Civilization and Its Discontents

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出版者:W. W. Norton & Company
作者:Sigmund Freud
出品人:
页数:127
译者:James Strachey
出版时间:1989-9-17
价格:USD 12.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780393301588
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • Freud
  • 精神分析
  • 弗洛伊德
  • Psychology
  • 社会理论
  • 哲学
  • 社会学/人类学
  • 西格蒙德·弗洛伊德
  • 精神分析
  • 文化批判
  • 人类学
  • 社会心理学
  • 文明
  • 压抑
  • 攻击性
  • 幸福
  • 潜意识
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In what remains one of his most seminal papers, Freud considers the incompatibility of civilisation and individual happiness, and the tensions between the claims of society and the individual. We all know that living in civilised groups means sacrificing a degree of personal interest, but couldn't you argue that it in fact creates the conditions for our happiness? Freud explores the arguments and counter-arguments surrounding this proposition, focusing on what he perceives to be one of society's greatest dangers; 'civilised' sexual morality. After all, doesn't repression of sexuality deeply affect people and compromise their chances of happiness? --This text refers to the Paperback edition.

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读后感

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Freud总结,superego对id的抑制,助于现代文明的实现。这里可以连系到心理疾病。结合modernism和madness,心理疾病其实可以视作是id对superego的一种反击或抵抗。

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文明是建立在弃绝/控制本能、现实原则压倒快感原则、将爱欲非性欲化乃至升华、以及负罪感之上的。区分两种快感的获得方式:主动追求快感或避免不快;弗氏对“爱你的邻居如同爱你自己”这一信条进行了批判,暗含了对共产主义的怀疑,呼吁给侵犯性行为/私产留有余地;人类文明由爱欲和死欲之间的冲突驱动;负罪感源于对外部权威(压抑本能)和超我的恐惧。从小被慈父带大的孩子,因其侵犯性行为无对外释放的渠道,转而内化为超我和自我的激烈对抗,故而习得了严格的道德感,而来自外部的挫败会更加强超我的道德感;负罪感关乎作恶的念头(意图),反而和是否真正作恶(行动)无关,亦是爱欲和死欲的永恒冲突的表现(需重读);个人的发展有着自我中心/利他主义的两种倾向,社会文明发展完全强调后者。此书或可当成弗氏在纳粹威胁初露锋芒时的悲观预言。

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毕生研究论点总结 读的是person硬皮版 还行

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妈蛋,弗洛伊德的英文版实在太难读了,所以最后还是转战中文版。很有意思的一本书,大体都是和压抑有关,但是触碰到了“愧疚感”和“愧疚意识”这种真正能够造成精神变态的东西。其实按照弗洛伊德的理论来说,艺术家都是疯子这个观点是可以成立的。

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Individual coping mechanism vs collective submission to religious salvation; oceanic feeling, infantile self, and sexual pleasure; Eros and Thanatos

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