本书是卢向前就古代中西交通史上的一些主题进行故事性讲诉的学术普及作品,属于丝瓷之路博览丛书的一本。主要内容如下:有关城门钥匙即城市控制问题中西文化在制度层面上对话碰撞的有趣猜想;有关葡萄种植葡萄酒酿造等自中亚到吐鲁番再流传至中原的有趣猜想;有关波斯罗马金银币与中原铜币在吐鲁番行用的历史考察;有关胡化婚姻即带有相当原始性状态的婚姻形式在敦煌的表现;有关另类和亲与突厥——和亲多为中原公主出嫁于少数民族,反向的流动则可称为另类和亲,考察它的产生、发展及其与民族性的关系。
卢向前,浙江大学人文学院中国古代史教授,博士生导师,主要从事隋唐五代史、敦煌吐鲁番学、中国古代经济史方向的研究。卢向前教授近期致力于唐后期地方与中央关系问题的研究,曾出版《敦煌吐鲁番文书论稿》,《唐代西州土地关系述论》,《唐代政治经济史综论——甘露之变研究及其他》。卢向前教授同时担任中国唐史学会理事、中国敦煌吐鲁番学会理事。
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这部作品在美学上呈现出一种古典的、近乎于巴洛克式的繁复与华丽,但它的内核却异常清醒和现代。作者似乎对人类记忆的不可靠性有着深刻的洞察,书中充斥着大量关于回忆被篡改、被美化、甚至是被彻底遗忘的情节。这种对记忆本体的探讨,让我不禁反思自己对过往事件的记忆有多少是真实的,又有多少是自我构建的安慰剂。角色们的对话充满了机锋,他们之间的交流常常是“言者无心,听者有意”,一句话可以被解读出截然相反的含义,这极大地增加了阅读的趣味性和思辨性。我特别欣赏作者对“物品”的赋予意义的方式,比如一个破损的指南针,它指向的不再是地理上的方向,而是某种道德或情感上的归属,这种象征手法的运用,高级而自然。全书的氛围是忧郁的,但这种忧郁并非让人沉溺,而是一种带着哲理光芒的沉思,它让你在感到一丝伤感的同时,也被文字中蕴含的强大生命力和对真理的追寻所鼓舞。总而言之,这是一部需要用心去“感受”而非仅仅用眼去“阅读”的杰作。
评分这本书的文字带着一股初夏清晨的湿润气息,轻轻拂过心头,让人忍不住想深吸一口气,去感受那种清新的、带着露水味道的文字带来的抚慰。我特别喜欢作者处理人物内心挣扎的方式,不是那种大张旗鼓的戏剧冲突,而是如同水波纹般,细微却又真实地层层晕开。比如其中一个角色,他在面对一个艰难抉择时,书中用了大量的篇幅去描绘他观察窗外光影变幻的细节,以及他手中那枚老旧怀表的温度变化。这种细腻的笔触,让人感觉自己不是在阅读一个故事,而是潜入了那个角色的意识深处,一同体验着时间的缓慢流逝和内心世界的翻涌。叙事节奏的把握也极为高明,时而如高山流水般一泻千里,将宏大的场景铺陈开来,让我们仿佛置身于一个广袤无垠的异域空间,感受着命运的磅礴力量;时而又骤然收紧,聚焦于一个微不足道的日常动作,比如主角小心翼翼地擦拭一把生锈的钥匙,这个动作里蕴含了多少未言明的过去和沉甸甸的责任感,让人读完后久久不能释怀,仿佛自己也沾染上了那份历史的厚重。这本书的语言本身就是一种享受,它巧妙地融合了古典的韵味和现代的思辨,读起来既有老电影的质感,又不失对当下世界的深刻反思。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是充满波折的,它像一首结构复杂的交响乐,有着极其丰富的层次感,但初听之下可能会让人感到有些不知所措。它的叙事节奏变化如同戏剧性的休止符和激昂的强音交替出现,不给你喘息的机会,迫使你的注意力始终保持在高度集中的状态。最让我震撼的是其中对于“时间折叠”概念的处理,书中没有使用任何晦涩的科学术语,而是通过几个角色跨越数十年的人生轨迹,巧妙地展示了过去、现在和未来是如何在关键的节点上相互渗透、互相影响的。