具体描述
拋開「宗親關係」的模糊論述， 回歸帝國擴張的歷史脈絡，一解清代如何建構起臺灣的想像地理！
一直到清代初期，中華帝國一直視臺灣為遠隔於海外的丸泥小島；但時間來到十九世紀末葉，臺灣卻已成為帝國眼中「不可分割」的一部分。在這兩百年間，大清帝國的人們對臺灣的印象到底歷經了怎樣的轉變？
本書從清代所留下的殖民旅遊書寫、地誌圖像為中心，透過文人筆下對臺灣風土民情、自然景象，及原住民描寫的再現──如性別倒錯、種族論述、文化優劣等──探討這些文本在中華帝國的版圖擴張過程，以及族群差異的意識形態中所扮演的關鍵角色。並經由檢視此時代非西方式帝國勢力拓展及其殖民他者的政策，挑戰史學界過去對「殖民者」與「被殖民者」的既定觀念，勾勒出西方殖民論述與中國殖民論述之間的交會點，是英語世界近年來少見的重要臺灣文史論著。
作者简介
鄧津華(Emma Jinhua Teng)，哈佛大學東亞語言及文明博士，現任教於麻省理工學院。研究領域為中國研究、中國移民史、亞裔美國人研究，及女性研究。著有《臺灣的想像地理》等書。
楊雅婷，臺灣大學中國文學研究所碩士，哈佛大學教育碩士，現從事翻譯工作及《女學學誌》編輯。譯有《福爾摩沙的巴克禮》、《蘭閨寶錄》等書。
目录信息
中文版序
緒論
1697年，冬
擴展殖民論述研究
想像的地理
遊邊疆：文與圖
旅行與視覺性
清代臺灣的轉化
插曲1
第一章 海外孤島入版圖
海外：「中國」做為一個具有天然邊界的疆域
將荒島納入版圖
第二章 臺灣做為呈現古代的博物館：未開化性與時空錯置的借喻
陳第與原始性修辭
林謙光與匱乏性修辭
郁永河與臺灣原住民的雙重影像
從譬喻性典故到歷史類比
歷史類比與同化
匱乏性修辭與殖民批評
第三章 彈丸中的璞玉：地理景觀與殖民修辭.
無法穿越的荒野
天然的盜匪窠穴
繪製荒野的地圖
開疆闢野
轉向支持殖民的政策
第四章 辯論差異：種族與族群論述
福爾摩沙人
種族論述
以體貌差異做為種族標記
族群論述
人類差異與帝國意識形態
對於原住民的觀點與殖民政策
界線與族群
第五章 生與熟：臺灣土地與原住民的分類
第一部分：生與熟的他者
第二部分：以地圖再現生與熟的臺灣
第六章 繪圖蠻夷：種族差異的視覺再現
再現原住民習俗
少數民族風俗圖冊
圖像再現中的原始性與匱乏性
再現體貌差異
清代《職貢圖》中的臺灣原住民
體現野蠻
再現天性
以描繪體貌凸顯種族差異
第七章 島上女人國：性別論述
解讀性別倒錯
「重女輕男」
勤奮的女性與懶散的男性
做為女人國的南方
通婚：婦女在跨文化融合中的角色
女土官寶珠：跨越於性別與族群之間
透過性別倒錯批評中國婦女
殖民性別論述的現代展現
第八章 形塑中國起源：十九世紀的民族史書寫
考證學派與尋古於野
吳子光對於《風俗通義》的補充
插曲2
第九章 開山撫番
從「中國穀倉」到「綠金」之地
馴服荒野
兇番
支撐藩籬
無分番與漢
番境入版圖
臺灣成為行省
結論 臺灣做為「我中國」的失土
從中原之國變成多元文化的帝國
臺灣原住民在多元文化的大清帝國內的位置
從大清帝國回到中原之國
從中國國土割讓的島嶼
跋語 論臺灣後殖民理論的不可能性
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
summary: typical orientalist thinking in Qing officials' writing about Taiwan (discourse analysis): privation and primitivism (礼失而求诸野...etc.); raw and cooked savages; gendered relation between Han the "savages;" visual representation of the island...
