Histoire de la sexualité, IV pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Les aveux de la chair, qui paraît aujourd'hui comme le quatrième et dernier volume de L'histoire de la sexualité, est en réalité le premier auquel Michel Foucault s'était consacré après La volonté de savoir (1976) qui constituait l'introduction générale de l'entreprise. Il s'attachait aux règles et doctrines du christianisme élaborées du Ile au IVe siècles par les Pères de l'Église.
Au cours de son travail, Michel Foucault s'était persuadé que l'essentiel de ces règles et doctrines était un héritage remanié des disciplines de soi élaborées par les philosophes grecs et latins de l'Antiquité classique et tardive. Cest à leur analyse qu'il s'est courageusement appliqué, pour aboutir en 1984 à la publication simultanée de L'usage des plaisirs et du Souci de soi.
Louvrage est donc un premier jet auquel Foucault comptait se remettre au moment de sa mort. La réunion des quatre volumes de Dits et Écrits (1954-1988) publiés en 1994, puis celle des treize volumes des Cours au Collège de France en ont retardé l'édition et la mise au point dont s'est chargé Frédéric Gros, l'éditeur des œuvres de Michel Foucault dans la Bibliothèque de la Pléiade.
Tel quel, cet ouvrage constitue un état très élaboré de la pensée de l'auteur et peut-être le cœur même de l'entreprise, la partie à laquelle il attachait assez d'importance pour se lancer dans l'aventure.
作者简介
目录信息
1. Création, procréation
2. Le baptême laborieux
3. La seconde pénitence
4. L’art des arts
II. [Être vierge]
1. Virginité et continence
2. Des arts de la virginité
3. Virginité et connaissance de soi
III. Être marié
1. Le devoir des époux
2. Le bien et les biens du mariage
3. La libidinisation du sexe
Annexes
