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求錯集

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孫歌
廣西師範大學齣版社
新民說
2018-1
380
68.00
精裝
9787549598960

圖書標籤: 日本研究  孫歌  曆史  思想史  文學  日本  廣西師範大學齣版社  文化研究   


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发表于2025-06-03

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圖書描述

▼內容簡介

本書是孫歌1980—1990年代訪日期間所作的學術評論、文學評論及雜感類文字的結集,其中多篇曾在《讀書》上發錶。無論是對日本思想史的辨析與梳理,還是對日本文化的切身體驗,都體現瞭作者思想的深度和敏銳的問題意識。作者對日本文化的深度解構帶有濃濃的90年代日本社會的氣息,通過對日本文化與西方文化的對比與梳理,以及在日本語境下對中國傳統文化的反思和觀照,可以幫助讀者在更廣泛、更深入的領域內瞭解日本文化,甚至東方文化或亞洲文化。除卻作者對日本文化的研究性文字,還包括瞭大量的文學評論和隨筆,文字精煉有味,思考角度新穎獨到,能給讀者帶來豐富的知識性閱讀之享受。

正如作者所說,他山之石,可以攻玉,亦可以為錯,有意義的正在於對文化的探討與求索。本書所收的文字都是從她當初的不規則思考開始的,其“無法歸類”的雜文特質也成瞭作者日後在學術研究領域的一個獨特風格。

▼編輯推薦

孫歌作品,全新再版

走到日本,走迴中國。

他山之石,可以攻玉,亦可以為錯。

一個文化旅人在亞洲思考作為方法的日本。

在這本小書裏,主要集閤瞭我這幾年學術論文之外的部分文字。對於我,它們比我的學術論文更為重要。那是因為,在寫作這些東西的時候,我可以無視現成的規矩,錘煉自己“自由的習慣”——隻是在無視成規的時候,我纔能感覺到自己和這個世界麵對麵地凝視,纔能感覺到心靈麵對世界的開放,感覺到思維伸展自己的枝條,接受這個世界的光熱和營養。——孫歌

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著者簡介

▼作者簡介

孫歌

東京都立大學政治學博士,北京第二外國語學院特聘教授,中國社會科學院研究員,專業為日本政治思想史。主要著作有《竹內好的悖論》(北京大學齣版社,2005)、《文學的位置》(山東教育齣版社,2009)、《我們為什麼要談東亞》(三聯書店,2011)、《思想史中的日本與中國》(上海交大齣版社,2017)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

孫歌從比較文學轉嚮思想史旅途中的雜感記錄。本來是衝著《亞洲意味著什麼》三篇讀的。用言語差異探究文化差異的部分非常驚喜,尤其是把與日本研究結緣的學者比作片假名一般的存在,太妙瞭~

評分

很有意思的小冊子。觀察日本,正視日本,也是反觀我們自身。至今還有多少人,沉浸在一提到日本,就是“它還不是受我們影響”的狹隘想象之中。 作者以思想傢的敏銳為觀察視角,用文學傢的筆觸娓娓道來,深刻但不尖銳,敏銳但不鋒利。

評分

如今讀這本書更多的應該隻是懷舊的意味瞭。

評分

跨文化語境下的執掌對談。有幸在從日本歸來後讀完瞭這本小冊子,對於作者的觀察分析也有更為切身的體會與深刻的共鳴。或許是由於隨筆漫談的體裁,感覺自己就像一隻躍行青蛙,跟隨作者沿著比較文學的路徑蹦躂在或關乎生活日常或從屬於嚴肅學術的繁盛論題間。《求錯集》有著鹿行九野的敏銳哲思,亦有作者溫和寬容的留筆,更像是一檔立場隱晦的“人間觀察”節目,但這種“不下評價”的斟酌姿態與不夠鋒利的筆觸並不怎麼對我胃口。日本是一個被既定準則的同一性割裂至深的社會,亦導嚮一種難以自我更新、惰性很強的文化樣態,現代化與經濟騰飛同樣依附於“精細、效率與勤奮”等被嚴格恪守的教條,它們恰好滿足瞭資本主義的發展需求。跨文化比較方法在能夠更為「客」觀地抽象齣某種文化的特質和運作方式之時,也更能看見一種文明及其觀念製度所背負的代價。

評分

作者在前言錶明:他山之石,可以為錯;我在異文化的語境中尋找的,不再僅僅是“他山之石”,更重要的是,我求索的或許就是“錯”本身。本書主要分為學術論文、文學評論和隨感文字三部分。前二者過於專業而有時顯得深奧晦澀,但可看到其思想軌跡與治學門徑之形成,對文化研究的範式亦有深刻敏銳的反思,啓發頗大;後者部分篇章過於隨性而略嫌粗疏與錶麵化,但整體讀來頗為有趣,尤其是關於日本文化的文章,透著一股濃濃的90年代氣息,令人對當時的日本文化有較為直觀的瞭解。作者在觀察日本與正視日本的同時,亦反觀我們自身,不至於沉浸於日本文化“還不是受我們影響”的狹隘想象之中。學者身份、他者立場加之女性視角,行文深刻而不尖銳,客觀而不冷漠,細膩而不矯情。

讀後感

評分

作为一名建筑师,对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词,觉得很有趣,也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念,日译亦译成“界”,以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义,在社会文化结构中,场是一个位...  

評分

还记得小时候读书,爸爸给我说的最多的一句话就是要努力读书,才能走出去。那时候在农村好像每个父母都希望自己的孩子能考读书有出息,这些信息都在反应着父母希望子女进步,不要固守这一亩三分地。读书出来后,在工作岗位上,发挥自己所学到的才能,一步一步的从理论变成实践...  

評分

評分

我一直认为一个国家的文化代表着的就是这个国家的本来面貌,文化是经过无数代人传承下来的,所以要从这上面做手脚是不可能的。那么想要了解一个国家的文化这就难了,别说是国家,就连一个小县城的文化都有着深刻的地方。没有人敢去写一个国家怎么怎么样,只能去写事件和一段时...  

評分

作为一名建筑师,对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词,觉得很有趣,也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念,日译亦译成“界”,以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义,在社会文化结构中,场是一个位...  

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