This first volume of the Getty Conservation Institute's "Readings in Conservation" series presents a comprehensive collection of texts on the conservation of art and architecture. Designed for students of art history as well as conservation, the book consists of 46 texts, many originally published in obscure or foreign journals. The 30 art historians and scholars represented raise questions such as when to restore, what to preserve and how to maintain aesthetic character. Excerpts have been selected from the following books and essays: John Ruskin "The Seven Lamps of Architecture"; Bernard Berenson "Aesthetics and History in the Visual Arts"; Clive Bell "The Aesthetic Hypothesis"; Cesare Brandi "Theory of Restoration"; Kenneth Clark "Looking at Pictures"; Erwin Panofsky "The History of Art as a Humanistic Discipline"; E.H. Gombrich "Art and Illusion"; Marie Cl. Berducou "The Conservation of Archaeology: and Paul Philipott "Restoration from the Perspective of the Social Sciences".
This is the first comprehensive collection of texts on the conservation of art and architecture to be published in the English language. Designed for students of art history as well as conservation, the book consists of forty-five texts, some never before translated into English and many originally published only in obscure or foreign journals. The thirty major art historians and scholars represented raise questions such as when to restore, what to preserve, and how to maintain aesthetic character. Readings come from the work of such writers as Ruskin, Berenson, Clive Bell, Cesare Brandi, Kenneth Clark, Erwin Panofsky, E.H. Gombrich, Marie Cl. Berducou, and Paul Philippot. The fully illustrated book also contains references, a glossary of terms, and an index.
