典与未来之间的张力,营造出一种独特的“失重感”。书中对于社会阶层固化和个体边缘化的描写,虽然是基于一个架空的环境,但其尖锐程度却直指当代社会的某些痛点。与许多探讨社会议题的作品不同,它不提供答案,也不煽动情绪,而是用一种近乎人类学考察的冷静笔触,将那些残酷的机制赤裸裸地摆在你面前。我特别喜欢它对环境和建筑的描写,那些冰冷的、几何化的构造,完美地烘托了人物内心的疏离感。这种“以景写心”的手法,达到了出神入化的地步。它更像是一件精美的、带有复杂雕刻的艺术品,你需要绕着它走很久,才能领略到每一处纹路背后的深意。这本书的阅读体验是极其私密的,它更像是你和作者之间进行的一场长时间的、只有彼此才能理解的智力游戏。

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我看不懂的远远多过我能看懂的。智商捉级大概就是这样吧TAT

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值得称道的中文

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行文多日本句式,读来略显生涩。作者阅读量够大。

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有些书的编辑大概如网络中回帖不看贴的网友,编书是不看书的,致使谬误不少,全日空成了NAN,restructring成了restvuctring等等;其次思路混乱,文笔不通,句式前后杂糅主谓不一致的比比皆是,想说的太多,作者自己还未理顺之故。初读觉得很有料,读着读着就会发现,怎么都是那些料。。。

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感觉没茂吕美耶写的好。

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