读圣人经典,助思想成长。读了《韩非子》,总算明白了法术势三者的关系。 1.个人总结法术势核心如下: 法:三者基础。即建立严峻的法律制度,严格施行,奖赏遵守的人,处罚违反的人。 术:即君主知人善任的能力和手段。 势:权利,权势,即掌控能力。 2.其中《五蠹》篇,颇为经...
评分读圣人经典,助思想成长。读了《韩非子》,总算明白了法术势三者的关系。 1.个人总结法术势核心如下: 法:三者基础。即建立严峻的法律制度,严格施行,奖赏遵守的人,处罚违反的人。 术:即君主知人善任的能力和手段。 势:权利,权势,即掌控能力。 2.其中《五蠹》篇,颇为经...
评分读圣人经典,助思想成长。读了《韩非子》,总算明白了法术势三者的关系。 1.个人总结法术势核心如下: 法:三者基础。即建立严峻的法律制度,严格施行,奖赏遵守的人,处罚违反的人。 术:即君主知人善任的能力和手段。 势:权利,权势,即掌控能力。 2.其中《五蠹》篇,颇为经...
评分读圣人经典,助思想成长。读了《韩非子》,总算明白了法术势三者的关系。 1.个人总结法术势核心如下: 法:三者基础。即建立严峻的法律制度,严格施行,奖赏遵守的人,处罚违反的人。 术:即君主知人善任的能力和手段。 势:权利,权势,即掌控能力。 2.其中《五蠹》篇,颇为经...
评分读圣人经典,助思想成长。读了《韩非子》,总算明白了法术势三者的关系。 1.个人总结法术势核心如下: 法:三者基础。即建立严峻的法律制度,严格施行,奖赏遵守的人,处罚违反的人。 术:即君主知人善任的能力和手段。 势:权利,权势,即掌控能力。 2.其中《五蠹》篇,颇为经...
他是一个出色的总结者,难说是一个圣人,这也就是和孔孟之间的差别所在
评分阴谋论
评分他是一个出色的总结者,难说是一个圣人,这也就是和孔孟之间的差别所在
评分韩国的学说没在韩国实行起来,却在秦国实行起来了,如果当时韩非当政,或者韩王按照韩非的法来治国,或许最后一统的不一定是秦国; 韩非子这本书适合管理者,领导者,不管是国家,公司任何一个机构都可以实行,法家强大之处在于可以把所有的力量用法这根绳子统一起来。 韩非子的学说不错,但是这本书删减太多了,这本书不太好
评分韩国的学说没在韩国实行起来,却在秦国实行起来了,如果当时韩非当政,或者韩王按照韩非的法来治国,或许最后一统的不一定是秦国; 韩非子这本书适合管理者,领导者,不管是国家,公司任何一个机构都可以实行,法家强大之处在于可以把所有的力量用法这根绳子统一起来。 韩非子的学说不错,但是这本书删减太多了,这本书不太好
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