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出版者:现代出版社

作者:梁晓声

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页数:0

译者:

出版时间:2017-7

价格:0

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isbn号码:9787514362510

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《万物有灵且美：一个博物学家的田园札记》 作者：伊莱亚斯·索恩 译者：林溪 导言：迷失在尘世间的观察者 在这喧嚣浮躁的时代，我们似乎早已忘记了如何真正地凝视自然。目光总是匆匆掠过，捕捉那些转瞬即逝的信号，却从未深入探究一粒尘埃或一滴露水的复杂宇宙。伊莱亚斯·索恩，一位隐居在苏格兰高地边缘的博物学家，毕生致力于挽救这种遗忘。 《万物有灵且美：一个博物学家的田园札记》并非一部严谨的学术专著，而是一部充满诗意、饱含情感的观察记录。它汇集了索恩先生在三十余年间，于其隐秘庄园“静水园”中，对周围生态系统细致入微的描摹与沉思。全书洋溢着对生命本质的敬畏，对时间流逝的哲学反思，以及对人类在宏大自然图景中所处位置的谦卑认知。 本书结构松散，更像是一本被精心整理过的、充满灵气的手稿，分为四季篇章，辅以若干专题性的“微观考察”。它带领读者离开钢筋水泥的丛林，走进那片被时间遗忘的土地，去体验四季更迭的韵律，去聆听那些被人类语言所忽略的“低语”。 --- 第一部分：春醒：萌动与脆弱的平衡 当三月的第一缕暖风拂过高地的苔藓，万物便开始了一场静默的复苏。索恩的笔触在这里变得轻盈而充满希望。 春季篇章聚焦于生命力的初次爆发与微小生命的挣扎。 （一）昆虫的复苏与地下的战争 索恩花了整整一个春天的时间，仅仅观察一只蜣螂如何将它收集的腐叶拖回巢穴。他详细记录了它每一次肌肉的收缩，遇到的土壤阻力，以及它对周围环境的近乎本能的预判。他写道：“我们赞颂雄鹰的翱翔，却从未停下来敬畏那匍匐在泥土中，用尽毕生力气推着自己微小世界的存在。它们是大地真正的工程师。” 书中穿插了对早期开花植物的记录，如报春花和初生的蕨类。索恩敏锐地指出，这些早春的植物并非只是“美丽”，它们是与时间赛跑的战士，必须在短暂的窗口期完成授粉，否则便要再次蛰伏。他对比了野蜂与人工饲养的蜜蜂，前者对花粉的“选择性”与后者对“产量”的执着，引发了关于自然效率与人类干预的深刻对比。 （二）溪流的秘密与水生生物的生态 静水园旁的一条季节性溪流是索恩春季观察的重点。他使用自制的玻璃容器，记录了水底蜉蝣的若虫如何躲避急流，如何在卵石间建立临时的庇护所。他甚至尝试复原古代观察法，在夜间用油灯观察水黾如何利用水面张力捕食。 他特别描绘了“水线”——那是陆地与水域交界处的一条模糊地带，是两界生命交汇、竞争与共存的战场。他对一只迷途的秧鸡在水边试图捕食水蚤的失败，进行了近乎悲悯的记录，从中探讨了生存的偶然性与必然性。 --- 第二部分：盛夏：丰饶与隐秘的秩序 仲夏是自然界最张扬的时刻，但索恩的观察却更加内敛，他试图穿透表面的繁茂，寻找隐藏在浓密植被下的秩序。 （一）林冠之上的世界：鸟类的社会结构 在夏天，观察的焦点转向了高处的生命。索恩用他自制的、几乎不打扰鸟类的望远镜系统，记录了欧歌鸫和欧石楠雀的筑巢习性。他并未停留于对鸟鸣的简单分类，而是深入探讨了巢穴的“建筑材料选择”与“防御策略”。 