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这本书的论证逻辑非常清晰,层层递进,引人入胜。作者在探讨文化遗产保护的哲学问题时,始终紧扣“人”的核心。他认为,一切关于遗产的讨论,最终都应该回归到人的需求、人的价值和人的未来。他尤其关注“后代”的权利,即我们有责任为后代留下尽可能丰富和完整的文化遗产,让他们能够认识自己的根源,并从中汲取智慧。作者对“历史的连续性”进行了深刻的阐释,他指出,文化遗产是连接过去、现在和未来的链条,任何对这个链条的破坏,都会导致代际之间的隔阂。他批评了那些仅仅关注眼前利益,而忽视长远影响的开发行为,认为这是一种对后代的“文化剥削”。书中关于“可持续性”的讨论,给我留下了深刻的印象。作者并非将可持续性仅仅理解为环境的可持续,而是将其扩展到文化的可持续、经济的可持续和社会的可持续。他认为,只有当遗产保护能够与当地社区的发展相结合,能够为当地居民带来切实的好处,才能真正实现长期的保护。他呼吁建立一种更具包容性和参与性的保护模式,让当地居民成为遗产保护的主体,分享保护带来的利益,并共同承担保护的责任。这种将遗产保护与社区发展紧密结合的理念,让我看到了文化遗产保护的希望,它不再是少数精英的“收藏”,而是能够惠及全民的“共同事业”。
评分这本书的结构设计非常巧妙,作者以一种循序渐进的方式,从宏观的哲学思考,逐步深入到具体的技术和实践问题,但其核心始终围绕着“价值”与“意义”的探讨。他开篇即点明,文化遗产的价值并非是天然固定的,而是由人赋予的,并且这种价值会随着社会、文化和时代的变化而不断演变。他列举了许多曾经被忽视甚至被视为“破烂”的物质,在后来的历史进程中被重新发现并赋予崇高地位的例子,说明了价值判断的动态性。这种动态性也直接影响了保护的策略。作者深刻剖析了不同利益相关者在遗产保护过程中的立场差异,例如政府、学者、收藏家、当地社区以及商业开发商,他们的价值取向往往相互冲突,导致保护决策的复杂化。书中关于“遗产的商品化”的讨论尤其令人警醒,作者担忧过度商业化的开发会侵蚀遗产的文化内涵,将其简化为旅游吸引物,从而丧失其原有的精神价值。他呼吁建立更公平、更民主的决策机制,让更广泛的社群参与到遗产保护的讨论中,确保保护工作能够真正回应社会的需求和期盼。这种对遗产保护背后权力博弈和社会 dynamics 的深刻洞察,使得这本书具有极强的现实意义,它提醒我们在进行遗产保护时,不仅要关注物质本身,更要关注它所处的社会环境和文化语境。
评分这本书的理论深度和广度令我惊叹,作者以一种极其宏大的视角,将文化遗产置于人类文明发展的宏伟画卷之中进行审视。他探讨了不同历史时期,不同文明对“何为遗产”以及“如何保护遗产”的理解,揭示了遗产保护理念的演变过程。他认为,文化遗产的保护,不仅仅是技术层面的操作,更是对人类存在方式、价值取向以及未来走向的深刻反思。作者深入分析了“遗产的不可再生性”,指出一旦失去,便永难复得,这种稀缺性赋予了遗产特殊的价值,也使得保护工作具有了无可推卸的责任。他鼓励读者将遗产保护视为一种“文化传承的责任”,一种对过去先贤的敬意,以及对未来子孙的承诺。书中对“时间维度”的深入挖掘,尤其令人印象深刻。作者认为,遗产不仅仅是过去的遗存,更是时间的见证,是不同时间层叠的产物。而保护工作,就是要尽可能地保留这些时间印记,让后人能够通过遗产去理解和感受历史的厚度。他提出的“保护的伦理”概念,促使读者思考,我们在保护遗产时,是否也应该考虑到遗产自身的“权利”,以及我们在多大程度上可以干预其自然演变的过程。这种对遗产“生命”的尊重,以及对保护行为的伦理约束,让这本书充满了人文关怀和哲学深度。
评分本书的语言风格非常独特,作者将学术的严谨与文学的韵味巧妙地结合在一起。他常常使用生动形象的比喻,将抽象的哲学概念具象化,使得原本枯燥的理论变得鲜活有趣。例如,在讨论“遗产的脆弱性”时,他将遗产比作一座漂浮在时间河流中的孤舟,随时可能被巨浪吞噬,又或是被岸边的淤泥所掩埋。这种诗意的描绘,不仅增强了文本的可读性,也极大地唤起了读者对遗产保护的同情与紧迫感。作者在书中大量引用了文学作品、绘画、音乐等艺术形式来阐释他的观点,他认为艺术是人类情感和思想的载体,与文化遗产在精神层面有着天然的联系。通过对不同艺术作品的解读,他揭示了文化遗产如何激发艺术家的灵感,又如何通过艺术作品得以更广泛地传播和理解。书中关于“情感价值”的探讨,让我印象尤为深刻。作者认为,除了物质价值、历史价值和艺术价值之外,文化遗产还承载着深刻的情感价值,例如故乡的记忆、家族的传承、以及集体的情感寄托。这种情感价值的保护,往往是更具挑战性,也更难被量化的。他呼吁保护者要关注遗产背后的人文关怀,理解人们与遗产之间的情感纽带,并在保护过程中予以尊重和回应。这种对遗产“人性化”的理解,使得这本书充满了温度,让人在阅读过程中,既能感受到智识的愉悦,也能体验到情感的共鸣。