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部《历史的性》，尤其是第四卷，如同一面透镜，折射出我所处时代的深刻肌理。福柯在这卷中，将他的权力理论推向了对“生命”本身的探讨，其核心是“生命权力”的概念。他所描绘的，是一个权力不再仅仅是剥夺生命，而是积极地干预、管理、增殖生命的时代。我尤其被他关于“生物政治”的论述所吸引，即权力如何通过对人口整体的统计、分析和调控，来管理生命过程。这让我重新审视了现代社会对健康、疾病、生育、死亡等议题的关注，这些看似是纯粹的科学或人道主义关怀，在福柯的分析下，都可能成为权力运作的载体。他提出的“生物权力”有两种形式：一是“解剖政治学”，作用于个体身体，使其更有效率、更具生产力；二是“人口生物政治学”，作用于人口整体，管理其生命力。这种二元但又相互关联的权力运作，让我对现代性中的“自由”有了更深刻的反思。我们所追求的健康生活，对身体的精细管理，在多大程度上是被一种无形的权力所塑造？他并非提供简单的答案，而是提供了一种解构和审视的视角，迫使我们去质疑那些我们认为是理所当然的事物。福柯的语言风格，虽然有时略显艰涩，但其思想的锋芒和深刻的洞察力，足以穿透那些表面的繁荣，直抵权力运作的核心。这本书是一次智识上的挑战，但收获是巨大的，它让我们以一种全新的方式去理解我们自身以及我们所生活的世界。
评分阅读《历史的性》第四卷，给我带来了如同拨云见日般的震撼。福柯在这卷中，将他对权力的洞察，聚焦于“生命”这一核心议题，并提出了“生命权力”的概念。他不再将权力视为简单的压制，而是揭示了权力如何通过积极地管理、增殖和优化生命本身来运作。我被他关于“生物政治”的论述深深吸引，它揭示了现代国家如何通过对人口的统计、对健康和疾病的管理、对生育的调控，来形塑和控制群体的生命状态。这让我重新审视了许多看似与权力无关的领域，例如医疗体系、公共卫生政策、甚至是我们对身体健康的日常关注。福柯的论证，如同精密的解剖刀，剖析了现代社会治理术的内在逻辑。他强调，权力并非只存在于统治者手中，而是弥散在各种知识、制度和实践之中。他提出的“解剖政治学”和“人口生物政治学”的双重维度，让我们看到权力如何作用于个体身体，使其变得顺从而高效，又如何作用于人口整体，进行生命的调控和优化。这本书的阅读，要求读者具备批判性思维和一定的耐心，福柯的语言风格严谨而富有学术性，但他所揭示的深刻洞察，足以引发持久的思考。它让我开始质疑，我们对“健康”、“幸福”的追求，在多大程度上是被一种无形的权力所引导和塑造的。这不仅仅是一部学术著作，更是一次对现代性本质的深刻反思。
评分第一次捧读《历史的性》，尤其是第四卷，我就被它宏大的视野和精妙的分析所折服。福柯在这卷中，将他一贯的权力分析哲学，运用到了对现代社会中“生命”的治理上，这让我看到了一个全新的视角。他探讨了“生命权力”（biopower）如何成为现代政治的主导形式，它关注的不再是单纯的法律和惩罚，而是对个体生命本身进行管理、优化和生产。我尤其对福柯关于“生物政治”（biopolitics）的论述感到震撼，他展示了现代国家如何通过对人口的统计、对疾病的防治、对生育的规划，来形塑和控制群体的生命状态。这让我开始审视，我们今天所追求的健康、长寿、幸福，在多大程度上是被一种无形的权力所引导和塑造的。福柯的论证充满了力量，他并不简单地批判，而是通过对历史细节的挖掘，揭示出权力运作的精妙之处。他提醒我们，那些看似是出于善意或科学进步的治理方式，背后可能隐藏着更深层的权力逻辑。这本书的阅读过程，是一次挑战自我的思想旅程，它迫使我去质疑那些我一直深信不疑的观念，去探究“正常”与“异常”的界限是如何被划定的。福柯的语言风格，有时略显晦涩，但一旦你跟上他的节奏，就会发现其中蕴含的智慧和洞察力是无与伦比的。他并非提供现成的答案，而是提供一种思考问题的方式，一种解构和审视的工具。这本书让我更加深刻地理解了现代性的复杂性，以及个体如何在宏大的社会权力结构中找到自己的位置。