他记录了一对鸫鸟如何为了建造一个更隐蔽的巢穴，不惜反复拆除并重建三次，材料的选择——苔藓、细小的松针，甚至人类遗落的羊毛线头——都反映了它们对环境的实时评估。索恩认为，鸟类的“语言”不在于歌声，而在于它们对自身环境的无声的构建。 （二）植物的防御机制与化学战争 盛夏的植物是防御的高手。索恩记录了他对某些灌木叶片上粘液的采集和分析（仅凭感官和传统化学知识）。他描述了某些植物如何释放出特定的气味分子来驱赶特定的食草昆虫，以及某些嫩芽如何因含有过量生物碱而“自我保护”。 他将这种“化学防御系统”比喻为“寂静的围城”，赞叹植物这种不动声色的、长达数百万年的进化博弈，远比人类的军事策略更为精妙和持久。书中详细描述了他在一次夜间观察中，如何通过气味辨别出两棵相邻的、外观极其相似的欧洲山毛榉，它们之间微妙的根系竞争与化学信号交换。 --- 第三部分：深秋：衰败的哲学与色彩的盛宴 秋天，对索恩而言，是收获的季节，但收获的不是粮食，而是对“结束”的理解。 （一）落叶的降解与真菌的王国 随着温度下降，索恩的目光重新回到了地面。他着迷于落叶的腐烂过程，称之为“大地的回收系统”。书中详细记录了各种不同种类的真菌如何在落叶层中建立起它们的菌丝网络。 他观察到，不同种类的真菌对不同种类的落叶（如橡树叶与桦树叶）表现出特定的偏好。这种“偏好”被他视为自然界中最严格的契约之一。他写道：“没有腐烂，便没有新的开始。生命以死亡为食，这是宇宙中最公平的交易。”书中附有他手绘的、形态各异的菌类速写，线条细腻，充满了生命最后的华丽。 （二）候鸟的启示与归属感的探寻 候鸟的离去是秋天最显著的标志。索恩记录了每年秋季，天鹅群和雁群在静水园上空盘旋时的轨迹。他并未讨论它们导航的科学原理，而是着重于它们在出发前后的“集体行为”变化——那种从松散个体到高度组织化的群体的瞬间转变。 他将此与人类社会的聚散进行了对比，反思现代社会中，人们对“归属地”和“固定巢穴”的定义是否已经变得过于脆弱。 --- 第四部分：寒冬：静默中的坚韧与时间的凝固 冬季，万物似乎停滞，但索恩认为，这是自然界最精妙的“内省”时期。 （一）雪下的生命层：绝缘与潜藏 雪层在索恩的眼中，不是覆盖，而是保护。他详细描述了在平均温度零下的天气里，如何通过挖掘雪层下方的薄弱地带，观察到小型啮齿动物和昆虫是如何利用雪的绝缘特性，维持着一个相对恒定的微气候。 他描述了冬季休眠的青蛙如何将身体的含水量降至极低，以防止细胞结冰，那种近乎“死亡”的状态，却蕴含着最强大的生存意志。这部分充满了对“忍耐力”的赞颂。 （二）冰的几何学与光影的哲学 最后，索恩将他的观察对象转向了无生命的元素——水凝结成的冰。他收集了不同湿度和风力下形成的冰晶样本，细致描绘了雪花和冰凌的六角结构。他认为，冰是“时间的暂停键”，它用最严谨的几何学，定格了某一刻的温度与湿度。 他反思道：“当我们面对冰晶的完美结构时，我们面对的是自然界在最冷酷的环境下所展现出的绝对理性。它不为取悦任何人而存在，它只是存在。” --- 结语：回望：自然的教诲 《万物有灵且美》最终没有提供任何解决方案，它只是提出了一种观看世界的方式：慢下来，去辨认，去敬畏那些看似微不足道却至关重要的关联。索恩的文字是内敛的、克制的，但字里行间流淌着对生命的深沉热爱。他邀请每一位读者，去重新发现自己脚下那片土地的复杂与美丽，去成为自己生活环境中一个谦卑的、终身的博物学家。这不是一本关于“中国人”日常的书，而是一本关于“存在本身”的日常的观察日志。

