圖書標籤: 日本研究  孫歌  曆史  思想史  文學  日本  廣西師範大學齣版社  文化研究   

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並沒看過2018年重印。第一次看這書是高中時候。我爸隨手扔在桌子上，我一口氣讀完所有文章，當時並不全明白內容，也不明白文章指嚮的對話者。總是一些偶然讀到的，沒把它當作什麼來讀的文本，纔最對思考的方法産生影響。

前半部分談學術，後半部分談生活，文化，感覺。孫氏不少後來的學術門徑、治學方法在此間可以管窺。【又及：孫歌先生是女神

非常好看的隨筆集。

很有意思的小冊子。觀察日本，正視日本，也是反觀我們自身。至今還有多少人，沉浸在一提到日本，就是“它還不是受我們影響”的狹隘想象之中。 作者以思想傢的敏銳為觀察視角，用文學傢的筆觸娓娓道來，深刻但不尖銳，敏銳但不鋒利。

孫歌女士真是個溫柔的人

广松涉与布迪厄区别。 滨下武志华夷变态与民族主义转型，近代朝贡吸纳条约(萨林斯?)，地域体系与朝贡体系 岸本美绪亚洲表象并非华夷实体总和，而是实体交融形成的关系网络(布迪厄?)。 佐藤幸男，文化交流作为经济副产品 ，文化越境，作为海域的亚洲。 黑木英充以多语言媒介者的...  

我一直认为一个国家的文化代表着的就是这个国家的本来面貌，文化是经过无数代人传承下来的，所以要从这上面做手脚是不可能的。那么想要了解一个国家的文化这就难了，别说是国家，就连一个小县城的文化都有着深刻的地方。没有人敢去写一个国家怎么怎么样，只能去写事件和一段时...  

作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...  

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