上世纪八十年代的日本社会,经济泡沫庞大,各类社会案件频发,人心的空洞日益增大。日本摄影家、随笔家藤原新也正在此时结束长达十三年的漫长亚洲之旅,回到故土,将他的所见、所感付诸笔端。随笔创作《东京漂流》除收录作者的精彩文字,还穿插部分作者拍摄的新闻类摄影,视角独特。
飞速发展的经济与传统文化的相互制约导致无数人失去了祖辈相传的家屋,漂流在繁华却虚浮的都市。过快的城市化步伐则拉大了人与人的心灵区隔,令人们的相处变得冷漠。人与城市、人与自然、人与人的联结变得愈发脆弱。作者以文学家的笔触深刻批判大城市发展过程中面临的种种问题,引人深思与自省。
藤原新也1944年出生于福冈县门司港。日本知名摄影家、作家。于东京艺术大学就读时,决定离开校园展开十余年流浪各国的生活,此亦成为其投入摄影报导之起点。曾获得被喻为“摄影界芥川奖”的木村伊兵卫奖、每日艺术奖等殊荣。
文 / 瓦罐 如果不做一点功课的话,《东京漂流》算不上是一本非常友好的书,尤其是你既不知道谁是藤原新也,也不知道为什么在这个一路疾驰向前的年代里回望八十年代的日本的时候。 是的,我们为什么要读八十年代一个摄影师记录下的,连他自己也陌生的日本?为什么藤原新也看到的...
评分P13 居然很少有人明白流水不腐的道理。 积在一处的水,一定会面临混浊的命运,我觉得人就像这塘水,因为人体有机物中的一半是水;但更重要的是,人体中的水分要想保持纯净,除了保持循环,不使它们淤积在某处之外,再无其他办法。 如果我是水,所谓的家或房间,该是能让我畅通...
评分不仅对死亡如此,有违主流价值观的世界也被管理、隐藏起来,让普通人无法窥见,就像丽佳家庭把与它们作对的世界观天衣无缝的排除了一样。丽佳娃娃的眼睛闪烁着星光,却没有灵魂;虽然美丽,却也悲伤。那些拥有美丽而悲伤的眼睛、却缺乏真实自我的人们,说不定也期盼着丽佳娃娃...
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评分《东京漂流》的腰封上印着:“当巨大的城市机器以效率为名高速运转,每个人都被裹挟其中,成为都市里的漂流者。这里是一座实实在在的海市蜃楼。这里叫东京,或者别的什么。” 藤原新野讲的是八十年代的东京,我却在八十年代的东京中看到了新千年迄今我所在的土地的影子。 藤原...
像放大镜一般加塞到眼前的自我令人作呕,堆砌出来的如同政治题作答内容的专有词语也是。随随便便就做出判断的被放大的我的想法当然也同样令人厌恶。一起被厌恶吧。当作呕吐物被吐在作者眼前的东京街头上,看他会不会拍摄下来。
评分在短评借来个词语:神神叨叨。作者稍稍有点自负,书里内容大致相同,来来去去都是那么几个中心意思,年轻人干嘛干嘛啊,制度干嘛干嘛呀,还是印度好啊巴拉巴拉,我住在郊区背后的故事呀巴拉巴拉
评分漂流在东京的年轻人,或者漂流在北京的年轻人……似乎并没有什么不同。不过是用尽全力在寻找一方身心的归处。
评分无机质,病冷,衰败,真实残酷的日本,"日月无光"。作为社会读物信息量意外丰富,翻译也不错。作者凭感性直接捕捉到商业消费社会虚无的"雪盲症"与极端性犯罪作为打破"雪盲"的"乌鸦"之间的关系,和弗洛姆写过的"异化"病症恢复的极端途径不谋而合,心有戚戚。至于是否"三观不正"的问题,各自评判吧。
评分漂流在东京的年轻人,或者漂流在北京的年轻人……似乎并没有什么不同。不过是用尽全力在寻找一方身心的归处。
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