具体描述
莉莉是本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女，17岁，对世界之道充满好奇，经常向他提问：“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是，教授写下这部专著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师，作者运用自己的丰富学识和经验，对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。
这30封信纵观人类历史，综览世界文明，笔锋的指向，从个人层面，直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性，它们是每一个思考者——从青少年到成年人——的不朽困惑，同样，教授的回答也没有时间性，它们是每一个思想家的可能答案。因此本书面世后，立即在英国引起巨大轰动，评论界一致认为它即将或已经跻身经典宝库，成为英国为世界贡献的又一部杰作。目前本书正被多国翻译，被认为是了解世界的必读书。
作者简介
艾伦·麦克法兰，英国著名社会人类学家，剑桥大学社会人类学教授，国王学院院士和不列颠学术院院士，著名作家，著名电视节目制作人。著述凡16种，包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《都铎和斯图亚特王朝英格兰的巫术》、《现代世界之谜》、《资本主义文化》、《和平的野蛮战争》等。
目录信息
读后感
好久前看过的书了，在商务书局涵芬楼买的。 今天是国际儿童图书日，想起推荐下这本书，里面的观念我们被灌输长大的这几代人未必知道和思考过...
评分 评分在图书馆偶然的发现了这本书 虽然封面装帧做的很一般 但我还是喜欢的 捧在手里翻翻 借了 带回寝室 放在床头 每晚睡觉前翻翻 说的是一个爷爷给孙女的信 特别的是 这个爷爷是个哲学家 孙女是爷爷虚拟出的人物 爷爷以一束束信件 向孙女说起世界之道 有关 人是如何来的 为什么家人...
评分中国的民主将会是怎样的—— 作为城邦中的人,自我的概念，先验是有不可再分的实体的——称为原子的个人。也就是说，实在本体的人自然天生有一些基本权利，各人也只有相互以契约、法律为保障，既然有天生的权利，信托给他人也是可轻易给予或容易收回的（即所有权与经营...
评分麦克法兰的书，首先知道还是因为江老师在博客里提及，故尔一搜是剑桥眼下的一位著名而多产的人类学者。寒假时连看了两本Jared Diomond的关于人类学的书《枪炮，钢铁与细菌》、《第三种黑猩猩》，便对人类学家宏大的视角讨论不同时代，不同社会，不同文化，不同群体，不同文明的...
用户评价
并不求政治正确，或者全盘肯定，而是尽力比较不同文明大时间尺度上的差异,“尽力”褒奖英格兰，我当下的心态似乎是想看到中华文明视角的世界之道……
评分一见到书的封皮就马上联想到红心火龙果????，很喜欢。 看完了整本书，感觉自己的视野开阔了不少，大到民主、经济、政府、战争，小到游戏、伙伴，作者的见解都十分的丰富充满睿智。
评分并不求政治正确，或者全盘肯定，而是尽力比较不同文明大时间尺度上的差异,“尽力”褒奖英格兰，我当下的心态似乎是想看到中华文明视角的世界之道……
评分有幸见到了作者本人，看他静静地站在窗边，就能感觉到他是怎样一位睿智而亲切的人，面对这样的智者，你总是不由自主地想与他交流内心最单纯、最矛盾、最困惑的问题，并相信他能够给你启示。给莉莉的信，起初只是应景而读，却被“友谊”一章深深打动，那种有人将你内心隐隐觉察却又难以言说的情绪无比透彻地描写出来的感觉真是直击心灵，宛如“神迹”。其他关于民主、官僚、共同体等章节也都很受启发。读这本书，可以让人拥有更广阔的视野、对一些问题有更深刻的思考、对世界接受更多。不得不说，老爷子对于英格兰应该是有很深的自豪感的。最后，非常喜欢这个版本的装帧。【要再读】
评分有幸见到了作者本人，看他静静地站在窗边，就能感觉到他是怎样一位睿智而亲切的人，面对这样的智者，你总是不由自主地想与他交流内心最单纯、最矛盾、最困惑的问题，并相信他能够给你启示。给莉莉的信，起初只是应景而读，却被“友谊”一章深深打动，那种有人将你内心隐隐觉察却又难以言说的情绪无比透彻地描写出来的感觉真是直击心灵，宛如“神迹”。其他关于民主、官僚、共同体等章节也都很受启发。读这本书，可以让人拥有更广阔的视野、对一些问题有更深刻的思考、对世界接受更多。不得不说，老爷子对于英格兰应该是有很深的自豪感的。最后，非常喜欢这个版本的装帧。【要再读】
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