在古今中西激荡的全球—地域化时代中，不同文化背景的人应该如何 相处？ 本书就此提出“道德铜律”的伦理原则。 传统儒家伦理为全世界的文 明提供了这样的伦理资源———我们不仅要关心自我外在的利益，而且也关 心自我的内在美德，即“为己之学”，此外，儒家伦理也关心他人的福乐康宁， 使他人具有仁义礼智，即“为人之学”，就业达成即为己和为人的合二为一。
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本书最重要的是第一篇文章。 “道德铜律”(人所欲，施于人。人所不欲，勿施于人)在实践上比“金律”还难。
评分本书最重要的是第一篇文章。 “道德铜律”(人所欲，施于人。人所不欲，勿施于人)在实践上比“金律”还难。
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