评分当我翻开《历史的性》第四卷，我就知道我将踏上一段充满挑战的阅读旅程。福柯在这卷中，将他的思想触角伸向了“生命”本身，提出了“生命权力”这一核心概念。他认为，现代社会最核心的权力运作，已经不再是单纯的生死裁决，而是对生命过程的积极干预、管理和优化。我深深着迷于他关于“生物政治”的分析，它揭示了权力如何通过对人口的统计、对疾病的监控、对生育的调控，来塑造和控制群体的生命状态。这让我开始审视，我们对健康、长寿、幸福的追求，在多大程度上是被一种无形的权力所引导和塑造的。福柯的论证，如同抽丝剥茧，层层深入，他揭示了权力如何从一种外在的、压迫性的力量，转变为一种内化于我们身体和思想的、更具渗透性的力量。他提出的“解剖政治学”和“人口生物政治学”，分别作用于个体身体和人口整体，共同构成了现代权力运作的基石。这本书的阅读，需要极高的专注度和批判性思维，福柯的语言风格严谨而充满学术性，但其思想的深刻性和洞察力，足以让人反复咀嚼，回味无穷。它让我对现代性中的“自由”有了更复杂的认识，也更加警惕那些隐藏在看似进步和解放背后的权力运作。
评分《历史的性》第四卷，为我打开了一个全新的理解世界的大门。福柯在这卷中，将他的权力理论，聚焦于“生命”这一根本议题，并提出了“生命权力”的概念。他认为，现代社会最重要的权力形式，不再是简单地剥夺生命，而是积极地管理、增殖和优化生命本身。我尤其对他关于“生物政治”的论述感到震撼，它揭示了现代国家如何通过对人口的统计、对健康和疾病的干预、对生育的规划，来形塑和控制群体的生命过程。这让我开始审视，我们今天所理解的“健康”、“幸福”、“正常”，在多大程度上是被一种看不见的权力所定义和塑造的。福柯的论证，如同解剖学般精妙，他揭示了权力如何从一种外在的、显性的压迫，转变为一种内化的、渗透性的治理。他提出的“解剖政治学”，关注个体身体的规训，使其变得驯服而高效；而“人口生物政治学”，则着眼于人口整体的生命力调控。这种双重运作，让我对现代性中的“自由”有了更深刻的反思。阅读这本书，并非易事，福柯的语言风格严谨而富有学术性，但其思想的锋芒和深刻的洞察力，足以穿透那些表面的繁荣，直抵权力运作的核心。它是一次智识上的深度挖掘，让我对自身以及所处的社会有了更为清醒的认知。
评分《历史的性》，第四卷，对我而言，是一次关于权力与生命关系的深度对话。福柯在这卷中，进一步发展了他关于“生命权力”的理论，将其置于现代社会运作的核心位置。他认为，现代权力不再仅仅是消极地禁止和惩罚，而是积极地介入、管理、增殖和优化生命本身。我尤其被他对“生物政治”的论述所吸引，它展示了权力如何通过对人口的统计、分析和调控，来塑造和管理群体的生命过程。从疾病的防控到生育的规划，再到对“健康”的定义，这一切都显示出权力对生命的深度渗透。福柯的分析，如同剥洋葱般，层层揭示了现代社会治理术的复杂性。他指出，权力并非仅仅存在于政治体制中，而是弥散在各种知识、话语和实践之中。他提出的“解剖政治学”，关注个体身体的规训和生产效率的提升；而“人口生物政治学”，则着眼于人口整体的生命力调控。这种双重运作，让我开始审视我们日常生活中对健康、美貌、成功等目标的追求，它们在多大程度上是被一种看不见的权力所塑造？福柯的语言风格，虽然严谨而充满学术性，但其思想的穿透力却无比强大，它能够挑战我们根深蒂固的认知。阅读这本书，是一次艰难但极其有益的智识冒险，它让我对现代性的复杂性有了更深刻的理解，也促使我警惕那些隐藏在看似自由和进步背后的权力运作。
评分读完《历史的性》，第四卷，我感觉自己像是经历了一次思想的“洗礼”。福柯在这卷中，将他对权力的理解推向了一个新的高度，即“生命权力”。他认为，现代社会最重要的权力形式，不再是简单地禁止或惩罚，而是通过各种方式来管理、增殖和优化生命本身。这听起来有些抽象，但福柯用大量的历史材料，生动地展现了这一点。我被他关于“人口”这一概念的分析所吸引，人口不再仅仅是数量上的集合，而是被视为一个需要被科学管理和调控的生命体。从统计学、流行病学到经济学，各种学科的知识都被用来“治理”人口的生命过程。这让我对现代国家的很多政策有了全新的认识，例如公共卫生、计划生育、社会保障等等，它们都体现了这种对生命过程的积极干预。福柯的论证，如同抽丝剥茧，层层深入，让我们看到，那些看似是进步和解放的现代性特征，背后可能隐藏着对个体生命更精细的控制。这本书的阅读，需要高度的专注和思考，福柯的语言充满学术性，但他笔下的洞察力却能直击人心。他让我们看到，我们对自身身体、健康、欲望的关注，在多大程度上是被一种看不见的权力所塑造。我必须承认，这本书的某些部分确实需要反复研读才能理解，但每次的深入，都带来更深刻的启示。它不仅仅是一部关于历史的著作，更是对我们当下生活方式和思想观念的一种深刻反思。