评分☆☆☆☆☆

一个国家怎么才能在各个方面都富强起来，怎么让自己的子民安居乐业，怎么达到一个和平稳定向上的社会状态，怎么正确处理邻国纷杂的外交事务，怎样在经济上扶植民企，怎样在人口基数众多的情况下平衡贫富差距，中国的发展在抛去所有因素后，还是要回到以人为本上来。 中国在近年...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

大连街头暴打女子的事情沸沸扬扬好多天，视频传了很久很久。终于在三天后被大连认领，三天后公告了事件，男子因和女友分手暴打路人泄愤。 沸沸扬扬的三天里，有那么一瞬间我甚至希望他们俩是认识的，这样至少我们遇人甄别一下尚可避免。 明明是自己辖区的案件，明明在三天前就...  

评分☆☆☆☆☆

梁老先生，请容我如此称呼，这本书显然是他退休前后的散文集，描述的时代主要是90年代到00年代。 前部分有点像是作者年轻时的回忆录，涓涓细流。后部分更像是一个个展示人间百态的小故事小小说，尽管微小却暗潮澎湃。 作为一名知青作业，浓浓的土地情怀自然流露，温存的视野里...  

评分☆☆☆☆☆

大连街头暴打女子的事情沸沸扬扬好多天，视频传了很久很久。终于在三天后被大连认领，三天后公告了事件，男子因和女友分手暴打路人泄愤。 沸沸扬扬的三天里，有那么一瞬间我甚至希望他们俩是认识的，这样至少我们遇人甄别一下尚可避免。 明明是自己辖区的案件，明明在三天前就...  

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这本书，说实话，初看书名《中国人的日常》，我期待的是那种细腻入微、带着烟火气的市井百态描摹，也许是关于早餐铺子的氤氲热气，或者是傍晚巷口邻里间鸡毛蒜皮的争执与和解。然而，翻开后才发现，它更像是一部宏大叙事下的微观切片，不是那种你我能一眼认出的“日常”，而是某种深植于文化肌理之中的、难以言喻的集体潜意识的投射。作者的笔触极其冷静，甚至有些疏离，他似乎在用人类学家的视角，而非一个身在其中的参与者的身份，来解构我们习以为常的行为模式。比如，他花了大量篇幅去分析“关系”这个概念在不同社会场景下的张力变化，这远比描述一次家庭聚餐要复杂得多。阅读过程中，我不断地在“熟悉”与“陌生”之间拉扯，那些被我视作天经地义的社会规则，在作者的抽丝剥茧下，竟然显现出一种奇特的、近乎仪式性的结构。这让我开始反思，我们每天重复的那些动作，究竟有多少是出于本能，又有多少是被历史的惯性所驱动。这本书的结构并非线性推进，而是像一个复杂的迷宫，需要读者自己去拼接碎片化的观察，去体悟那些隐藏在表面平静之下的暗流涌动。它迫使你跳出自我，以一个外来者的目光审视自己的文化母体，这种“认知冲击”是阅读体验中最为深刻的部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧，可以说完全符合其内容的高冷气质。纸张的质感略偏粗粝，印刷的字体也选择了一种内敛的宋体，整体上营造出一种严肃的、甚至有些复古的学术氛围，让人不敢轻易地在上面留下折痕或笔记。我发现，阅读这本书的过程，更像是一场与作者智力上的“博弈”。他似乎总能预判到读者可能产生的疑问，并在接下来的章节中给出更深层的回应，这种结构上的精妙设计，让阅读体验充满了探索的乐趣。尤其是一些关于空间利用和群体心理的章节，作者的论述如同精密的几何证明，每一个概念的引入都服务于最终的论断，逻辑的严密性令人叹服。但这同时也带来了一个阅读上的挑战：如果遗漏了某一个论述环节，后续的理解就会变得困难重重。因此，我不得不承认，这不是一本可以“跳着读”的书，它要求读者从头到尾，一丝不苟地跟上作者的思维轨迹，才能享受到最终豁然开朗的快感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文风，与其说是叙事，不如说是一种高度凝练的思辨集合体。它几乎没有传统意义上的“故事线”或“人物弧光”，取而代之的是一系列高度抽象化的主题论证，读起来需要极高的专注度和耐心。我常常需要停下来，反复咀嚼那些拗口的句子和层层递进的逻辑推演，感觉像是在攀登一座知识的阶梯，每一步都踏得异常坚实，但风景也因此变得有些高远和冷峻。它不是那种能让你放松地窝在沙发里消磨时间的读物，更像是一本需要铺开在书桌上，旁边备着笔和笔记本的“案头书”。作者对细节的捕捉异常精准，但这种精准服务于理论的构建，而不是煽动情绪。例如，他分析某种特定场合下的肢体语言，并非是为了让你产生共情，而是将其作为一种社会符号进行解码。这种“去情感化”的处理，让这本书的论点具有了强大的穿透力，但也使得阅读过程带上了一丝学术的清苦。我欣赏这种不迎合读者的勇气，但坦白说，对于追求轻松阅读体验的人来说，这本书可能会显得有些晦涩难懂，需要反复阅读才能真正领会其精髓所在。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容阅读完这本书后的感受，那可能是“祛魅”。它并没有歌颂或贬低，而是以一种近乎外科手术般的精确性，解剖了构成“我们”这一群体的那些基本元素。我尤其喜欢作者处理“集体记忆”的方式，他没有用宏大的历史叙事来压制个体经验，而是探讨了个体如何在日常的微小选择中，不断地巩固或修正着那些看似坚不可摧的集体叙事。比如，他对特定节庆活动中人们行为模式的分析，并非着眼于庆祝本身，而是挖掘了在重复的仪式中，个体如何巧妙地平衡了顺从与个体表达的张力。读完此书，我发现自己对周围环境的感知力变得异常敏锐，连街边摊贩的叫卖声、红绿灯下的等待人群，似乎都带上了一层新的解读维度。这是一种潜移默化的改变，它没有给我提供具体的行动指南，却极大地拓宽了我的认知边界，让人在回归寻常的“日常”时，发现世界已然不同。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个安静的周末下午开始阅读这本著作的，原以为它会提供某种慰藉或熟悉感，但实际感受却截然不同，它更像是一面被精心打磨过的镜子，清晰地映照出我们集体行为模式中的那些不易察觉的裂痕与支撑点。书中对于时间观念的论述尤其令我印象深刻，并非简单地对比东西方对“快”与“慢”的理解，而是深入挖掘了“预期管理”在人际交往中的微妙作用。作者用极其微妙的措辞，描述了中国人如何通过延迟满足和模糊承诺来构建一种动态的平衡。这部分内容读起来，有一种被精准“诊断”的错愕感，仿佛自己的每一个社交策略都被置于显微镜下进行剖析。这本书的魅力在于它的“不动声色”，它不喊口号，不进行道德审判，只是冷静地铺陈事实和逻辑链条，让读者自己去得出结论。这使得读完之后，我的心境并没有被激昂的情绪所填满，反而有一种沉静下来的清醒，对日常生活中那些习以为常的互动模式产生了全新的、更具批判性的理解。

