具体描述
《同文与族本——新出简帛与古书形成研究》是北京师范大学历史学院副教授李锐关于古书成书问题的研究专著。该书将新出简帛和传世文献结合起来，通过对各种文献的比对与分析，讨论古书的形成过程，上至古书研究的方法论探讨，下至某一本书成书过程中的某个细节。通过对《尚书》《老子》《文子》等古籍和篇章的专题分析，举例归纳总结了古书形成中的一些常见问题，每个论点下都罗列前人的各种研究观点，条分缕析，作出理性的分析评价，提出古书成书中的“同文”和“族本”现象，完善了关于古书形成的研究理论。该书是近年来古书成书研究领域一部优秀的学术著作。
作者简介
李锐，北京师范大学历史学院副教授。于清华大学思想文化研究所获得历史学博士学位，师从李学勤、廖名春等大家，主要研究方向为出土文献与学术思想史，主要论著有《“六家”、“九流十家”与“百家”》《仁义礼智圣五行的思想渊源》《新出简帛的学术探索》等。
目录信息
《庄子》内外杂篇的关系问题
再论《庄子》内外杂篇的问题
《文子》的成书问题
郭店《穷达以时》再考
评池田知久著《马王堆汉墓帛书五行研究》
“同文”分析法评析
清华简《金縢》初研
清华简《耆夜》续探
清华简《傅说之命》研究
从出土文献谈古书形成过程中的“族本”
附录
刘向、刘歆校书差别略论
《古书通例》补
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
参考文献。之前在图书馆站着看完了“同文分析”和“族本”两篇纲领式文字。前篇对前人看待同文现象的回溯是有意义的，也表现了审慎与克制；后者则是冒险的，在“作者”模糊的先秦写本时代，提出“族本”是否意味着要模糊语言与言语，模糊了形制（抄手）与内容，如何区分族本相似性的差异性，是不是还是回到学派？那又能澄明什么？“族本”已然不是一个版本概念，而是一个思想内容。其他篇目都是纲领指导下的回应与实践。 按：拒绝立场前设是更趋近客观的前提，期待李锐老师对结构主义、形式批评等一系列意图强奸先秦的驳正续作。
评分谁来写个二十页简写版
评分一般般 对于尚书的研究完全不着痛痒 破远远大于立 甚至无立
评分不是每一篇都读完了，多标记几个已读激励自己
评分破大于立，期待其“立”的文字出现！
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