评分这本书的封面设计就散发着一种沉静而厚重的气息,仿佛穿越了几个世纪的尘埃,带着古老智慧的低语。初翻开,便被其开篇所吸引,作者以一种近乎虔诚的笔触,描绘了文化遗产所承载的集体记忆与身份认同的重要性。他并非简单地罗列保护原则,而是深入探讨了“何谓遗产”这一哲学层面的根本问题。遗产之所以重要,不仅仅在于其物质形态的稀有与价值,更在于它如何塑造我们对过去、现在以及未来的理解。这种理解,又与一个社群的文化认同紧密相连。当一个民族或群体失去其物质或非物质的遗产,就如同失去了记忆的根基,其文化生命力将遭受重创。作者引用的历史案例,从古埃及金字塔的神秘,到中国长城的雄浑,再到欧洲古老城镇的石板路,无不印证了遗产在维系社会凝聚力中的关键作用。他质疑了当下许多急功近利的保护方式,认为盲目追求“复原”而忽视其历史语境,可能反而是一种破坏。这种对保护理念的深刻反思,让我开始重新审视我过去对文化遗产的认知,它不再仅仅是陈列在博物馆里的展品,而是活生生的历史见证,是连接过去与未来的桥梁,是构建当下社会认同的基石。作者的论述严谨而不失人文关怀,字里行间流露出对人类文明宝藏的珍视与敬畏,让人在阅读过程中,既能获得知识的启迪,也能感受到一种深沉的文化使命感。他鼓励读者思考,在我们力所能及的范围内,如何以更负责任、更富远见的方式,去守护这份属于全人类的珍贵遗产。
评分这是一本具有前瞻性视角的著作,作者在探讨文化遗产保护时,并未局限于当前的挑战,而是敏锐地捕捉到了未来可能出现的趋势和问题。他尤其关注科技发展对文化遗产保护带来的机遇与挑战。例如,数字技术在遗产的记录、修复、展示和传播方面发挥着越来越重要的作用,但也可能带来信息失真、过度依赖技术以及对传统技艺的冲击等问题。作者鼓励读者以一种开放而审慎的态度,拥抱科技,但同时也要警惕其潜在的负面影响。他提出,在利用技术的同时,不能忽视人类的创造力和情感投入,技术应该是为保护服务,而不是取代人类在遗产保护中的核心作用。书中关于“全球化与地方性”的讨论,也极具现实意义。作者认为,在全球化的浪潮中,文化遗产既面临着被同质化的风险,也迎来了更广泛的传播和交流的机会。他呼吁在追求全球可见度的同时,也要珍视和保护地方的独特性,避免“文化快餐”式的推广。他认为,真正的文化交流,应该是建立在相互理解和尊重的基础之上,而不是单向的输出和同化。这种对未来趋势的预判和对复杂关系的梳理,使得这本书具有重要的理论价值和实践指导意义,它为我们应对未来文化遗产保护的挑战提供了深刻的启示。
评分这是一本充满哲学思辨的书籍,作者以一种审慎而批判的态度,挑战了许多关于文化遗产保护的固有观念。他质疑了“时间”在遗产价值评判中的绝对地位,认为年轻的遗产同样可能承载重要的历史意义和文化价值。作者深入探讨了“遗忘”与“记忆”之间的辩证关系。他指出,并非所有的事物都应该被保留,适度的遗忘也是文化发展和社群更新的必要过程。然而,当遗忘成为一种有意识的抹除,当重要的历史记忆被刻意掩盖,这就构成了对文化遗产的另一种形式的破坏。他以一些政治敏感的历史遗址和事件为例,深刻剖析了“谁在书写历史”以及“历史记忆如何被操纵”等问题。这种对历史叙事的批判性反思,让这本书超越了一般的遗产保护讨论,触及了更深层次的社会公正和文化伦理议题。作者鼓励读者不仅要关注“保留什么”,更要关注“如何理解和诠释”被保留下来的事物,以及“谁有权进行这样的诠释”。他强调了“历史的复调性”,即同一段历史可能存在多种不同的解读,而包容和尊重这些多元的解读,恰恰是文化遗产保护的题中应有之义。这种对“权力”与“知识”之间关系的深刻洞察,使得这本书具有极强的启发性,它促使我们反思,在保护文化遗产的同时,我们是否也正在构建或固化某种特定的历史叙事。