评分☆☆☆☆☆

优秀的文字读起来就是爽快！还不知道后面的观点如何，但文字本身就是舒服啊！

评分☆☆☆☆☆

文风太老，故事捏揉的地方太多太多了，偶尔几篇还值得读一读但是，对人性的解读也太过简单了，对错是非被主观道德影响太大。把小人物写的太美好，太义正严辞，太端着，生活的味道就没有了。人生说不清楚。人生性恶，需要教育向善，可教育意味着控制，控制意味着不公平，不公平又激发了恶，物性恶向循环，也不是几个文字能救起的。

评分☆☆☆☆☆

乏善可陈，体制内的作家，太正派了一些，像某种东西的集合。不是说文笔烂，而是在于从小到大，我们受到的语文教育，尤其阅读理解、课文、模范作文，已经太多这种腔调了。所以长大了一看这种语调与气质就起反感，不由得要起逆反心理。况且梁晓声并没有令我耳目一新，看见这种题材的不寻常之处。

评分☆☆☆☆☆

前面几篇怀念了对自己帮助很大的几个人。爱与机缘，以及达利几篇挺有温度的。

评分☆☆☆☆☆

开始十几篇都像鲁迅的《一件小事》一般描写普通人的高大上，连句型用词也像。翻来覆去读久了觉得腻。坚持下来如同耐力运动过了阈值，竟产生些欣快感。中间部分很多“弱势群体”的无奈。最后几篇倒有些像高考学生的针砭时弊的议论文啦。