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发表于2025-01-08
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深刻地讀首唐詩吧!
唐詩的美,折射著帝國的輝煌,與盛衰的滄桑,
鐫刻著美化的痛苦、詩意的寂寞、優雅的悲哀,點點滴滴都是浪漫。
一千多年前詩人們驚人的感知能量,詩作中蘊藏的文化密碼與人性奧祕,
終將跨越時空,與我們相遇。
歐麗娟
國立臺灣大學中國文學研究所博士,現任臺灣大學中國文學系教授。多年來致力於唐代詩歌、《紅樓夢》的研究,成果豐碩。
自2012年在臺大開放式課程陸續開設「紅樓夢」與「中國文學史」以來,廣受海內外華人歡迎,讓不同世代讀者重新認識中國古典文學的精髓;2015年,更榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」(The Open Education Awards for Excellence)的「教學者獎」(Educator Award)。
著有《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《大觀紅樓(綜論卷)》、《大觀紅樓(母神卷)》、《唐詩的多維視野》、《大觀紅樓(正金釵卷)》等書,並編著《唐詩選注》、《大唐詩魁──李商隱詩選》、《歷代詩選注(隋唐卷)》。
受益良多
评分欧老师的书我们引进啦,现在在编辑中,等出版第一时间告诉大家。
评分从未如此认真读过一首唐诗,也从未听一个人如此认真讲一首唐诗。中华文化源远流长,好似长江之水。古人先贤则居住在长江的上游,我们居住在下游,共饮一江水。在文化的长江大河里,我们溯江而上,感受文化的洗礼,知人论诗,才能真正体会到温情与敬意。
评分从未如此认真读过一首唐诗,也从未听一个人如此认真讲一首唐诗。中华文化源远流长,好似长江之水。古人先贤则居住在长江的上游,我们居住在下游,共饮一江水。在文化的长江大河里,我们溯江而上,感受文化的洗礼,知人论诗,才能真正体会到温情与敬意。
评分用特定的語句結構分析《修竹篇序》,對陳子昂的“文章之道”進行定義和解釋,實乃新奇有理;用自我防禦機制解讀王維“寒梅著花未?”的提問心理;用杜甫的《月夜》引發出對古代文人不輕易言妻兒的原因……種種思路,清晰別緻。
知人论诗,真正的温情与敬意 唐诗可以说是中国诗歌的高峰,傲视古今,其中蕴藏了深厚的文化与人性内涵,也可以说是世界性的文化遗产。 虽然表面上我们并不知道自己就活在这些诗人的庇荫之下,但犹如孟子所言:“所过者化,所存者神。”(《孟子·尽心》)过去所经历的已经化掉...
评分 评分读诗词的书不要太多,各有各的写法,但大概都不过注释、解释、翻译、解说之类。 《唐诗可以这样读》名字倒是没起错,确是换一种读法。 全书读了六个人、六首诗:陈子昂的“登幽州台歌”、王维的“杂诗”、李白的“清平调词”、杜甫的“月夜”、白居易的“琵琶行”、李商隐的“...
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