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主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論：“理性人”並非天真的理論假設，而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論，一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者，否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
评分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論：“理性人”並非天真的理論假設，而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論，一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者，否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
评分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論：“理性人”並非天真的理論假設，而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論，一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者，否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
评分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論：“理性人”並非天真的理論假設，而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論，一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者，否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。
评分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論：“理性人”並非天真的理論假設，而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論，一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者，否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
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