具体描述
《鲁拜集》是波斯著名诗人欧玛尔•海亚姆（Omar Khayyam）的四行诗集，在全世界范围内享有极其崇高的声誉。“鲁拜”作为一种形式上类似于中国绝句的诗体，有短小精悍、语言凝练、言简意赅、意味隽永的特点。海亚姆的《鲁拜集》就是通过这种凝练隽永的诗体来探讨死亡与享乐，感慨人生如寄、盛衰无常，以豪放不羁的人生态度赠人以及时行乐的名言警句。作为古波斯诗歌的最高典范，海亚姆写作的情感时而反叛，时而谦逊，却在这种矛盾中创造了别具一格的美感。动人心弦的旋律、鞭辟入里的观点、丰赡的才华、优美的语言、严密的逻辑、朴素明朗又富有意义的比喻、独树一帜又卓然不群的思想都使这部难掩于岁月之尘的诗集，在人类文明的长河中熠熠生辉。
作者简介
欧玛尔•海亚姆（公元1048-1122年），波斯诗人，哲学家，天文学家，生于霍拉桑名城内沙布尔。他的四行诗继承了萨曼王朝时期霍拉桑体的诗风，语言明白晓畅，朴实洗练，不尚雕琢，感情充沛。
张鸿年（1931-2015年），我国当代著名伊朗学学者、波斯语翻译家。北京大学东语系教授，曾任中国外国文学研究会理事、北京大学东语系伊朗文化研究所文学组主任。主编《波汉词典》，著有《波斯文学史》《波斯文学》等，译著有《列王纪》《果园》《蔷薇园》《鲁拜集》《蕾莉与马杰农》等。多次受邀赴伊朗参加学术研讨会等文化交流活动。2000年6月伊朗总统哈塔米访华时，被授予“有突出贡献学者奖”，其波斯文学译作还在国内外获得过多种奖项。2003年，以他为主要译者的“波斯经典文库”获国家图书奖。
目录信息
读后感
《鲁拜集》是11世纪著名波斯诗人奥玛·海亚姆所做。诗中大部分关于死亡与享乐，用了很多笔墨来讽刺来世以及神，这与当时的世俗风尚相去甚远。《鲁拜集》其实是一些零散的笔记，海亚姆死后由他的学生整理出来。19世纪，英国作家爱德华·菲茨吉拉德将《鲁拜集》翻译成英文，因其...
评分最早吸引我的是它的封面,黑白分明的人物装饰画,带有阿拉伯的神秘气息异域的华丽.其实它并非是一本纯粹的诗歌集,更不因为是英汉互译而放在英语学习区,它应该放在艺术区,多么有生命力的绘画啊,线条肃穆洁净,人物生动带有神秘的宗教意义. 里面有首诗: And we,that now make merry ...
评分这个台湾版，大陆比较不容易见到。 一个月前我终于见到了，原来如此，和大陆版内容几乎完全一样。当然，台湾这版封面比文津版以及大陆湖南出的那版要好看，用的也是繁体字。 台湾出版人把《波斯哲理诗》书名改成《鲁拜集》，看来也是为了“通俗”起见。前阵子世图把鹤西的《...
评分写在《鲁拜集》边上 喝一杯吧，让这里就是你的天堂， 谁知道上边天堂里有没有你的份？ ------鲁拜集 看一眼吧，让这里就是你的天堂， 读一页吧，天堂的模样就在字里行间。 ------流氓书生 最早读到的一句《鲁拜集...
评分用纸精致，16的开本，很是大方。恰好手边有一个32开的版本（1958年人民文学版，1978年重印），相形之下，后者实在有些小家子气了。 《编者前言》里说到，此次出版用的是泰东书局1928年5月第4版，为我们保留了一点历史的原貌。两个版本对读，颇觉有趣。后者无《读了＜鲁...
用户评价
尸土与陶罐，坟墓与草丛，醉时上天入地，醒时嗟叹命运；“明白清醒又有什么意义，无非预见结局，令人更加难过。”
评分伊朗回来后买了这本《鲁拜集》。先说装帧，采用的是波斯民俗花纹和清真寺装饰元素，很赞；内页插图也不错（如果是彩色更好）。再说内容，翻译得很不错，内容也是通俗易懂的（无非就是“今朝有酒今朝醉”嘛……），但是诗歌真的没法翻译，翻译过来的绝对是打折的。就像我不信我们的绝美宋词可以翻译成古汉语以外的任何语言。所以从这一层意义来说，诗歌才是最民族化的东西。另外，如果结合时代背景和伊朗那么严苛的宗教信仰环境，写出歌颂酒神的诗篇，确实堪称惊世骇俗了。
评分比郭沫若译的多了200多首，更喜欢这本！
评分咋说呢，翻译之后没有那种韵律和味道了
评分大概是目前为止最喜欢的外国诗集了。另外，书名不如直接叫《酒颂》，哈哈哈。
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