哈羅德•布魯姆(Harold Bloom,1930~ ):當代美國著名文學教授、批評傢、美國學術院院士,曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等著名高校。其主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最有煽動性的一位文學批評傢”。代錶作還有《誤讀之圖》、《西方正典》、《解構與批評》等
哈罗德•布鲁姆的《影响的焦虑》或许不能被称为严格的接受美学的理论著作——这本篇幅不长却很难读的作品并不旨在揭示作者和作品对于读者的影响以及读者对前者的接受,而是另辟蹊径地从文学史的视野看待不同时代作者以及作品之间的关系。历来对于某一诗人或一个文艺强...
評分奔波了三天三夜的他来到了这个地方 但却肯定这个地方是不可到达的 于是他停下来,思考着 这一定是那地方,如果我已经到了这个地方,那我就是没有后果的了。 或者这不可能是那地方。那么,就没有后果,而我自己却没有变的渺小 或者这可能是那个地方,不过我也许没有到达那个地方...
評分提及哈罗德.布鲁姆,文论界最直接的反应就是其大胆的“误读”理论。而误读作为一种文论术语,在各种包装之下,已经变得暧昧。在这本晦涩,并且多少充满挑战,让人读着心血沸腾的《影响的焦虑》背后,布鲁姆向人们展示了一个精致的理论体系。其误读框架本身,也是一种对前辈的误...
評分 評分奔波了三天三夜的他来到了这个地方 但却肯定这个地方是不可到达的 于是他停下来,思考着 这一定是那地方,如果我已经到了这个地方,那我就是没有后果的了。 或者这不可能是那地方。那么,就没有后果,而我自己却没有变的渺小 或者这可能是那个地方,不过我也许没有到达那个地方...
修正比就相當於自衛機製,詩即焦慮
评分<先給奇形怪狀的翻譯扣一顆星> 把情感的成熟等同於發現可接受的替代物,這也許是一種實用主義的睿智,但這並不是強者詩人的智慧。詩人身上真正的英雄主義乃是一種自我毀滅的激情。這是一種光榮的毀滅,因為它拉倒瞭敵人的殿堂。這是一種恰好處在唯我主義邊緣的英雄主義。死時靈魂會迴歸它的源泉——火。詩人注定隻能通過對其他的自我的意識而瞭解自身最深切的欲望和追求。不連續性就是自由。所有詩的狂喜——即詩人從凡夫俗子脫穎而升入神性的全部意義——歸根結底還是一則酸澀神話。是焦慮産生瞭壓抑,而不是壓抑産生瞭焦慮。詩歌本身就是一種壓抑。
评分2008年9月
评分影響不是隨隨便便就能影響的
评分將尼采的“逆反”與弗洛伊德的“傢庭羅曼史”引入瞭文學理論,認為先賢與後代並未單純的影響與促進關係。後代對於“詩的傳統”(父的權威)有著深深的焦慮。(但是並未納入莎士比亞。因為莎士比亞太強==)強者詩人必須對前輩進行“修正”(即六種佶屈聱牙的誤讀),他們必然受著前輩的影響,但又能接觸地不露痕跡地創造齣屬於自己的世界(將前人的微不足道的細節、特點進行放大)。於是,文學史、藝術史,都是這種跳躍般地前進。
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