评分summary: typical orientalist thinking in Qing officials' writing about Taiwan (discourse analysis): privation and primitivism (礼失而求诸野...etc.); raw and cooked savages; gendered relation between Han the "savages;" visual representation of the island...
评分summary: typical orientalist thinking in Qing officials' writing about Taiwan (discourse analysis): privation and primitivism (礼失而求诸野...etc.); raw and cooked savages; gendered relation between Han the "savages;" visual representation of the island...
评分summary: typical orientalist thinking in Qing officials' writing about Taiwan (discourse analysis): privation and primitivism (礼失而求诸野...etc.); raw and cooked savages; gendered relation between Han the "savages;" visual representation of the island...
评分summary: typical orientalist thinking in Qing officials' writing about Taiwan (discourse analysis): privation and primitivism (礼失而求诸野...etc.); raw and cooked savages; gendered relation between Han the "savages;" visual representation of the island...
用户评价
分析方法很受启发：不同于传统的文学史书写和边疆史研究，以文本分析和图像解读为经纬，勾勒清代表述台湾的典范类型及变迁，透过不同的再现策略和叙述观点之比较，探讨其对于边疆异己再现与帝国地理想象的影响，进而比较中西殖民话语异同。
评分將清帝國的擴張視為一種「殖民」，是既區別於歐洲帝國主義/殖民，又區別於內部殖民，由此試圖解構今日的清代邊疆學研究和兩黨「自古以來」主張。但問題又由此產生，如果清代的漢人移墾是一種漢人對原住民的殖民，那麼作為今日佔台灣人口絕大多數的漢人和原住民又如何和解呢？「解殖」在台灣可能發生嗎？
评分该书利用大量清代文献和图像，分析台湾在文人书写中所形塑的意象，以及对岛内生熟番的恐惧与想象；全书共分九章节，其中第七章〈岛上女人国：性别论述〉即分析清代文人对台湾原住民女性书写的特色，包括母系社会、入赘婚姻、性别分工等社会轮廓，并述及中国文人受到区域性定型模式影响，将南方民族女性化及北方民族男性化的认知脉络，另将台湾、中国西南及东南亚各国少数民族女性一并论述，从中分析清代文人对南方女性的书写异同。对于研究清代台湾原住民女性历史的研究者，推荐本书做为必读参考书。
评分该书利用大量清代文献和图像，分析台湾在文人书写中所形塑的意象，以及对岛内生熟番的恐惧与想象；全书共分九章节，其中第七章〈岛上女人国：性别论述〉即分析清代文人对台湾原住民女性书写的特色，包括母系社会、入赘婚姻、性别分工等社会轮廓，并述及中国文人受到区域性定型模式影响，将南方民族女性化及北方民族男性化的认知脉络，另将台湾、中国西南及东南亚各国少数民族女性一并论述，从中分析清代文人对南方女性的书写异同。对于研究清代台湾原住民女性历史的研究者，推荐本书做为必读参考书。
评分一，材料方面，大部分均用清代汉人文人的旅行书写生推清帝国的殖民思想，对于一本十分依赖材料的新清史著作来说，没有被新清史视为法宝的满文材料真的很难让人信服。诡异的是，即使没有参考满文材料，作者依然能推理出满人作者比汉人文人对台湾原住民的态度更加开放。二、此书将清代图像（以地图为主）当作照片来使用，对于图像的生产过程、背后的权力机制、以及清代地图自身的脉络均未作任何质疑与考证。三、台译本对作者所造“匮乏性修辞”与“原始性修辞”之英文原文注解刊印时的错误对调，或许印证了作为东亚读者阅读针对美国（或美国东亚学界）读者的文本时，要面对自身文化经过二次转译后再翻回中文时的心力交瘁。
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