具体描述
《竖读》这一书名，源自冯骥才先生关于阅读的“横读竖读说”，他认为：“横读”近于浏览，而“竖读”却不止于精读，更需要投入情感和思想，“竖读”所需要的是心灵的感应与启示、境界的提升，以及美的焕发。而《竖读》一书便如同“竖读”这一阅读方式一样，具备了深邃的思想以及对美的敏感体验。
冯骥才先生是一位性情中人，单凭文字就可以看出他的真诚与率真，对书、对人，及至对那些与读书有关的小物件都有着难以割舍的情致。对于文化，他更是以一片赤诚守护之。为记录一些非物质文化遗产、为挽救一些古文化、为探求世界文化之精神魅力，他不惧坎坷四处奔波。
作者简介
冯骥才，浙江宁波人，1942年生于天津，中国当代作家，“伤痕文学运动”代表作家，又以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。其文学作品题材广泛，形式多样，已出版各种作品（集）五十余种，其中《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》等均获全国文学奖。作品被译成英、法、德、意、日、俄等十余种文字，出版各种译本三十余种。
目录信息
1 书 桌
12 书 架
17 书斋一日
22 夕照透入书房
26 书房花木深
30 摸 书
33 无书的日子
38 我与书的奇缘
43 忆小人书
46 小人书的兴衰
55 “老夫子”出土记
70 读图时代
74 闲话武侠小说
83 小说的尾巴
95 发现《亚鲁王》
102 鲁迅的功与“过”
111 茅盾老人
116 致大海
126 顶级寿桃赠巴金
129 致哀曹禺
133 留得清气满乾坤
137 进天堂的吴冠中
144 草婴先生
149 记韦君宜
158 怀念老陆
164 司格林教授
170 城市为什么要有记忆
174 南乡三十六村
182 拜灯山
190 打树花
195 孤独的仁慈堂
201 亻革家·反排·郎德
211 长春萨满闻见记
224 三地年画目击记
234 太行山的老村子
240 居住在拉雪兹的大师们
247 活着的空间
253 最后的梵·高
270 神奇的左手
277 辉煌的书巢
281 鸦巢都在高处
288 神童·巨匠·上帝
301 绿色的手杖
315 细雨品京都
320 今天的布拉格
326 编后记（周立民）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
所谓竖读,则是每一页都不肯轻易放过,时而要把一段深邃且优美的文字重新再看过一遍,时而会坠落字里行间,让思维或情感纠缠其中,甚至愈陷愈深！ 喜欢这本书的精美装帧,更喜欢率真朴实亲切感人的文字！
评分冯骥才给我留下的印象非常好，这究竟起始于何由似乎已不可考。我想大约不是他的小说罢，至少不是《三寸金莲》和《神鞭》。我的印象中，冯先生似乎是一个传统文化的守护者，尤其是近年来其对优秀传统民俗文化的发掘、宣扬及为保护民俗文化的奔走呼号，很是我感动。此书未及全读，只读了《忆小人书》《小人书的兴衰》等篇，心有戚戚焉，只是对冯先生提出的小人书衰亡的一大原因是其走上高雅之说，却是费解。盖此说表面看去尚有道理，但无法逆推，故不敢苟同。
评分所谓竖读,则是每一页都不肯轻易放过,时而要把一段深邃且优美的文字重新再看过一遍,时而会坠落字里行间,让思维或情感纠缠其中,甚至愈陷愈深！ 喜欢这本书的精美装帧,更喜欢率真朴实亲切感人的文字！
评分读书人的几篇写得很不错，可作为例文，也可以做读书人入籍考题文
评分冯骥才《竖读》一书是由周立民编的，收入的都是有关读书怀人游历的文章，很有书香味，书是海豚的皮面精装本，很是精美。冯骥才对阅读有一个“横读竖读说”，他认为：“横读”近于浏览，而“竖读”却不止于精读，更需要投入精力和情感，“竖读”需要心灵的感受和投入，以及审美的焕发。《竖读》书中所收的文章确实还是比较有内涵的，具有思考的深度和对美的敏感体验，出国游历也是不忘拜访文化名人故居墓地。大冯是一位性情中人，还是一位画家，他的文字并不深奥，但他具有独特的人生遭遇，随历经劫难，却也不改赤子之心，文字中能够看出他的真诚与率真，对于书人书事都有着难以割舍的情致。对于古村落保护，他更是以一片赤诚之心守护呼吁，更是难能可贵。作为文化名人，不忘使命，尽心尽职，奉献自己的一份力量，这是值得我们大家敬佩的人。
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