评分这本书的封面设计就带着一种沉静而又充满吸引力的力量，深邃的蓝色背景衬托着鎏金的文字，仿佛预示着即将展开的，一段关于人类最私密、最复杂情感的深度探索。我最近一直在阅读《历史的性》，特别是卷四，它带给我一种前所未有的阅读体验。福柯的笔触一如既往地犀利而富有洞察力，他并非简单地罗列事实，而是通过精妙的论证和对大量史料的解读，揭示出隐藏在权力、知识与欲望交织网络中的深刻真相。他挑战了我们对“性”的传统认知，让我们看到，我们以为是自然而然的性别身份、性行为规范，实际上是历史建构的产物，是权力运作的结果。阅读过程中，我时常被他提出的问题所震撼，那些关于“谁在说话”、“权力如何塑造我们的身体和欲望”的追问，让我开始审视自身，审视我所处的社会环境。这本书并非易读，它要求读者具备一定的哲学和社会学基础，以及耐心和批判性思维。但正是这种挑战，使得每一次理解都充满成就感。我尤其被他关于“治理术”的论述所吸引，如何通过各种机制来管理个体，如何将生命本身转化为一种可被规训和生产的对象。这让我联想到当代社会对身体美学、健康生活方式的推崇，以及各种“性教育”的实践，它们在多大程度上是解放，又在多大程度上是另一种形式的控制？福柯的分析提供了一个强大的理论框架，帮助我们拆解这些复杂的现象。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一次思想的冒险，它迫使我们走出舒适区，去面对那些令人不安但又至关重要的问题。我强烈推荐给所有对历史、哲学、社会学以及人类自身有着深刻好奇心的人。
评分《历史的性》，第四卷，对我来说，是一次艰巨但极其有价值的思想探索。福柯在这卷中，深入探讨了“生命权力”的概念，这是一个对我来说全新的视角，彻底颠覆了我以往对权力的理解。他不再将权力仅仅视为压迫和禁止，而是揭示了权力更积极、更具生产性的一面——对生命的积极管理和增殖。我印象最深刻的是他关于“身体”和“人口”的分析。他认为，现代权力运作的两个主要维度，一个是“解剖政治学”，作用于个体身体，使其变得驯服而有用；另一个是“生物政治学”，作用于人口整体，进行生命的调控和管理。这种双重维度的权力运作，让我开始审视自己以及周围社会的方方面面。例如，我们对健康饮食、规律运动的追求，以及各种“健康生活方式”的推广，在福柯的视角下，可能就属于“解剖政治学”对身体的规训。而政府对人口出生率的调控、对疾病的防控，则属于“生物政治学”对人口的治理。福柯的论证严谨而深刻，他通过对大量历史资料的解读，揭示了权力如何从一种外在的、压迫性的力量，转变为一种内化于我们身体和思想的、更具渗透性的力量。这本书的阅读，确实需要付出一定的努力，福柯的语言风格严谨而学术，但一旦你开始理解他的思想，就会发现其中蕴含的巨大能量。它让我对“自由”和“控制”有了更复杂的认识，也促使我更加警惕那些隐藏在现代治理术中的权力运作。
评分作为一名长期关注社会思潮变迁的研究者，我对福柯的《历史的性》系列一直抱有极大的兴趣，尤其是卷四。这本书的阅读体验，可以说是一场智识上的跋涉，但每一步都充满了惊喜和启迪。福柯在这卷中，进一步深入了他关于“治理术”的理论，将目光聚焦于“生命政治”这一概念，探讨了从个体身体到群体人口的治理是如何在近代欧洲逐渐形成并演变的。他所描绘的，并非一个静态的权力模型，而是一个动态的、渗透性的权力运作机制。我特别被他关于“生命权力的兴起”的论述所吸引，这种权力不再仅仅是剥夺生命（如君王的生杀予夺之权），而是开始积极地管理、优化、延长和增殖生命。这在对待疾病、健康、生育、死亡等议题上，都体现得淋漓尽致。福柯的分析，让我重新审视了现代国家对公民身体和生命活动的介入，从公共卫生政策到人口普查，再到对生育率的调控，无不体现着这种“生命权力”的运作。他揭示了，我们所追求的“自由”，在多大程度上是被精心构建的“治理”所塑造，而我们对自身身体和生命的热衷，又如何在不知不觉中成为被规训的一部分。阅读这本书，需要一种高度的警觉和反思精神，因为它所揭示的真相，往往与我们习以为常的认知相悖。福柯的语言风格严谨而又极富感染力，他能够将极其复杂的理论，通过生动的历史案例和精辟的论述，呈现出来，让我们不得不跟着他的思路进行深入的思考。这本书不仅是对历史的解读，更是对当下现实的深刻洞察，它帮助我们理解，为何现代社会会以如此多的方式关注并介入我们的生命。
评分娘的终于看完了！3个月！！！！书评写起来
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