圖書標籤: 製度史 魏晉南北朝 文書行政 王興振 曆史 北魏 中古史 2017
发表于2024-11-22
北魏王言製度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
王言製度是文書學研究的重要內容,也是中古時代文書行政研究的題中之義。自秦始皇建皇帝號,改“命”曰“製”、“令”曰“詔”,經西漢的發展完善後,王言形成製書、詔書、策書(冊書)、戒敕四種較為規整的禦用文書體製(文體),曆漢魏而不移。北魏的王言之製承繼魏晉,其文體亦與之同。作為皇帝禦用文書,製書、詔書、冊書、敕書四者具有書式、行用場閤、行政機能之差異。以行政機能而言,製書、詔書與敕書皆可在官僚係統中流通並發揮政令效力,如頒行法令、處理政務,而冊書則與前三者存在較大差異,最直接的體現有兩點:其一,冊書作為禮儀性皇帝文書,不需要官僚署位;其二,冊書的生成必須以冊命製書或冊命詔書為前提。據書式而言,製書行用“製詔禦史”(西漢)、“製詔三公”(東漢魏晉),詔書行用“製詔某官某”式,冊書行用“皇帝谘某官某”式等。北魏製書的書式,管窺所及,見於史載的製書(詔書)式既有“製詔”式亦有“門下”式,這是南北朝時期王言生成與齣納程序發生變革之後的政治現象。除瞭以上四種文書體之外,還存在一種文書——璽書。璽書雖然屬於詔書體的分支,因具有獨立的公文書式與行用方式,所以本文將其列為一類文書體,並進行討論。
製書、詔書等四種王言,既然是北魏皇帝的命令文書,則必以皇帝的名義發齣,但皇帝並不一定要親自草擬,故而皇帝設立草詔機構,以協助完成王言製作。拓跋珪建魏之初已經效法魏晉製度,設立中書省“綰司王言”。太武帝至獻文帝時內侍省成為王言草擬、齣納的主要機構,中書省雖有草詔權,卻主要體現在“職典文詞”。職是之故,在北魏皇帝親擬詔書之外齣現復閤式草詔機構。孝文帝前期,馮太後臨朝時開始恢復中書省的部分草詔權,但並未跳脫齣前朝構造。至孝文帝廢內侍省,中書省的草詔權纔迴歸到到兩晉時的軌道上。即便中書省恢復瞭製度內的草詔權,卻非穩定不移,在孝明帝時期,具有內侍性質的門下省一度侵奪中書草詔權,形成草詔、齣納閤二為一的政治現象。確切而言,自鬍太後返政後門下省參預到草詔環節,至高澄任中書監而將草詔權扳迴中書省,這一段時期的草詔權基本處於遊移狀態。這或許與皇帝權力的式微不無關聯。作為皇帝的秘書機構,無論中書省還是內侍省,亦或一度掌草詔的門下省,其草詔權來源一則在政治運作層麵受製於皇帝,或隨皇帝意誌而調整,二則在政治機理層麵受製於拓跋氏的內侍傳統。
草詔權是王言生成的核心,其所指與歸屬,決定瞭王言的生成機製與操作原理。除瞭皇帝是當然的草詔者外,在北魏的製度設定中,中書省是法定草詔機構,並受旨草詔、構成王言生成機製的一種。中書省草詔是王言生成的重要渠道,卻非唯一渠道,因為王言的生成機製並不隻有草詔行為這一種,還包括由上行文書轉化為王言的生成機製。根據北魏王言的生成機製與程序,本文將皇帝親擬詔書(或製書)、中書省(或內侍機構)草擬詔書(或製書)這兩種方式生成的皇帝文書目為“第一品王言”;將官僚機構奏書、臣僚錶疏啓(上行文書)所引發的皇帝詔答——“詔曰(雲雲)”、“詔可(製可)”目為“第二品王言”。《魏書》所載皇帝文書在皇帝親詔、中書草詔方麵並無明確劃分,所以對第一品王言的考察主要基於兩點原則:一,史料明確稱“親詔”或皇帝草詔者,劃為第一品王言的第一種;二,史料明確稱某某官草詔者,劃為第一品王言的第二種。若不滿足二者,如見於史載的“製曰:雲雲”或“詔曰:雲雲”,是歸入第一品王言抑或第二品王言的範疇,尚無判定標準,隻能依據內容與語境作齣判斷。第三章所探討的草詔者與草詔機構,是第一品王言生成機製的運作媒介。由皇帝批答奏書或錶疏啓而産生詔書或製書的程序,構成第二品王言的生成模式,這一模式有兩套係統:一,官僚機構(尚書省)上奏書,皇帝詔答“可”(或“詔曰:雲雲”),奏書署位與皇帝詔答是王言由生成、執行到調整、再執行的兩個關鍵環節,二者支撐著第二品王言生成到齣納的程序;二,臣僚上錶疏啓,皇帝詔答。在第二品王言生成的模式中,兩套係統雖然相互獨立,但絕非完全隔絕,二者溝通的關節點在皇帝,確切的說是引導文書流通的詔。當皇帝下詔“付外詳議”,將臣僚的錶疏啓轉入官僚機構中時,第一個係統的王言生成程序便被啓動。無論是第一品王言還是第二品王言,最頂端的裁決者皆是皇帝,皇帝之下還有一套輔助草詔或答詔的秘書機構(中書省、門下省),所以即便是在第二品王言生成程序中,草詔機構也會參與其中。在王言生成係統中,無論是作為命令文書的製書或詔書,還是作為草詔者的皇帝或中書省(內侍省),皆構成王言製度的不同麵嚮,並在同一政治行為中發揮相應的功能,共同將皇帝、皇帝——臣僚兩種意誌轉換為國傢意誌或國傢政策、製度。
作為皇帝權力的象徵,王言既是製度革創的載體,亦是政治決策的最重要方式,經皇帝下達的命令文書,第一須遵循王言之體的書式、用語,第二須遵循王言的生成與齣納機製,二者構成王言製度的雙重麵嚮。包括北魏在內的魏晉南北朝的王言,在參與製度革創與決策過程中,必然具有這兩個麵嚮。在這兩個麵嚮中,王言既是改革製度、完成國傢決策的媒介,亦是反嚮考察北魏及南北朝政治史的一扇窗。
王興振,自號“文齋”,安徽碭山人,復旦大學史地所博士,興趣廣泛,文史兼通,詩詞俱佳。學術興趣長期集中在魏晉南北朝政治史、齣土墓誌與北朝史等領域,現緻力於北朝政區地理研究。代錶作有《徒河考》、《墓誌的史相》等。
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