具体描述
◆被社会抛弃，对死亡妥协——除此之外，还有另一条路在眼前吗？在衰老来临之际，我们为何妥协，又如何还击？
◆直面所有人都将遭遇的困境与折磨！奥地利著名哲学家、奥斯维辛幸存者让·埃默里关于衰老与存在的沉思
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【内容简介】
《变老的哲学：反抗与放弃》由五篇短小精悍的哲学散文组成。让·埃默里在书中化身为普鲁斯特、波伏娃、萨特、他自己，以及每一个老去之人，重现了变老过程中的各种细节：当我们开始疏远自己，当我们无法再凭借自身的潜力和可能性而生存，当我们渐渐难以理解新潮的艺术和价值观，当我们不得不面对死亡……埃默里思考的是，如何在衰老时与社会和自我达成和解，又如何在生命的尽头奋力一击。
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大屠杀和其他亚文化一样，在其中自会出现圣人。让·埃默里就是其中之一。
——凯尔泰斯·伊姆雷，诺贝尔文学奖得主
（本书）记录了一个才华横溢却受尽折磨的灵魂。
——《科克斯书评》
让·埃默里写作《变老的哲学：反抗与放弃》是为了打破变老之人对死亡的妥协，并敦促读者去寻找属于他们自己作为个体去反抗和接受的方式。
——约翰·D. 巴娄，本书英语译者
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【编辑推荐】
◆奥地利著名作家、哲学家让·埃默里，曾获普里莫·莱维和凯尔泰斯·伊姆雷的高度评价。其作品被译为多种语言，在德语世界再版十余次，此次首次引进了其最著名、影响力最大的三部作品《罪与罚的彼岸：一个被施暴者的克难尝试》《独自迈向生命的尽头》《变老的哲学：反抗与放弃》。
◆本书围绕人在变老中会遇到的问题展开，每一章都以一个我们熟悉的文人、理论家或名人为主角展开，如普鲁斯特、波伏娃、香奈儿等，从他们的视角体验衰老来临时，自身和社会环境的变化。
◆中文版直接翻译自德语原文，译文可读性强。
作者简介
【作者简介】
让·埃默里（Jean Améry，1912—1978）
原名汉斯·梅耶（Hanns Mayer），出生、成长于奥地利维也纳，并在这座城市学习了文学和哲学。1943年，埃默里因散发反纳粹读物而遭逮捕，被押往奥斯维辛集中营。苏联军队进驻波兰后，他先后被转移到布痕瓦尔德和贝尔森集中营关押，直至1945年才被释放。战后，埃默里在瑞士多家德语报社做记者以谋生。1966年，他出版了书写自己奥斯维辛经历的文集《罪与罚的彼岸：一个被施暴者的克难尝试》，并因此广为人知。后又出版数本著作，包括他最著名的哲学论著《独自迈向生命的尽头》《变老的哲学：反抗与放弃》等。1978年，埃默里自杀身亡。
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【译者简介】
杨小刚 德国图宾根大学哲学系博士，现任中山大学哲学系副研究员。另译有《罪与罚的彼岸：一个被施暴者的克难尝试》等。
目录信息
读后感
选择阅读这本书，是因为变老是每个人的必经之路，早些了解将要到来的事情，在它真正到来的时候定会多些镇定。正值壮年的我无法理解的痛苦与无奈，其实也并非感受不到，父母正在变老，奶奶正在“与死共生”。 本书有五篇文章，《此在与时间的消逝》，《变成自己的陌生人》，《他...
评分 评分用户评价
如冷冰冰的手术刀一般解构，但不知为何文字就是非常抓人心。
评分《变老的哲学》，朋友翻译的书，谈对老的反思、回击与和解。 我的文艺随笔《有时》里面也有一节谈衰老，年华不再，也许就是一朵花开的时间。古人说七十曰老，现代人不少未老而衰，真正体面的老应该是保持纯真到生命最后一刻，是对童年的一种回归。 作者从奥斯维辛集中营幸存，写了关于疼痛变老甚至死亡的书，最后还是在78岁选择自杀，他不用自杀这个词，而是说自由死亡。我越来愈觉得，变老定义就是活在过去时间中，无论是过去的辉煌还是悔恨，这种对当下的疏离可能带来更具穿透的理解力，也可能使人对当下更为不满与贪婪。
评分书不厚，不到200页，断断续续读了一个月，不好啃。埃默里的文字非常有力量，读时仿佛沉入时间之海，也打开了我对于“老去”这件事的新天窗。老去原来不只是躯体的衰弱、记忆力的衰退，还意味着与自我的疏离，语言系统的缺失、迟滞和错位，时间感的倒置，以及自我的否定。受教。
评分说实话看序言理解他人的可能与不可能的时候比较多的启发，反而越看之后内容，一些逻辑和概念比较重复迂回，深入推进并不太多。这并不是一本告诉人们如何克服变老忧虑的书。而是描述时间与空间对人的改变，理解世界符号系统的变迁，变老的感觉其实是自身系统中无法抹去和更新对时间空间世界认知系统的反应。此在与时间的消逝，如何让别人感知自己的时间感呢？其实在每一人变老的时感知到的时间不仅不可理解也无法谈论，而且充满悖谬。然后，人生中对时间与空间最大的安慰，是回忆。作为重现时光，仅能在记忆中获取和保存，从而精神潜入永恒。最后想说，变老不是否定。
评分这具身体不再向我们传达世界，反而借着沉重的呼吸、疼痛的双腿和被炎症折磨的关节，将世界与空间在我们面前封锁，它成为我们的牢笼，却也成为我们最后的避难所。
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