那种宿命感,不是悲观的绝望,而是一种对生命宏大图景的敬畏。此外,书中对于“声音”的描摹达到了近乎于诗意的境界,某些段落仅仅是通过对环境噪音的细致捕捉,就成功地烘托出了角色内心的巨大恐慌或是突如其来的平静。这不是一本可以被“速读”的书,它需要你停下来,去细细咀嚼那些富有张力的对话和那些充满了未尽之意的场景留白。每一次重读,我都能发现前一次忽略掉的伏笔或微妙的暗示,这说明作者在文本的密度上做得非常出色,提供了持久的探索价值。
评分这部作品最吸引我的地方在于它对“连接”这一主题的独特阐释。它没有用直白的方式去讲述人与人之间或人与物品之间的联系,而是通过一系列看似松散的线索,将遥远的过去和尚未发生的未来编织在一起。比如,书中反复出现的手稿残页、某一种特定的花香,以及一种只有在特定天气下才能听到的低沉嗡鸣,这些元素在不同的时间点被不同的人物捕捉到,而读者需要自己去拼凑出它们之间隐藏的因果链条。这种需要读者主动参与建构意义的写作手法,非常具有挑战性,但也带来了巨大的阅读快 উজ্জ。我特别喜欢那种“啊哈”的瞬间,当你突然领悟到之前看似无关紧要的一句话,其实是解开后续谜团的关键时,那种智力上的满足感是无与伦比的。书中的世界观构建得非常扎实,即便充斥着奇幻的元素,但其内在的逻辑却是严密且自洽的,让人深信不疑。作者对细节的关注,甚至延伸到了对不同地域的饮品、服饰风格的描述上,这些地方的刻画,让整个故事的立体感和真实感大大增强,仿佛我真的随着主角一起,品尝了那种略带苦涩的异域茶水,感受了粗粝麻布摩擦皮肤的感觉。
评分读完这本书,我最大的感受是仿佛进行了一次漫长而曲折的心理探险,它的结构设计得极为精妙,像是一个复杂的迷宫,每一个章节的转折都像是一扇新打开的门,通往的却可能是更深层次的困惑。作者似乎并不急于给出明确的答案,而是更热衷于提出问题,引导我们去审视那些我们通常会忽略的生存悖论。尤其是在描述主角一行人穿越那片被称为“遗忘之境”的区域时,文字的密度陡然增加,充满了隐喻和象征,那些随处可见的破碎雕塑和无人看管的钟楼,无声地诉说着时间的虚妄。我特别欣赏作者对环境气氛的营造,那种介于梦境与现实之间的游离感,让人不断地去质疑自己所处的现实基础。每一次叙事角度的切换,都像是一个新的滤镜被戴上,照亮了故事中不同角色的动机,使得原本以为简单的“好人”与“坏人”的界限变得模糊不清。这不仅仅是一部关于旅程的小说,更像是一部关于自我认同的哲学论文,只不过它披着一件引人入胜的冒险外衣。这本书的后劲很大,合上书本后,脑海中依然会不断回放那些光怪陆离的场景,思考那些角色们最终的选择是否真的可以避免,或者说,他们的选择本身就是一种必然。
评分中西交通,主体是吐鲁番文书
评分中西交通,主体是吐鲁番文书
评分四角陶所 踏浆 北山酒记 吕光 梁四公记 高昌葡萄(冰)酒 侯君集 安西四镇 布叠 左憧熹 庸 辰嬴之累 西州 裴行俭 翁媳婚 报母婚 聚麀 留后 五镇之乱 泾原之变 朱泚 朱滔 纳金钥于回鹘 昭武九姓
评分中西交通,主体是吐鲁番文书
评分书写得有点过于口语化,前面的还好,后面的金钥匙猜想本来特别期待,但是看完了之后,作者对于西方历史确实太隔膜了。估计很多东西都是百度百科的内容,对于天主教的一些内容、圣经的年代乃至伊斯兰教与基督教的相似之处,实在是过于草率。比如,伊斯兰教本来就是抄袭犹太教和基督教的典籍,相似之处,实在不值得惊讶。通婚的章节,还是本门功夫,写得好。
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