评分我被书中对于“时间”与“遗产”之间关系的探讨深深吸引。作者并非将时间视为一个线性的、单向度的概念,而是将其理解为一种动态的、多层次的维度,而文化遗产则是时间沉淀的物质载体,是历史的回响。他引入了“活遗产”(living heritage)的概念,强调了那些仍然在社群生活中发挥作用的文化实践、知识和技能的重要性,认为这些非物质遗产同样需要得到关注和保护,甚至比固化的物质遗产更能体现其生命力。作者通过大量案例,展现了当物质遗产与活遗产发生分离时所产生的文化断裂。例如,许多传统的节日庆典,虽然其历史悠久,但如果参与者对其背后的意义和价值缺乏理解,其形式的传承也可能变得空洞。反之,当人们能够积极地参与和创新,将古老的技艺与现代的需求相结合,遗产便能焕发新的生机。书中对“再创造”与“原真性”的辩论尤为精彩,作者并没有简单地否定“再创造”的价值,而是认为在特定语境下,适度的“再创造”是遗产得以延续的必要途径,关键在于把握好“度”和“意图”。他引用了许多艺术修复的例子,说明了在不破坏历史信息的前提下,为遗产注入新的生命力是可能的。这种开放性的视角,让我对文化遗产的未来充满了希望,它不再仅仅是历史的遗物,而是可以被不断激活和丰富,与当代社会共同成长的宝贵财富。
评分这本书让我对“传统”这个词有了全新的理解。作者并没有将其简单化为一个静态的、不可更改的概念,而是将其视为一种不断发展和演变的过程,而文化遗产正是这一过程中的重要见证。他深入探讨了“传统”如何形成、如何被继承、以及如何在现代社会中被重新诠释。书中关于“非物质文化遗产”的讨论,让我印象深刻。作者指出,许多被视为“传统”的技艺、习俗和知识,往往是生活在特定社群中的人们,在长期的实践中积累和发展起来的,它们与当地的生态环境、社会结构和价值观念密不可分。然而,随着现代化的进程,这些传统的生存空间受到挤压,其传承也面临严峻挑战。作者通过对不同民族的传统工艺、口头文学、以及仪式性表演的案例分析,展现了在现代化冲击下,这些“活态”的传统文化如何努力寻求生存与发展。他特别强调了“赋权”的重要性,即要支持和鼓励这些传统文化拥有者,让他们能够自主地决定如何保护和传承自己的文化,而不是被外部力量所主导。这种对文化多样性的尊重和对原住民权利的关注,使得这本书具有非常重要的伦理价值,它提醒我们在进行文化遗产保护时,要避免套用单一的模式,而要尊重不同文化自身的节奏和逻辑。
评分这是一次真正意义上的思想碰撞,作者以一种旁征博引、纵横捭阖的叙事方式,将历史学、哲学、社会学、人类学等多个学科的视角巧妙地融为一体,共同构建了一个关于文化遗产保护的宏大叙事。我尤其欣赏作者在处理不同文化背景下遗产保护理念差异时的细致入微。他指出,西方语境下的“保护”往往侧重于物质本体的保存和修复,强调其“原始性”和“真实性”,而东方文化则可能更注重遗产的“使用价值”和“传承性”,强调其与当下生活的联系以及精神层面的延续。这种差异并非简单的对立,而是反映了不同文明在时间、空间、人与自然关系等基本范畴上的不同理解。作者并未偏袒任何一方,而是鼓励读者理解和尊重这些差异,并在全球化的浪潮中,探索一种更具包容性和适应性的保护策略。他深入剖析了“真实性”这一核心概念的复杂性,质疑了所谓“绝对真实”的可能性,并探讨了在修复过程中,如何平衡历史的痕迹与功能的需求。书中引用的案例,从意大利古城修复的争议,到殖民地遗址的解读,再到原住民文化遗产的保护困境,都生动地展现了遗产保护背后错综复杂的权力关系、伦理考量和社会矛盾。作者的分析极具穿透力,他迫使读者去思考,是谁在定义“遗产”?遗产的价值由谁来评判?保护的最终目的是为了谁?这种对根本性问题的追问,使得这本书远不止是一本关于保护技术的指南,更是一部引导读者进行深刻的文化反思与价值重塑的哲学著作。
评分为了赚钱谋生是不是有些东西必然要放弃?......"能入围的作品,业内掌声满满的作品,在民众心中时常骂声一片"...成为商人的你,内心是否还有自己的原则?还记得在地铁车厢里那些"灵感一现"的时光?
评分合集。46篇文章,从罗斯金、李格尔、潘诺夫斯基、沃尔夫林,到贡布里奇、Brandi、Philipport父子二人,涵盖了关于古建、古遗产、古画作的保护话题上的大部分理论争议及操作困难的讨论。 号称是英语中关于建筑和艺术保护话题上最为综合的讨论。的确,Getty从来都是学术气息浓重,没有出过垃圾书。
评分为了赚钱谋生是不是有些东西必然要放弃?......"能入围的作品,业内掌声满满的作品,在民众心中时常骂声一片"...成为商人的你,内心是否还有自己的原则?还记得在地铁车厢里那些"灵感一现"的时光?
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