图书标签: 李泽厚  诸子百家  论语  国学  入手书  yg   

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从特色和注释水平方面讲，比《论语新解》和《论语别裁》来说有差距。在评论中，作者至少十多次抱怨人心不古，以及当前的年轻人的浮躁云云，没有太多必要。

从特色和注释水平方面讲，比《论语新解》和《论语别裁》来说有差距。在评论中，作者至少十多次抱怨人心不古，以及当前的年轻人的浮躁云云，没有太多必要。

从特色和注释水平方面讲，比《论语新解》和《论语别裁》来说有差距。在评论中，作者至少十多次抱怨人心不古，以及当前的年轻人的浮躁云云，没有太多必要。

从特色和注释水平方面讲，比《论语新解》和《论语别裁》来说有差距。在评论中，作者至少十多次抱怨人心不古，以及当前的年轻人的浮躁云云，没有太多必要。

很有意思，但以札记解论语，论点偏散，且有所重复。

李泽厚老师在全书中非常强调儒家的乐感文化中包含的“悲苦艰辛，经营惨淡”的底子。我觉得可以将其总结为“尽其在我，成其在天”这8个字。 所谓“尽其在我”，即所谓要“学而时习之”，“一日三省吾身”，“士不可以不弘毅，任重而道远”。是儒家与佛，道两家最大区分处。佛，...  

《论语》不是一个让人拿来休闲的话题，读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累，我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍，深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...  

李泽厚的美学三书，一直没机会读，但当你接触他的文字，他的文章，你会跟我一样想读完他所有的著作。论语今读更是给你一种全新的视角，多方面解读论语，结合当今的社会状况，国情发展，让常人能跟清晰的选择适合自己的做人守则，育人标准。顿时让人对传统文化心生敬意！感...  

李泽厚《论语今读》札记 生活·读书·新知三联书店2005年新版 2005年购于当当网 1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平陆依阻。静寄东窗，春醪独扶，良朋悠邈，搔首延贮。 停...  

《论语》不是一个让人拿来休闲的话题，读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累，我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍，深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...